至急お願いします 波全部b.e.f.gの口語訳を教えてください。

10 (R製 みつね いり 醍醐天皇、貫之·郭恒の歌を召す 古今抄せられし折、貫之はさらなり、忠琴や努恒などは、御書所に召さ 『古今和飲震-を集なさった時 ※)JHJ *ただみね リ れてさぶらひけるほどに、四月二日なりしかば、まだ忍音のころにて、い (便菌王量に)お仕えしたころ *しのびね みじく興じおはします。貫之召し出でて、歌つかうまつらしめたまへり。 歌をお詠ませ A こと夏はいかが鳴きけむほとときすこの宵ばかりあゃしきぞなき これまでの夏ぼどのようにいていたのだろうか 今夜ぼど不思議に思われることはない それをだに、けやけきことに思ひたまへしに、同じ御時、御遊びありし夜、 同じ天皇の御代で、管粒のお遊び D2ていること C おま( 御前の御階のもとに射恒を召して、「月を弓張といふ心はなにの心ぞ。こ れがよしつかうまつれ」と仰せ言ありしかば、 B 照る月を弓張としも言ふことは山辺をさしていればなりけり いつも山の辺りをさして(矢を射るように)入るからです D *おほうち と申したるを、いみじう感ぜさせたまひて、大桂たまひて、肩にうちかく るままに しらくも c 白雲のこのかたにしもおりゐるは天つ風こそ吹きてきぬらし 自賢がわたしの肩に降りているのは天の風が吹きつけているからでしょう あま いみじかりしものかな。さばかりの者に、近う召しよせて勅禄たまはすべ ぎことならねど、そしり申す人のなきも、君の重くおはしまし、また努恒」 ご褒美を が和歌の道にゆるされたるとこそ、思ひたまへしか。 m w 認められている 買之·忠劣·射恒,…『古今和歌集』」を編集した紀貫之、壬生患率、凡河内易恒。 *御書所…書籍の管理所。 #忍音…ほととぎすの四月の鳴き声。通常五月に鳴くとされた。 弓張…半月。張った弓と形が似ているとされた。 きのつもゆき おおしこうちの みつね *大桂…祝儀として与えられる衣服。

〖刀狩令〗を出すことで、どのような利点があると説明しているか。 ↑↑↑課題が出たのですが分からないので教えて欲しいです🙇‍♀️ 2枚目の写真の囲ったとこだと思うんですけど、どれを書けばいいと思いますか、

- 17 - かたながり れい 83刀狩令 条々 てっぽう そのほか ぶ シ 諸国百姓、刀 わきさし·弓鎧。鉄畑、其外武具のた J4 D う こ』 くひ所持候事、かたく御停止候、其子細ハ、入ざるたうく ねんシJとう なんじゅう い? き 2 ねんきゅう あひたくはへ、年貢所当を難渋せしめ、一援を企、自然給 R。に対し非儀之動をなす族、勿論御成敗あるへし、… 6 のはたらめ をから もちろん ご せいばい JS 一 右取をかるへき刀、わきさし、ついへにさせらるへき儀 このたび おおせ0お にあらす、今度大仏。御建立候釘·かすかいに仰付らるへし。 しかれ こんじょう らい せ まで あい 然ハ今生之儀は申すに及ばず、来世迄も、百姓相たすかる 儀に候事。 つかえそうら JJそんそん 百姓ハ農具さへもち、耕作を専に仕候ヘハ、子々孫々ま ちょうきゅう かく ごと て長久に候、百姓御あはれミを以て、此の如く仰せ出され ばんみん け らく といなり 候、誠に国土安全万民快楽の基也、 くよく 肥々 きっ と とりあつめ一 しんじょういた 9 だん 右道具、急度取集、進上致すべく、由断すべからず候也。 は、 てんしょう ひでよししゅいん 天正十六年七月 日 (秀吉朱印) 残置 (『島津家文書」) 相届 だいみょう ふくぞく か しR 屈0給人 :大名に服属し家臣化した在地の支配者 大仏 :一五八八年に 着工された京都方広寺の大仏一 「島津家文書』:鹿児島藩主島津家伝来の文書。平安~江戸時代にわたる。 まづけもんじ.

どこが当てられるかはまだわかっていないのですが、 明後日の授業で黒板に、助動詞と敬語を自分で書きこまなければいけません💦 なので、間違いがないか教えてくださると助かります🙇‍♀️ 特に、　括弧して、？って 書いているところが不安です😖 見にくくて申し訳ないです🙇‍♀️ よろ... 続きを読む

