古文の答えを教えてください。

思考・判断・表現 20(2*10) 【三】次の文は漢文の訓点等について説明したものである。文中の空欄に入れるのに最も適当なものを〔選択肢〕から 選び、記号で答えなさい。 日本語とは文の構造が異なる漢文を、そのままの形で日本語のように読むことができるように考案されたのが「1」である。 「①」とは具体的には(2)や(3)、(4)などの記号を指しており、これらを適切に用いることで漢文を読みくだす ことが可能となった。(②)は主に語順の調整に用いられるもので、その種類には「一字下の文字から先に読み、上の文字に返っ て読む」ことを示す( 5 )や、「二字以上離れた文字に返って読む」ことを示す(⑥)、⑥)を挟んで下から上に返る」こと を示す( 7 )などがある。( )は漢文を訓読する際に日本語の活用語尾や助詞、助動詞などを補って付けたもので、通常は (8)を用いて漢字の( )に添える。また( 4 )は、中国から伝来した当初の漢字だけで書かれている(1)と呼ばれる 文体を読みやすくするために付けたもので、文の切れ目や一文の終わりなどを示すものである。 三四点 ① 用 訓点 句読点 上下点 スクウ レ点 [選択肢〕 訓読 返り点 ④ 読み仮名 かぎ括弧 レ点 甲乙丙点 平仮名 夕 右上 右下 左上 左下 ⑦ 和漢体 ③ 白文 文字文 (11) オ 送り仮名 一二点 片仮名 混交体

マーカーの引いてある5問を教えてください！ 「発心集」の古文の問題です。お願いします。

スタディー チャージ 古文読解 次の文章を読んで、後の各問い (問一~七)に答えよ。 なら 奈良に、松室と云ふ所に憎ありけり。官なんどはわざとならざり けれど、徳ありて用ゐられたる者になんありける。そこに、幼き児の、 ことにいとほしくするありけり。 この児、朝夕法華経をよみ奉りけれ ば、師これを受けず、「幼き時は学問をこそせめ。 いとげにげに B しからず などいさめられて、 ややも 一度は 随ふやうなれど、 いかにもこころざし深き すれば、忍び忍びになん、これをよむ。 事と見て、後には、誰も制せずなりにけり。 かかる程に、十四、五ばかりになりて、 せぬ。師大きに驚きて、至らぬくまもなく尋ね求むれど、更になし。 この思いづちともなく失 「物の霊なんどに取られたるなめり」と云びて、泣く泣く後の事なん ど弔ひやみにけり。 ほっしんしゅう (『発心集』による) 【 松室 興福寺にある僧侶の部屋の一つ。 奈良 2 受けず 認めず。 3 ~なめり ~であるようだ。「なるめり」の変化したもの。 とぶら (注2) C. (注3) あさゆふ ぼけ きやう 0: /2問 AB /5問 /2問 D 981 正解数をチェックしよう｡ ちご 問一 波線部「随ふやうなれど」、7「云ひて」の主語として最も 適当なものを、次の①~⑤ ちからそれぞれ一つずつ選べ。 僧 この児 物の霊 問二傍線部A「わざとならざりけれど」、「この思いづちともな く失せぬ」の解釈として最も適当なものを、次の各群の①~④の うちからそれぞれ一つずつ選べ。 A かろうじてならなかったが ことさらにならなかったがいない すぐにはならなかったが とうとうならなかったが この児はどこかへいなくなってしまった この児をどこかへ隠してしまった この児はどこかで亡くなってしまった この児をどこかで見失ってしまった 1 4 1 4 2 1 D 4 仏官 (5) ) ) はし」を、 (37

