"蹴る"は下一段活用ですが、未然形にすると"蹴らず"になって"ず"のまえがあ段になっていますが、なぜ四段活用ではないのですか？

竹取物語 富士の山 敬語の種類はわかるんですが、本動詞か補助動詞が分かりません。 字が上手では無いなので隠させてもらっています。 ぜひ教えてください~★

ウ 単純接続の接続助詞 エ 疑問の係助詞 オ 強意の係助詞 カ反語の係助詞 4 次の傍線部の敬語の種類と、 本動詞か補助動詞かを答えよ 1 こまごまと奏す。(三六・5〕 たま 2 あはれがらせ給ひて(三六 6 ) ③物も聞こし召さず。(三六・6〕 4 上達部を召して(三六・8) ⑤天も近く侍る。〔三六・9〕 ⑥御使ひに賜はす。(三六・12〕 7 せ給ふ。 (三七・2〕 そのよし承りて(三七3) 4 「かの奉る不死の薬壺に文具して、御使ひに賜はす。」

空欄に入る断定の助動詞「なり」はどうして「に」に活用させなければならないのですか？連用形に活用させなければならないのはわかるのですが、「なり」も連用形ですよね？

⑥かくこそは[ このように 4 ただ人 [ ふつうの身分の人 〕な。(源氏) は BIEN RE 〕ておはしましける時のことなり。(伊勢) いらっしゃった

高1古典(敬語)の問題です。 ①②の現代語訳が何か教えてもらいたいです。

四次の傍線部の敬語の種類を答え、現代語訳 (終止形)として正しいものを選択肢から選べ。 ① 「とどめてたてまつりたるなり､ 伝 尊敬語謙業誘現代語訳 ベイウ ②いみじく静かに、公に御文たてまつり給ふ。 (謙吾 )現代語訳 ③夜の明け果てぬ先に、御船にたてまつれ。 ESTE D 五 )現代語訳(H 【現代語訳】 ア召しあがる イお召しになる 差し上げるエお乗りになる オ〜申し上げる ) ) )

至急です！！ 古典文法の助動詞についてです。 「き」と「けり」はそれぞれカ行変格活用とサ行変格活用のときに特殊な接続をするんでしょうか？ 教えてもらえると助かります！

ク活用と（無いですがシク活用も）ナリ活用とタリ活用のところの左側と右側どう使い分けるんですか？ お願いします！

<用 ま体 な川か 基本形未 D| なり 丸り なり 国

古文のテストで宇治拾遺物語の絵仏師良秀が出ました。 それで、この話の作品名を答えなさい。って聞かれたんですけど、答えが宇治拾遺物語だったんです。 絵仏師良秀は作品名じゃないんですか？

「悪し」と「わろし」の意味の違いを教えてください！

この問題で①と③を間違えてしまったのでなぜそうなるのか教えてください💦

次の傍線部の助動詞の活用形の名称と意味を答えよ (人ト)つゆ違はざらむと向かひるたらむは、ひとりある心 地やせむ。 (徒然草,一1二

この問題の（1）がなぜ使役になるのか分かりません💦下にたまふがあるので尊敬ではないのですか？

象がある。→使征 次の空欄に、助動詞「す」「さす」のいずれかを適切な形 に活用させて入れ、その意味を答えよ。 鳥飼といふ題を皆人々に詠ま( )たまひけり。 とりかひ (大和物語·一四六) みかど てんじやう 帝、さうざうしとやおぽしめしけむ、殿 上に出で() おはしまして、遊びおはしましけるに、 「右近ぞ見知りたる。呼べ」とて召せば、参りたり。「これ は翁丸か」と見せ( )たまふ (大鏡·道長) う こん 3 おきなまろ (枕草子,うへにさぶらふ御猫は)