古文 高校生 4年弱前

マドンナ古文でわからないとこがあるのですが この4番の笛をいと〜のところのなりが伝聞推定となっているのですがなぜ断定じゃダメなのかがわかりません 解説には音で推測しているとあるのですがそれなら3番の女が〜の文も音で判断してることになるのではないでしょうか？

〇 は かげ」かヒント で推測” している。よって伝開推定。 「鳴く」は㊙。 のたかり、 ③ [女が、夜中に立田山を越える男の身の上を心配した歌を詠んだので､ ] (男は)「わが上を思ふなりけり」と思ふ。 -?- 男は「私の身の上を思ってくれているのであるなあ」と思う) 直前の「思ふ」は終体同音。 女は“目の前” で歌を詠んだのだから、 「私の身の上を思って」 くれていることは事実。 よって断定。「思ふ」は体。 ふえ ④笛をいとをかしく吹きすまして、過ぎぬなり O -?- 通り過ぎてしまったらしい) (大和物語) おもむき 重要単語 いと=たいへん をかし= 趣深い (更級日記) こうして、訳を当てはめ、 前後の文脈に根拠を探してくださいね。 (笛をたいへん趣深く吹きすまして、 直前の「ぬ」は、「過ぎ」が未 同音なので、打消「ず」の㊙か完了 「ぬ」の㊙か判断不能(第7章)。「笛」をヒントに、“音で推測”して いる伝聞推定。 「ぬ」は結果的に完了の㊙とわかる。 〈答: ①伝聞推定 ②伝聞推定 ③断定 ④伝聞推定〉 9 「なり」の識別

古文 高校生 4年以上前

断定のなりだと思ったんですけど、どうして伝聞なんですか？見分け方を教えてください 多分文脈判断かもしれないので、できたら訳を教えてください

139 第7章 古典文法問題 316 次の各問いに答えなさい 中央 図「なる」の上は動詞「侍り」の連体形。 「侍り」のようなラ変型活用の語には 連体形に付くので注意。「川がござい ますそうな」の意味。 四例文の「なれ」は動詞「なる」。0の 「なりの上は助動詞「り」の連体形で、 断定の助動詞「なり」。@の「なり」 は「いとあはれなり」とあるので形容 -線部の文法的説明を選びなさい。 このわたりに隅田川といふ川の侍るなるは、いづくぞ」と問へば、 注口図 次の <「とはずがたり」》 伝聞の助動詞 断定の助動詞 動詞の連用形 推量の助動詞 形容動詞の活用語尾 (中央大) -線部と文法的性質が同じものを選びなさい。

古文 高校生 5年弱前

問題の答え方が分かりません、どのように答えたらいいのでしょうか？

次の表の☆は、各活用の動詞が存在する行を表している。例にならい、 ☆にあたる動詞の活用語尾を唱えよ。 例 カ行四(段活用) 「か·き·く:く·け·け」 「ち,ち,つ.つる。つれ·ちょ」 ナ変一 夕行上二(段活用) 上|下一 上 力変サ変 ナ変ラ変 は ゴン 第6章 第7章 DHト 四 45

古文 高校生 約5年前

給はんずらん の分解の仕方が分かりません。 給はん/ず/らん ですかね🤨

第7章 52 267問 多義語 当なものを選び、番号で答えよ。 かちより仕 未四し香秋 a 「あはれ、いかにし給はんずらん」と、しばしば息の下にもものせら れしを思ひ出づるに一かうまでもあるなりけり。人聞きつけてものし たり。我はものも覚えねば、知りも知られず、 〈靖始日記) 0見る ② 言ふ ○ あり 行く 6 (福山女学園大) ct