この語幹の部分でカッコがついているのはなぜですか？ また、カッコをつける判断基準はなんですか？

基本問題 ② (P.36) 解答 語幹 1 基本形 去る 去ぬ (1) 2 3 4 (5 6 7 ⑧8 9 10 13 XU 14 4 寝ぬ 着る 読む 居る 居り 射る こころ う 心得 AYU 絶た出 寝去い去さ 絶つ き (着) 恨絶 心射い居を居み読よ 着 行 未然形 連用形終止形 連体形 已然形命令形 る ぬるぬれ ぬる ぬれ きる きる ゆ きれ め ぬるぬるぬれ れ れ いるいる いる いれ いよ うる うれ えよ ゆる ゆれ えよ むる むれみよ くる くれ づるづれ て 絶た 出い ラ ナ ナ 絶ゆ うら 恨む ②出で来出で カ 出づ カ ワ ヤ ア ヤ ら きねな ま ゐ ら い え え み こ ね た る り ええ み HU で で ち ぬ り くむ S₁, つ る S ねれ ねよ きよ め ぬよ よ) でよ て

(1)と(2)で間違えてる所は、なぜこの解答になるのですか？教えてください🙏

F 【徒然草〕 (動物) 1 命を奪はむこと、いかでかいたましからざらむ。 どうして かわいそうでないだろうか。いやかわいそうだ連体形 連体形 ② 未然 推量 終止形 2 打ち割らむとすれど、たやすく割れず、 打ち割ろうと するけれど、容易には 終止形 HOXH 連体 (2) (2) 打 XX (同右) 連用形 未然

このはべるは終止形ではなく連体形らしいのですが、たしかに さ変でせ　し　す　する　すれ　せよ で見分けられますが、連体形なのはわかりますが、鉤括弧なので、終止形かと思いました． このような場合でも終止形じゃないんですか?だいたい文末にあるからと言って終止形と決め打つのは良く... 続きを読む

動 詞 活 用 誰れ誰れかはべる」と問ふこそ、をかしけれ。(一つ) 種類

どこが当てられるかはまだわかっていないのですが、 明後日の授業で黒板に、助動詞と敬語を自分で書きこまなければいけません💦 なので、間違いがないか教えてくださると助かります🙇‍♀️ 特に、　括弧して、？って 書いているところが不安です😖 見にくくて申し訳ないです🙇‍♀️ よろ... 続きを読む

道長と伊園の 噂→伊同過去 帥殿の、南院にて、人々集めて弓あそばししに (IS この殿渡らせたへれば、思ひかけずあゃとと、中閏白段 来 a 口 思し需きて、い#じう継食心しまうさせたまうて (H 酒長) おはしませど、以前に立てたてそつりて CN、E まっ射させたにてまつらせ Ga (ar >容) (母 )。 たまひけるに、帥殿の矢教いま二つ劣)ドまひぬ 中閣自殿、まに、御前に候う人々も、 こま二度延を らゃ|ttたまへ。と申して、延べさせたまびけるを、安からず思しなソて、 (噂語通産) 真語→造長)) らば、延べtrせ下まへ。と仲せられて.また射さたまろ ( →増 ヘ。 ( 判4) とN、仰せらる とて、仰せらるるやう、『道長が家り、帝:后女ちま子 盛

⑦⑧⑨の敬意の方向の考え方教えてください🙏🏻

番 氏名 敬語表現小テスト@ 傍線部の敬語について、次の問いに答えよ。 敬語の種類(ア、尊敬語 イ、謙護語ウ、丁寧語) 本動詞か補助動詞か = 敬意の方向 |番 日 二条院に大殿のおはしましぬ。 · 大将殿、大路に立ち@おはしまして、 ·かぐや姫、翁に「月にまかり@侍り。」と言ふ。 · 大殿、姫君にさるべき物どものたまひ、 少納言、宮中に@参り ③給ひての奏す 母なる人、「かの女房、右大将殿にや@仕うまつり0侍らむ」と殿に言ふ。 (記号で解答) 日 日 4)動詞 コ 動詞 動詞 サ 動詞 4動詞 の 8 の 6 6 の 3 の の 目 且n。 I 母/母 や|者

