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日本史 高校生

年表の3がわかりません。 分かる方お願いします!💦

イエズス会が布教や教育のために製作した印刷物で, 天草版ともいうっい NIFON 17 織豊政権と桃山文化 51 COTOBATO Hitoria uo narai xiran to FOSSVRV FITO NO TAME- NIXEVANLYAPA RAGVITA- VFEIQE NO MONOGATARI。 信 て イキリシタン版「平家物語」扉 あま ポルトガル式ローマ字で書かれ, 上部に「日本の言葉とイストリア (歴史。 を習い知らんと欲する人のために世話に和らげたる平家の物語」とある。- ち ne IESVS NO.COMPANHIA NO Calegio AmacoG nl 9oite Superiores no go men- o to aie cutDo fn ni giamはmono nuri。 Go xe yon MDiL、XSXXIL 号 60 OU - 南蛮貿易と信長の統一事業 次の年表を見て,下の問いに答えなさい。 1 年 事 項 た ねがしま 2 1543|(1)人を乗せた中国船が種子島に漂着し,。鉄砲が伝来する 1549 | 宣教師の( 2 )が鹿児島に到着し, キリスト教の布教を開始する 1560| 織田信長,今川義元をアの戦いで破る 1570|信長,近江の浅井氏と越前の朝倉氏をイの戦いで破る。 a おだのぶなが いまがわよしもと 3 おうみ あざ い えちぜん あさくら 4 ほんがん じ もん と 本願寺の(3)が, 信長との戦いを門徒によびかける 5 1571 | 信長,地図中のウを焼打ちする 1573|| 信長,15代将軍( 4 )を京都から追放する (室町幕府の滅亡) 1575| 信長,大量の鉄砲を用い, 武田勝頼をエ合戦で破る 1576| 信長,近江に。安土城を築く(~79) たけ だ かつより ア あづちじょう イ C キリシタン大名,ローマ教皇へ使節を派遣する。 信長,本能寺の変で敗死する 1584||( 5 )人,肥前の平戸に来航する 1582 ほんのう じ ウ ひぜん ひら ど エ (1) 年表中の()に適する語句を書け。 (2) 年表中·地図中のア~エに適する 地名·語句を書け。 (3) 15世紀後半~17世紀は,ヨーロッ ウ、 ア の 2 パ諸国が各地に進出し大航海時代と この頃の東,東南アジア 安土 エ とギれた 3 こ

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日本史 高校生

空欄の箇所1つでもいいので教えてください🙏 お願いします

(4)東山文化 8代義政の頃の文化 京都の東山に[ 家園 1(慈照寺)建築 80 下層は書院造,上層は禅宗様一禅の精神、 )押板·棚·付書院 襖障子·明障子などを用いただも 2庭 園 [4る山水 ) 岩石と砂利を組み合せて象徴的な自然をつくりた あかりしょうじ 近代和風住宅の起源 慈照寺東求堂(R水IOに動が代表が *青 石庭 大徳寺大仙院庭園 造園技術に優れた山水河原者が活躍 善阿弥の東山山荘 (銀閣) 庭園 せんずいかわらもの 3 絵画 a. 水墨画 (6 専丹 )による日本水墨画の大成 「四季山水図巻」「秋冬 セ光信 応仁の乱後, 土佐派の基礎を固める 水墨画に大和絵の手法をとり入れる 正信 (7元信 b. 大和絵 )父子 能画の製作 祐乗の金工→蒔絵技術の発達 のエ 芸 (茶の湯) 茶寄合や闘茶の流行 (8利田珠光 )による[° 他系 ]の創出 のち武野紹鳴をへて利体によって完成 方専局 6 花道(生花) 立花様式の発達 の学問 豊武年中行事」 (後醍醐天皇)『職原」(北畠親房) いずれも読類 事根源 (10 -条養良 b. 古典研究 た)室町時代随一の学者 『花鳥余情』 源氏物語の注泉 a. )の著作 『[11 』(義尚への後 [1 古今伝授 ) 『古今和歌集』の解釈などの秘事を弟子に授けること (13 東常線)が宗祇に伝授して近世に及ぶ c. [14神本公送説)吉田兼倶 反本地垂述説 神道に儒学·仏教を統合

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日本史 高校生

空欄部分わかる方教えてください‼︎

泰秋・戦国時代 周の西北方面では周辺民族の っ 活動が活発になる 前 3世紀、 遊衝民の大球 (けんっ うぅ) 人に生の2 | た周は、都を東の① ( 導党 EN ) (現在の光陽) に移した 本周は衰え、前3世紀後半の秒の に移した。 ミ で 統一まで分裂と抗争の時代が続いた。 際 この時期の前半、 前 5世紀末までをの ( MM と といい, それ以後の後半 の時期を ( 問記代 DEいっ も 痢の活躍 : 草のの ( )、 善o@ ( 漁。 ) など、 春秋時代の有 このような有 還全は、 周王の権威で多くの語侯を拓集し、妨回の導権をにぎった 力詳伺を覇者という。 (秦秋時代に活躍したの2 六国間の撤争が泊しくなり、周王を無拠してみずから王を称する諸合が増え、語国 間の統一的な秩訂はくずれてしまった= (埋国時代)。 PP して全国別兵政策をすすめる国々は、 周辺の小国を併合 しやがて⑥ ( 昧較っと ) と呼ばれる七つの強国がならびたち、たがいに同 器を結びつつ入り乱れて争った。(七雄は許・鐵・秦・燕 (えん) ・韓・魏 (ぎ) ・趙 (ち よう))。 陸 計仏のなかでも西方のの ( 条 。 ) は、先進諸国から有能な人材を集めて制度履 革をおこない、勢力をのばした。 中華居想の誕生 : 春秋・戦国時代は分裂の時代だったが、 競争のなかで地域に中央集 権的な政治体制が成長する。 農業技術や貨幣経済が発展し、 新思想もあらわれて、のち の統一帝国の基礎がつくられた。 各国の飲士拡大競争によって中国文化圏は拡大、 諸国問の交流によって 「中国」とし ) ての一体感もうまれた。 」 意識はやがて『中国が文明の中心』として、文化や言語の ※この⑧「 ず崩 異なる周辺地域の人々を「夷狼 (いてき)」 として文明的に劣ると考えるようになる。 このような考え方を『華夷思想 (かいしそう)』と呼び、その後19世紀まで、東アジ アの人々の世界観に大きな影響を与えた。

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