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世界史 高校生

できる限り()の中をお願いします。

イエス 一 リー (2)キリスト教の成立 【イエスの一生】 イエス(紀元前4~30?) は、バレスチナの偽 ( で成長。ユダャ教徒だが、当時のユダヤ教の形式的律法主義を 批判して、「内面の心が大切である」ことを主張した。しかし、 当時のユグヤ教指導者に反感を持たれたイエスは、ローマの 役人に裁かれて、ゴルゴダの丘で十字架刑に処された。 死の3日後、イエスは復活し、教世主=® ( 2021 柚木 世界史ノート 番外編の ん。 す 教科書p18、32 資料集p82~83. p113参照 の( テーマ学習: キリスト教 る。 し 。 (1)キリスト教の起源 )教 ユタヤ 【ユダヤ教とは?】 ユダヤ人の民族宗教。 =2(ヘプライ 紀元前1500年頃 ユダヤ人が③ ( )人(古くはヘブライ人とも言わた) レスチナ とる。 Oの」 レオケルドョグ ヴィンチ メエコが メシア )に定住 となった。 狭い土地なので一部が、エジブトへ移住 のー人わ 紀元前13世紀頃 「④ エコの する の 一 に かにた ンラこ エンを どを と してたに をげも。 )に率いられ、 エジト年にりエジブトの圧政から逃れるため、⑤ ( モ-セ 処族支美々てエジブトを脱出。 にそ シナイ半島のシナイ山で[⑥(モーセの)+ 戒 」を授かる。 神とユダヤ人との契約 「出エジプト」 ヘブライ人の統一王国 【イエスの教え】 (別紙資料で、イエスの教えに触れてみよう) ■ の2人の無の の年ダヴィデは、た ゴリアチをし 王サウルの を得て王女と婚した。 第2代 となり士国大に イエルグレ ムを部とした。その子ンロモンは A 神の愛=@ ( 無差別、無償の愛。すべての人びとは、神の前に9 ( べての人びとにこれを往ぐ。 )であり、神はす モーセの「十」 。 あなたほわたしのかに、なにものをも としてはならな。 ② あなたは自分のためにんだ情をって ばをら。 ② あなたは、あなたの。主の名を。みだ に見えてはならな。 日を覚えて、これをとせよ。は 目のうちに ものを語っても目にまれたからである。 * あなたの2と場を組え。 なたはしてはならな。 のあなたはしてはならない。 あなたはんではならな。 ま なた国につて、してはならない。 ●たは人産をむきばってはならな。 第にrた王として第られ、 レスチナへの エリプ にんたヘプライとちは、 にモ一に れてエジプト王 からにエジプトする。。 をってシテイでやウェからャ あるとし オーンリシテのに る レスチナと軍 をに してモ一セ形が。この から 一作ウェ 生した。 そして コダッののとなった。 調 部をし 制を 電立 ウェ神間のなどを あたしかし、 の 部 を。死後物で乱が記き家 は分 した。 doryoモンの によってどちグ そどの をた。 B 神への愛 「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くしてあなたの神である主を愛したえい。1 )を自分のように愛しなさい。」 と地ととそのすべての 「の( A 「敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい。」 フ と イ 【キリスト教の成立】 イエスの死後、その弟子であるの( その教えを伝道。 し 紀元前10世紀頃 ヘブライ王国 建国 ) たちが (ダンデ ) · ③ ( ソロモン ) 支配下で繁栄 ペテロ,パウロ エ イスラエル王国→紀元前722年滅亡 ユダ王国 紀元前922年頃須 ヘブライ王国分裂 ※教典『② 』成立 →ローマ帝国内で、次第に信者が拡大。 O ( バビロン補因 ) 新バビロニア王国によってユダ王国は誠ぼされ, ユダヤ人が、 バビロンに連行された事件。(数年後、 解放) 【迫害の時代】 歴代皇帝は、キリスト教信者が② ( したために、弾圧をくりかえした。信者は② ( と呼ばれる地下墓地で密かに信仰を広めていった。 【キリスト教公認、そして国教へ】 313年 392年 紀元前586年 )を拒否 のカダコンカタコーム) コーマ こ c 1 解放後も政治的,社会的混乱が続き、 「なぜ自分達だけが苦しむi のか?!」という思いから、 紀元前5世紀頃, ユダヤ教成立 ミラノ勅令. 皇帝コンスタンティヌス帝がキリスト教を公認 キリスト教国教化 1 ー 【ユダヤ教の教え】 1 0 ( 唯一絶対の神 ( ユグヤ人は神によって選ばれた民である。 神とユグヤ人は契約(%3D律法を守る)で結ばれている )への信仰 ローマ帝国崩壊後、※⑤ ( )を頂点とする教会を中心に、 2 @ ( ヨーロッパ社会ではキリスト教が定着していった。 3 律法主義 「十戒」「旧約聖書」に書かれている )思想 この世の終わりに、 教世主%=メシア が現れて人は教われる。 「旧約聖書」 と 「新約聖書」 2つの と的の「的は、神と人間との間の の。リスト戦望たちがユダッ間のを とし。 イエスによる『 として呼物した。 ※ローマ教皇とは、 使徒ペテロが殉教した地に建てられた サン=ピエトロ (聖ペテロ) 大聖堂の司教のことを指す。 今,そこは「⑥ 4 @ ( 」となっている。 ユグヤノが画されることを題として、ヤハウェが めた ターロッパ文化をする女学書でもある。 ーコダッ数リスト ※ ユダヤ教の教典 イエとキリフ ユグッ 2年( )組 No( )氏名( 」 つモーセ

