高校3年生です。 ベネッセ共通テスト模試6月を受けるのですが、日本史で明治維新〜受けることはできますか？ それとも統一して古代からですか？

それぞれ誰の説明か教えてください😭

【C 群) O「論語」「孟子」などの原典の研究を通じて直接聖人の道を正しく理解し ようとし、古義学を唱えた。この学派は古義学派,堀川学派とよばれる。 杉田玄白·前野良沢に蘭学を学び,長崎にも遊学した。その後, 仙台藩 たく 医となり、蘭学塾を開くとともに,蘭学の入門書「蘭学階梯」を著した。 3 古学派の祖とされる儒学者で, 朱子学 神道·兵学に通じていた。 『聖 支 教要録」 を著して朱子学を批判したため,幕府により播磨赤穂に流された。 つく の大坂江戸·長崎に遊学した後、塾を開いて,医業とともに蘭学教育に 専心した。多くの俊才を輩出し、門下には福沢論吉 大村益次郎らがいる。 6朱子学の主知主義に対して,知行合一を説き実践を重視する陽明学を受 容して「翁問答』 を著し, 日本陽明学の祖とされた。 6大坂町奉行所の与力で, 引退後,家塾で門弟を集め陽明学を講じた。天 そ人 保の飢鐘のとき、 貧民救済のため同志と蜂起したが, 半日で鎮圧された。 の 商家の生まれであったが, 家業を弟に譲り開塾した。万人に門戸を開い たため,全国から多数の塾生が集まり, 近世で最大規模の私塾となった。 ③ 柳沢吉保に仕え, 将軍綱吉の学問相手などをつとめた儒学者で,古文辞

学校で配られた問題なのですが、資料集をめくってもこのふたつがなんだか分からず困っています…。 印刷が見づらくて申し訳ありませんが、わかる方いらっしゃいますか？よろしくお願いします🙇‍♀️ ちなみに、2019年の立教大学の問題だそうです。

a b 0GHに喬繋を受けた天皇は、伊勢美濃に

この問いに対して"国家”ではなく"国づくり” と答えた場合不正解ですか？

いわ たっと ーに日く,和をもって責しとなし, さからうことなきを宗とせよ。 ニに日く,あつく三宝を敬え。三 宝とは仏·法 僧なり。 三に日く,詔をうけたまわりては 必ずつつしめ。 むね さんぼう うやま ほう そう みことのり (一部要約)

都城制と条坊制の違いを教えてください！！！

「近代国家の成立」の「日露戦争と国際関係」の範囲です。 韓国は、中国の中の、日本に対抗する親露政権が独立して出来た、という解釈は合っていますか？

【至急】このことから感じたこと学んだことなどを書きなさいと言われました。どのような事を言えばいいんでしょうか、、

かつては、日本最古の貨幣は和同開弥を指した。 最古の貨幣とされたのは古代の史書「続日本紀」か らなどから考えられ、18世紀初めにできた百科事典 「和漢三才図会」も和同開弥を最古の貨幣とした。 しかし、90年代奈良明日香村の飛鳥発掘池遺跡で行 われた発掘調査により大規模な工房だったとされる 遺跡が発見され、 銭が300点近く出土した。ここでは様々な製品とし て姿を現し、跡地の数百メートル南側に天武天皇の 飛鳥宮跡が見られたことから富本銭が最古の貨幣だ と判明した。また「日本書紀」からも裏付けられて 「富本」の2文字をあしらった富本 いる。

1番～8番までできるところでいいので教えて欲しいです🥲

Step-2 りょうのぎげ 次の史料A~Eは令義解からの抜粋である。( )に適語を記入し,下の問いに答えよ。 およ もっ り A 凡そ戸は(' )戸を以て里とせよ。里毎に長一人を置け。 りごと おさ お およ くぶんでん たま おとこ たん おんな B 凡そ口分田を給はんことは, 男に二段、女は(? ねん )を減ぜよ。 )年以下には給はざれ。 およ こせき ねん つく C 凡そ戸籍は(4 )年に一たび造れ。 およ せいてい さいえき じょう しゃく D凡そ正丁の歳役は十日。 若し(5 )を収る須くは,布二丈六尺。 )は、人毎に均しく使へ。惣て六十+日を過ぐることを得ざれ。 およ りょうじょう ほか ひとごと つか すべ 凡そ令条の外の(5 およ 「へい し きょう むか ほとり まも 凡そ兵士の京に向ふをば(7防人 )と名づく。辺を守るをば( )と名づく。 E 現代語訳 A 戸は、 ( )戸をもって一里とせよ。一里ごとに里長を一人置け。 中 )歳以下の者には与えない。 口分田を班給する際は,男子に二段,女子にはその C 戸籍は D 正丁の都での労役は年間十日とする。 もし歳役の代わりに 令に規定されていない E 兵士で都の警備につくものを B )を減らした分を与えよ。 )年に一回造れ。 )で納める場合は、布二丈六尺(を納めよ)。 世 )は、一人一人均等に課すこと。 年間六十日を過ぎてはいけない。 )と名づける,辺境を防備するものを )と名づける。 出わ書権。官人について述べた文として誤っているものを, 次のア~エのうちから一つ選べ。 .古代