道長と伊園の 噂→伊同過去 帥殿の、南院にて、人々集めて弓あそばししに (IS この殿渡らせたへれば、思ひかけずあゃとと、中閏白段 来 a 口 思し需きて、い#じう継食心しまうさせたまうて (H 酒長) おはしませど、以前に立てたてそつりて CN、E まっ射させたにてまつらせ Ga (ar >容) (母 )。 たまひけるに、帥殿の矢教いま二つ劣)ドまひぬ 中閣自殿、まに、御前に候う人々も、 こま二度延を らゃ|ttたまへ。と申して、延べさせたまびけるを、安からず思しなソて、 (噂語通産) 真語→造長)) らば、延べtrせ下まへ。と仲せられて.また射さたまろ ( →増 ヘ。 ( 判4) とN、仰せらる とて、仰せらるるやう、『道長が家り、帝:后女ちま子 盛

鴻門の会での剣の舞についてです。 度々質問すみません💦 ①項伯は何をした人ですか、、。 劉邦の仲間ですか、、？ ②項荘は何をした人ですか、、。 この人も劉邦の仲間ですか？😭😭 少し登場人物に混乱してて内容が分からなくなってしまいました💦

日1またさらに p-8P) ゆN 王 身,項 翼”伯 日,以ッ 前 生。 シ、良、亜 項 至,日、此シ 河 浦 抜 項 楽,与 若寿 公, 剣,荘請,浦 属 荘起思抜 以ッ 公皆 不 舞 剣, 剣, 飲。且。 得常- 起,舞。軍 為。 撃,以,舞,項中 所 南。 四 ニ,響。 項侍響日 坐因, 南即 黙* 増亜留 然,数 父,浦 不目 者は 公 司人能,カ, 馬 之 先而 破,将 見、 ,軍,、秦,軍、項 得,戦玉。 不,臣 復,河”至, ,有,見北- 鴻 将臣 ; 軍- 戦,謝。 公、項 北 伯 ,坐, 鴻門之会要図 成陽 阿房宮 たがどうだったのな」と すと、(道長公は) とても落ち前いたえで ポ刀に削られた物をとりそろえて差し出きされたところ、(RE が)「これは何なのか。」とおっしゃられたので、I万レを りまいっては、征器4… の舞 市公旦日従,百 余 騎、来見,項王。 日T臣 与』将 軍,勤」力 而 三現代語訳を完成させなさい。(5点引き) 南の院での弓の競射 (紫) 、能 先入,関 破」 然 不自 ときに、この殿(=道長公)が、おいでになられたので、思いがけな リURu(島陶の父である)中の防自殿 (= 傷 言」之。不」然、籍 何 0河北黄河の北の地。 関関中の地のこと。一 2部仲たがい。 問「項王」以下の席の位置は、どう なっているか。 13響 「向」に同じ 亜父父に次いで尊敬する者の 意。「亜」は次ぐ、の意。 お殿(=藤原伊周)が南の院で人々を集めて、弓の競射をなさった ト A Aビ番Jあげて、最初に対させなさったところ、 加殿は (何長公に) K 「on * (国長公) 以 至」此」 与飲。項 王· ンテ 道隆公)は驚きになって、たいそう丁重におもてなし申しあげて、(道 項王即 長公は伊周公よりも)官位が低くあられましたが、(競射の順を)先に 王、挙 所」偏 玉 、以」 目くばせする。 あとこ本 (の差) P なさろうとし (型) 示」之 者 三。項 王 昭 原の形をして、欠けたと ころのあるおび玉。「狭」は「決」 母S白段も、 また (その) そばに 回延長なさいませ。」と申して、延長させぐ に通じ、 in原荘 日十君 H為」人 不 決断を意 味する 以」剣 (家) 2つひに、そのまま。こうして 0 K 3いま·今 4よりてそこで。そういうわけで 5ともに、いっしょに 6ひととなり人柄。性賀 7なんぢ·おまえ(二人称の代名詞)。 8こふ·願う。どうぞ~させてください。 9しからずんば、そうしなければ。そうでないなら 2興『- 固「黙然不応。」の項王の気持ちは どのようなものか 7寿杯を尊者に勧めて長寿を祝 日「君 王 与浦公」 無 9おうへいす封印する。 日ほうこう。諸侯に封ずる。 身内の者。 19翼蔽親鳥が翼でひなをかばう ようにする Jm 。「また」と読む語の意味の違い 亦=~も同じようにまた。 復1ふたたびまた。 *何以。 して~しようか、いや ~しない (反語) どう *さらにまた。 くの言立 ってまた。 2表現 nく場合)昔者(す ア者(さきご、 奨噌、頭髪上指す

大鏡の弓争いの最後の文なのですが，助動詞の活用形が分からないので誰か教えてください🙇‍♀️ l,m,nの問題です。

けるを、安力らす見(メ 長が家より帝·后立ち給ぶの『きもの@ならば、この矢当たれ。」と仰せらるるに は。次に、帥殿射給かに、いみじう臆しの紹ひて、御手もわななく故のにや、的のあたりにだに近く寄らず、無辺世界 を射給へのるに、関白殿、色青くなりぬ。また、入道殿射給ふとて、「摂政·関白すべきものならば、この矢当たれ。」 と仰せらるるに、初めの同じゃうに、的の破るばかり、同じところに射させ給ひつ。饗応し、もてはやしの聞こえさせ 船かっる興もさめて、こと苦うなりぬ。父大臣、帥殿に、「何か射る。な射そ、な射そ。」と制し給ひて、ことさめ L コサ V ロ 今日に見ゆべきことならねど、人の御さまの、言ひ出で@給ふことの趣より、かたへは臆せ0られ給ふ@なん