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世界史 高校生

世界史です。至急で教えてくれませんか、、

【課題】李鴻章と森有礼による対話文を読み、洋務運動を推進した李鴻章が「洋服」を着なかった理由を 説明せよ。 『清の高官の李鴻章と日本から派遣された公使の森有礼が朝鮮問題などについて話し合った際の対話 記録(1876年) 李「近年、貴国で行われることはほとんど賞賛すべきものばかりである。しかし一つだけそうではないの は、貴国が旧来の服装をかえて欧風を模倣したことである」 森「その理由はとても簡単であり少しの説明ですむ。そもそもわが国旧来の服装というものは、…何も せずに楽に過ごす人には最適であるが、多くの仕事をする人にはまったく適さない。…今日の情勢にな るとまったく不便である。そのため旧制を改めて新式を用いたが、そのことで利益となることが少なくな い」 李「そもそも衣服制度というものは、人に祖先の意志を追憶させるものの一つであって、その子孫であ る者はこれを尊重してずっと保つべきである」 森「…今から一千年前にも、わが祖先は貴国の服装にすぐれるところがあるのでこれを採用した。何事 にもよいところを模倣するのはわが国の美風といえる」 李「貴国の祖先がわが国の服装を採用したのはたいへん賢いことである。…すべて貴国の産物でこれ をつくることができる。現在の洋服を模倣するようなばくだいな無駄な出費を必要としない」 森「…貴国の衣服は、洋服が優良かつ便利であることに比べれば半分にも及ばない。頭髪は長くたれ、 履物は大きく粗雑そざつであり、ほとんどわが国の人民には適さない。…しかし洋服はそうではない。 …勤労は富の基もといであり、怠慢たいまんは貧の源である。…旧来の服は…怠慢にはよいが勤労に は適していない。そうして、わが国は怠慢にして貧となるのを好まない。勤労をもって富むことを欲す る。そのため、旧を捨てて新を採用した。今は出費があっても、将来には限りなくよい結果があるのを期 待している」 李「しかし、閣下は貴国が旧来の服装を捨てて欧風をまねし、貴国独立の精神を欧州の手の内にゆだ ねたことに少しでも恥じるところはないのか」 森「少しも恥じることがないだけでなく、我々はむしろこの変革を誇りに思う。決してほかから強制され たのではなく、わが国の自ら好むところだからだ。とくにわが国は古くより、アジア·アメリカそのほかの いずれの国であっても、長所があればこれを採用してわが国に導入することを求めるのである」 李「わが国にあっては決してそのような変革を行うことはないだろう。ただ武器·鉄道·電信そのほかの 機械などは必須の品であり、かの国の最もすぐれているところなので、これを外国から採用するしかな い」 『大日本外交文書』第9巻より

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世界史 高校生

空欄になっているところに何が入るか教えて欲しいです。 お願いします

○アメ 独立言言(1776年7月4日) われわれは、以下の原理は自明のことと考える。まず、人間はすべて ( から不可譲の諸権利を与えられており、 それらのなかには (生a 権利がある。次に、これらの権利を保障するためにこそ、政府が人間の間で組織されるのであり、 公正な 教p.95 じめい 平き)に創造されており 卵 ).(自由 ).(芋福 ふかじょう ひちしゃ 被治者の同意に由来するものである。さらに、 いかなる形態の政府であれ、この目的をそこなうものとな は、政府を改変、廃止して、国民の安全と幸福を達成する可能性を最も大きくするものとの原則に従い、 き機構をととのえた権力を組織して新しい政府を樹立するのが、国民の権利である。 )の唱えた抵抗権·( 権) ※のちに第3代大統領に就任 (ジェファソン )の 1783年( 二条約) で、 イギリスに独立を承認させる 国家)を形成、 1787年( 合衆国憲法 ) 制定 (遅部 行政立法司法の(三曜分立 制 をとる )が就任 初代大統領に(クシントン ※アメリカ合衆国建国のプロセスは、 (人民ま降 )の共和制を実現したため、アメリカ独立革命と呼 自由平等の理念はフランス革命などに影響を与えたが、( 先歩代 ) や黒人奴隷には適用さ やってみよう! ダイアローグp.163

