年表の3がわかりません。 分かる方お願いします！💦

イエズス会が布教や教育のために製作した印刷物で, 天草版ともいうっい NIFON 17 織豊政権と桃山文化 51 COTOBATO Hitoria uo narai xiran to FOSSVRV FITO NO TAME- NIXEVANLYAPA RAGVITA- VFEIQE NO MONOGATARI。 信 て イキリシタン版「平家物語」扉 あま ポルトガル式ローマ字で書かれ, 上部に「日本の言葉とイストリア (歴史。 を習い知らんと欲する人のために世話に和らげたる平家の物語」とある。- ち ne IESVS NO.COMPANHIA NO Calegio AmacoG nl 9oite Superiores no go men- o to aie cutDo fn ni giamはmono nuri。 Go xe yon MDiL、XSXXIL 号 60 OU - 南蛮貿易と信長の統一事業 次の年表を見て,下の問いに答えなさい。 1 年 事 項 た ねがしま 2 1543|(1)人を乗せた中国船が種子島に漂着し,。鉄砲が伝来する 1549 | 宣教師の( 2 )が鹿児島に到着し, キリスト教の布教を開始する 1560| 織田信長,今川義元をアの戦いで破る 1570|信長,近江の浅井氏と越前の朝倉氏をイの戦いで破る。 a おだのぶなが いまがわよしもと 3 おうみ あざ い えちぜん あさくら 4 ほんがん じ もん と 本願寺の(3)が, 信長との戦いを門徒によびかける 5 1571 | 信長,地図中のウを焼打ちする 1573|| 信長,15代将軍( 4 )を京都から追放する (室町幕府の滅亡) 1575| 信長,大量の鉄砲を用い, 武田勝頼をエ合戦で破る 1576| 信長,近江に。安土城を築く(~79) たけ だ かつより ア あづちじょう イ C キリシタン大名,ローマ教皇へ使節を派遣する。 信長,本能寺の変で敗死する 1584||( 5 )人,肥前の平戸に来航する 1582 ほんのう じ ウ ひぜん ひら ど エ (1) 年表中の()に適する語句を書け。 (2) 年表中·地図中のア~エに適する 地名·語句を書け。 (3) 15世紀後半~17世紀は,ヨーロッ ウ、 ア の 2 パ諸国が各地に進出し大航海時代と この頃の東,東南アジア 安土 エ とギれた 3 こ

飛鳥時代の税、祖、調、庸について詳しく教えてください！何が違うのかよく分からんのです(T^T)

出羽柵とはなんですか？

口分田について至急です❗️❗️❗️❗️❗️ 男は二段。女はその三分の一ですか？三分の二ですか？ 賤民は何分の何ですか？

飛鳥時代について勉強しているのですが、崇仏の蘇我稲目と排仏の物部尾興が争ったということを授業で学習しました。しかし教科書には崇仏の蘇我馬子と排仏の物部守屋が争ったと書かれています。何が違うのでしょうか？混乱しています^^;どなたか教えて下さい。

答えはaです。 これは｢田畑や山林を対象とする」という部分が違うのでしょうか？

は罪に問われたか, 記せ。 神 ★ 下線部Wに関する次のア·イの間に答えよ。 ア「民主化」について述べた次の a~dの説明文のうち, 誤っているものを ★同11つ選び,記号を記せ。ア Ga」寄生地主制を解体するために, 田畑や山林を対象として農地改革が進め イの同に 大 根 的武愛られた。と 歩な続 内田吉1準ケSこ 立 Jotb大日本帝国憲法下における最後の衆議院議員選挙で,初めて女性の選挙 末日1平権が認められた。憶転 令命c神道と国家の分離が行われ,伊勢神宮や靖国神社も私的な宗教団体に 備 二 合場備 のいこ 耐気国なった。 1 会却 の R d政治活動の自由に基づいて日本社会党が結成され,日本共産党も再建さ 2さ味れた。を間内立党8す 首 主 着 ーイン中山+るために1947年に制定さ

弓月君、阿知使主、王仁はそれぞれ人物の名前ですか？

幕府と藩の違いは何ですか？

空欄部分わかる方教えてください

人生条思 国で 国では補秋時代中期以降、( 殺 ) の使用が始 ま 間が人生義カが証まったため、拓の 四国時代の 全国策で商工業が玩 5 袋など青島の貨帝も使われ 生の0な td PT 、豊かな商人も琴場 E済の変 | ものが成り上がる | 戦争の続く時4 一春秋・戦国時f た。 培税球 放子百家で後必に大きか影響を生えたのは、 春秋時代末期に D( 多 ) を舞とする価家の思想である。 孔子は、親に対する「才」といった身近な家族道徳 『家族内の親子見弟のけじめと愛情の⑫『 オあい 理想的な社会が実現できる』 とした。 孔子の言行は⑬『 3族話 』にまとめられた。その思想は万人 (全員) のもつ阜 縁的愛情3 0 を3 ) や、礼による規律維将を列調る ⑬( 炒城語 。 ) の⑯(和釣う ) など、 夫国時代の作家と呼ばれる思旬に愛 位の時代に って千主に認められる人物も多かった= ) と呼ばれる新しい思想家や学派が研場し 琴場した を社会秩序の基本にして. 』を天下におよぼじでいけば、 け継がれた。 他の思想家 : 時家 (ぼっか) ニ [緑をこえた無差別の受 (芝)』 を誤く ⑰ ( まき。 。 ) の学了。 -。) すべての柚参である 道家ニ『あるがままの状態にさからわず人8 て 道) このをごを求める』 培いたのは (をっ考を ー『強大な権力を もつ君主が法と 略 。 ゃく) によ り国家の統治 (しはい) なうぅごきよ 主張したのは⑨ (高鈴・引人 ⑱) ) ・生所DP) 5。 つこれらが中国社会思 の源になる。 論理学の名家。 代表的人物配( 5 代表的人物:の(3 ト 席 人代表釣人物 :某(そしん) ・の (才放 たのが陰陽家 (いんようか) s を: 詳子百案の文献に加え、 はじめとする などの学作品もまとめ

空欄部分教えてください！

・生活 住居・(① ) <中央に妨> 、水辺に近い台地上に定信 広場を囲む環状集落、貯蔵穴、墓地、貝塚などを伴う 3半全地との交易石器の原材料> 時曜石… (《② サメカト ) <長野> 、白滝く北海道>、神津島く東京> 阿弥山熊本> サヌカイト…二上山く奈良>、白峰山く香川> 重玉 (ひすい) … (⑬ 朝川 ) 流域く新潟> ※社会 性別での分業男性 : 狩猟・石器づくりンズ女性 : 採取・土器づくり> 身分 ・貧富の差はなしぐ共同慕地に埋、 副葬品なし> ※信仲 0 。 にMS + 計石・ 樹木など全ての自然物や動植物に電魂が存在するとして、それを必れ、※ 拝する原始信作 呪術的風習… (⑤ ) <悪霊封し>、 (⑥ ) く成人飛礼 土偶・石棒く生殖と繁栄>