⑴は解くことが出来ましたが⑵の問題の解き方がわからないです

2 8. A, B, Cの3人が弓道で的に矢を当てる確率は、それぞれっ, 1 3 で 4 ある。次の確率を求めなさい。 (1) 3人とも的に当てる (2) 2人だけ的に当てる

1から10に入る言葉が分かりません。 ご回答よろしくお願いします

武道は,柔道,剣道, (① ),なぎなた, 弓道などを総称することばです。そして チャンピオンを決める競技会も開かれますが, 伝統的な武術稽古を通して( ② ) を鍛 える修養文化であると理解されています。武道ということばは古くから用いられていまし たが,こんにちのような使われ方をするようになったのは( ことです。 *( )時代の武術は( ⑤ ) 殺傷術でしたが,禅的な( ⑥ って稽古されました。武道はそれらが(⑦ )するなかから生まれ,最初に国際化した のは柔道でした。柔道は1882(明治15)年に( を近代社会にあうように大きく改造したものです。1951年には国際柔道連盟が設立され, 1964年の第18回オリンピック( @ の )世紀に入ってからの )の修養をともな 8 )が,それまでおこなわれていた( ④ )大会から正式種目となりました。

左下の二次関数(p:y=ax^2-120ax+1)はどうやって導出されたのか分かりますか？教えてください

3/6 [手順2-2] 矢の発射地点である点Aと的の 上部である点Cを結ぶ放物線の式を求める。 [手順2] より,点Aと点Cを結ぶ放物線の 式をqとすると,q:y=«2+(-1: -120a + *+1と表すことができる。 [手順 3] 肘木の高さを考慮した放物線の式 を求める。 [手順 2] で求めた2つの放物線は,通る点 を2点しか定めていない放物線であるため, 意に定まらない。そこで,肘木の高さについて, 次のような条件を設定する。 *[手順2] において,矢の発射地点を1mと していることを踏まえると,肘木の高さま では,約5倍の高さである。これより,肘 木の高さを5mとする(図9)。つまり,矢 の最高到達点を5mとし,5mを超えて矢 が飛んでしまうと,肘木に当たってしまう ことになる。よって,肘木をy=5の直線で 表す。 図6 木版画『三十三間堂通し矢図』 (https://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/379127) 放物線の式を求めるために,以下のように条 件設定をおこなう。 * 地面から縁側までの高さは考慮しないもの とする。 *図6より,座って弓を引いている人物が確 認できる。この人物は,縁側から,弓の長 さの約半分の長さの高さから矢を発射して いることが確認できる。全日本号道連盟は 弓の長さの規準を 221 cm としていること から,矢の発射地点は縁側から1mの高さ と仮定することができる。この発射地点を A (0, 1)とする。 縁側から高さ2mの地点が,的の中心にな るように,縁側と垂直に的を設置する。な お,的の直径は2mとする。 的の下部をB(120, 1)とする。また,的の 上部をC(120,3)とする。 以上の条件設定と図をもとに,座標平面上に 表すと以下のようになる(図 7)。 y 『三十三間堂通し矢図』の 矢の発射地点の拡大 (https://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/379127) 図8 A B 図7 矢の発射地点と的の数学的モデル [手順2-1] 矢の発射地点である点Aと的の 下部である点Bを結ぶ放物線の式を求める。 [手順2] より,点Aと点Bを結ぶ放物線の 式をpとすると,p:y=« 2- 120g +1と表 すことができる。 120m. 図9 肘木の高さを考慮したモデル 34

この問題なのですが、図3の解説まではわかります。 それ以降なぜわかりやすい図形になるのかがわかりません。どなたか解説お願いいただけないでしょうか…

5 らょっと補足 △ABO, △OCD おうぎ形は円の一部だから、 No.107> 次の図のような、半径1m の半円がある。今、円弧を六等分する点をC, →(/5)°T× 360° 90° TI 三 おうぎ形OAD 90° である 360° いんだ! を掛ければい A よって、着色部分の面積は、 5 5 π=2+ とわかり、正解は肢3です。 正解3 )Exercise 特別区1類2018 E D F G 1O0 08A4 A BS V3 1.号 --m? 2 4 13 m? 3 2. 4 m? 13 m? 6 4. 4 π 5. m?

わかりません。教えてください(>_<)

それぞれらである。 弓道部のAさん, Bさんが的に矢を命中させる確率は, 2人が続けて矢を射るとき, 次の確 率を求めましょう。 2人とも命中する確率 Aさんは命中するが, Bさんがはずれる確率 Aさんははずれるが, Bさんは命中する確率 2人ともはずれる確率