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世界史 高校生

この13番のブルボン朝の国がどこかという問題なのですが、ブルボン朝の国はフランスのはず。 なぜフランスではなくスペインなのかを教えて下さい(_ _)

1776年7月4日, フィラテデルフィアの大陸会議で採 択された、ロックの自然法思想を基礎にする宣言は 上記8の宣言文起草の中心となった, ヴァージニア アメリカ独立戦争期に, イギリス本国側を支持した 8独立宣言 8 何か。 9 出身の政治家は誰か。 9 トマス=ジェファソ ン 10 植民地人を何と呼ぶか。 10国王派(勤王派) 11 独立戦争を支持·推進した植民地人を何と呼ぶか。 *12 1778年のフランス参戦に大きく貢献した,駐仏公使 11愛国派 で文筆家·科学者でもあった人物は誰か。 12 フランクリン 13 アメリカ独立戦争中の1779年,フランス側について 対イギリス戦に参加したブルボン朝の国はどこか。 13 スペイン 14 1780年,ロシアのエカチェリーナ2世の提唱で結成 14武装中立同盟 され,イギリスの海上封鎖に対抗した同盟は何か。 15 1777~81年に義勇兵としてアメリカ独立軍に参加し た,フランスの自由主義貴族は誰か。 人の旅 -16 1776~84年に義勇兵としてアメリカ独立軍に参加し た,ポーランドの愛国者 軍人は誰か。 7 1781年, アメリカ·フランス連合軍がイギリス軍に 血立齢争の事実上の勝利を確定した戦いは 小 15 ラ=ファイエット 16コシューシコ(コシ チューシコ) 17ヨークタウン

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世界史 高校生

左の表の干渉&支援というのは、アメリ各国の独立に対して、干渉する人々もいれば支援する人々もいる。というこもですか?教えていただきたいです🙇‍♂️

メッテルニヒ·神聖同盟 (ウィーン体制維持) 220 ラテンアメリカ諸国の独立 の領土的 1独立の歩み S OP1581地 0 2 ラテンアメリカ諸 アメリカ 合衆国 背景 さくしゅ ●本国(スペイン. ポルトガル)の重商主義政策による搾取 ●クリオーリョ(植民地生まれの白人)の台頭 エンコミエンダ制(本国による統治委託) やアシエンダ制 (大農園経営)で経済力を高めた一→政治意識向上 ●アメリカ独立革命, フランス革命の影響 テキサス バハマ諸 (英) メキシコ湾 1902 メキシコ 1821 キューバ B (英) Oメキシコ ジャマイカ グアテマラクホンジュラス 1821 1821 カラグア 1821 パナマ O。 独立 ハイチ1804 カリブ海 る。 Oトゥサン= ルヴェルチュール ナ(1743~1803) (仏)(ハイチ·黒人) 1804 ハイチ独立…ラテンアメリカ最初の独立国(仏より) カラガス ベネズエラ のボゴタ/ エルサルバドル イダルゴの進路| 1821 1811 パラグアイ·ベネズエラ |1816 アルゼンチン 1818 チリ |1819 大コロンビア共和国 (コロンビアベネズエラ) 1821 メキシコペルー |1822 ブラジル(ポルトガルより) エクアドル (大コロンビア共和国へ併合) |1825 ボリビア |1826 パナマ会議 (シモン=ボリバルがパン = \ アメリカ主義を提唱 |1828 ウルグアイ (以上スペインより) 1830 コロンビア·ベネズエラ· エクアドルが分離 干渉 支援 コスタリカ パナマ 1821 1903 <(1830) ロンビア A81D +P195年 エクアドルキト1830) 1822 (1830) 1822 イギリス のカニン グ外交 ブラジル 1822~89帝国以後共和国 サルバドル。 (バイヤ) リマ1821 平 ラパス ボリビア 1825 1823 アメリカ のモンロ 一教書 (宣言) 小2イダルゴ (1753~1811) (メキシコ·クリオーリョ)ボリバル 洋 リオデジャネイロ 4811 アパラグアイ O サンパウロ アスンシオン の進路 1818 ウルグアイ 1828独立承認 oOモンテビデオ ブエノスアイレス サン=マルティン サンチゴ の進路 816年までラブラタ連邦 1825年までアルゼンチン連盟 1853年よりアルゼンチン共和国 結果 かとう O 500 1000km 寡頭政治 ●人種差別 政治·経済 の不安 スペイン本国による規制消滅 →大土地所有制の下での収奪強化 →貧富の差が拡大 ぬフォークランド諸島 1820(アルゼンチン) Aのシモン=ボリ バル(1783~1830) (ベネズエラ·クリオーリョ) フェ 1833 (英) そのサン=マルティン(178~1850) (アルゼンチン·クリオーリョ) D105

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