できるところだけでいいので分かる所回答お願いします！

3キリスト教 この 教科書 p.41 ~42 1旧約聖書の倫理 吉代イスラエルの民とユダヤ教の世界 ○ユダヤ教 2) 神の愛 への信仰一世界の創造者, 唯一の神 の神「七山ユ三 2 思想ーユダヤ人は神に特別な約束を与えられた民 ○ユダヤ教のはじまり の正典『日 聖書』一ユダヤ教が異民族からの圧迫など数々の歴史的苦藤。 1 Oイエ 2 1 ナ -セ 信 合 事 2律 仰 の神の 3 去の遵守 中ではぐくまれていった過程が克明にえがかれている 脱出一 における奴隷状態から脱出 3指導者°モ セに率いられ神と契約一「°ナあ」をはじめとする。 活(トーラー) 救世主の待望 5 談自での ●ユダヤ教の展開 (2 8 の古代イスラエル王国の繁栄一紀元前10世紀の°タビテ,ソロモンの時代 に強力な中央集権的王国へと発展 2やがて南北への分裂をへて滅亡→紀元前6世紀には°nビロン捕囚 ○た 3この間,ヤハウェ信仰の純粋性がそこなわれる事態がしばしば生じた 10 イザャやエレミアなど, 神の裁きを語って警告し,一方,神の の言葉を語って希望と勇気を与える 2 12 X1 11 たちの活躍 ○道 9 13 の ビロン 捕囚後, を中心に新たに国がつくら 1 る ●ユダヤ教の形式主義化 間 の紀元前1世紀後半以降' 15 ロ の支配 d 8間 (メシア,キリスト)への待望が高まる 16 2 派の律法学者たちの"偉活主義は形式主義を生み, おも てを守ることのできない人々を軽蔑·差別する結果をまねいた

上の表と下の問1が分かりません できる範囲でいいので答えてくれるの助かります🙏🏼

(19) 20 4文 立の定園合 Step-2 1 次の年表は、6世紀の日本についてまとめたものである。空欄に適語を記入し, 下の問いに答えよ。 次の年表·史料について、 下の問いに答えよ。 時期|中国 朝鮮半島 日本 年 出来事 527 筑紫国造磐井の乱がおこる この頃(538年説),( 新羅と戦う( 新羅,加耶を滅ぼす 物部守屋,仏寺 仏像を焼く 島 新 羅 )から仏教が伝えられる しらぎ 554 )に救援を送る… ( )の聖王が敗死 か や 562 585 587 (2 )が物部守屋を滅ぼす ずい 陥が中国を統一する 推古天皇が即位する 589 すいこ 593 (3 )が政務に参加する みことのり 泉大中 魔天醤天口 四天王寺建立,仏教興隆の詔…寺院の造営がさかんとなる してんのう じ 594 あすかでら 596 飛鳥寺が完成 問1 6世紀における豪族同士の勢力争いについて述べた次の文I~IIについて、古い順に正しく配列した ものを下のア~カのうちから士つ選べ。醤天)千皇丈大 (美醤天)午皇人大」(ST) ◆ 蘇我馬子が崇峻天皇を暗殺した。 Y (皇天指天)明ケ宮原締格点一 I 皇失突容号 II 大伴金村が朝鮮半島の「任那四県」割譲問題で失脚した。 I 物部尾輿と蘇我稲目が仏教崇拝について対立した。 イ I-I-I 本宮 故問会誠o虫·華 ア I-I-I ウ I-I-I I-I-I オ I-I-II カ I-II-I エ 原始·古代 加耶諸国 南北朝