この帝生まれ( )、藤氏の栄えおはしまさざらまし。 括弧内に入る答え 1.おはしまさねば 2.おはしまさずは 3.おはしまはねど 4.おはしましぬれど どうしてもここだけわからないです！教えて欲しいです！ 解説お願いします。

9問教えてください

回 SG列可邊G芋褒居G抽掌め容@トー尺公明くし好S6" る和を 応 ぐ守っンx受舌 ぐ夫完萌終は紗夫o人でる GUをお2人宮レンeo63 二ひで 。 OHぐ束・乃K) ぐ⑮ 公会ho相也めり也外忌生軍5 5 (吾社中・玉) 久例競全の ダ補の? うろる年 誤且O加克お0お三属若呈を 全ざ碗ぐ如圧多叶 0 称る急いつろるの婦S指 の低 ① 風 タ の風 だが で時打和如らレコっおる3リル るくねらンと0おちゃ? (大環培N 介旬代わつぐと窟jo? 年角静め錠る2 本かで5けり生大介 (時尋放) 明るろり0レ2の6名2 3 時うせる0レセ 究及串G 箇るちちと 名宜条つン< (引祭拝・1) 大絡マ色 0守り6ンタンつしレ る9なnも< 盟族称弧る宮2のムリル4ぐ選右^(世繝へ く)るAS 0つンふる07 宅多多久導の0る矯 ンー 9 2 和 の (人尋族・臣) ② 吉避多4ぐち復員旭りJO人おつと秦0つへ和所放/ 16 物銘のりる大 れれ2が0022 しり衣 2 (民終線・間11) の ー宛人緒ぐ身り 公孝う和から? を8当つおや Te 2 (0生 「 所折幸貞 て 丈折G医較半劇 が 折GN本・福加 けり 肛電綿画 限坦で医国冶画 出家・斑亜 0 ⑥ ⑤ @④ ま の と 3 池 ァ : あ テテ ー を を 内 き 1 留全で5 (中疹奉府・! II) wMお @発お攻をりQ 1 てと多2%レっ 59 堪る i esseもを4ででやささるやもゃさキキネht

どれがどれなのか教えてください。。

加 ※G卒朋引G吾高攻G鍋光紀容Gトード公の明くし弧で" ③ 各 <QBHs よ ニン:9飲鞍 ぐ窟完婦受 人Seでお の 2 レンwGが"ゆらりで ⑥⑬ 公会ko西恥おり明攻名っ到放5 ・ (宮勧中・) 人 の② 選品ち号和則大色0 るヨ司韻呈多押篤/ <で5 (中欠虹窪・11Ii)) NM 性のターで 098の2 称るで攻のつろで刀S郷 物密攻ど6 きす7 1 てとし入eレスス 寺 でだ刀人の多 ののち と め ② がQ針泉め党らしりおyyくねン 0ちちおゃ? (ぐ知S 電包人での人ぐしる9? 3 ⑫ 年租明必刈る錠 一かでおりる重杭人 (包尋由) : ンー soのスンタレ2ぐるん交切くソ0レス0G3 5 の 欠つわの のの ? ② 究是S 各るおの 刀也条つン< (旨作持・1) : Se 奏狼ゴマ人 介守人ンヤンつしる9のタなシィ 5 央 の : ⑤ 明愉物歳師2のムリル4ぐなら互^(恨細へ る Ks の 夫き多麦必名施の0名孝只 <っ ンー く 人 2 押 人 内 (此里・臣) 8 ② 1仙り鍛るでる鈴要っ) 2 2 補 の 人るでの八婦量のり各本お和つを者況つ包章く793)A 分時のン直る名人50nP 謙殺鍛のレる7040nロ< た (民弥終・釧11) ツー完演胡艇ぐ身り暑世人る6つか 2ら20 6 se omalek226 dot虹こら (ke 1 GW さ 羅遇て 政折G攻困劇 が 矯折居証・震 ssseseゃでさこやさやや 人ト H 豚得綴嗣 陰柏G医図弧嗣 償 届宝・社亜 eo