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数学 高校生

この問題の問1の(2)で電子伝達系で、酸素が必要なのはわかったのですがクエン酸回路でも酸素が必要な理由がわからないです。反応式にも酸素が書かれてないので必要ないと思ったのですが……。

(0 34 ニ 166(mm) 分の移動距離に相当する。 語組参 敵1O 問人29 @ 9. 還皮と発酵のしくみ G府 呼吸によってグルコースが分解される過程は。 大きく分けると, 6比 精素.、ゅクエン酸回路。 および, (c電子伝達系の三つの過程からなる。 発酵においては ピルビン酸は アエン酸回路には入らず, 他の物質に変化する。乳酸発桂では, ゅピルビン酸から乳酸を生成する。 ァ ルコール発酵では。 (ピルビン酸からエタノールを生成する。 問1 文中の下線部(3)-(e)の反応について, 次の(1)と(2)の条件にあてはまるものを過不足なく含むもの を, 下の ⑩ ~-⑳ のうちからそれぞれ一つずつ選べ。 @ 、gッ本9 炭素が生じる。 (5X③) (2) 酸素がない条件下では進まなくなる。 ら \ツ -ィュー (中本 0@.⑩ @@9.0 @⑧@-@0 @⑳@@:@⑩ ⑳(⑯・ @⑩0⑩・@⑳ ⑳⑥・@⑥ @⑱@・@⑨・Q⑳⑩ (orrmpm して最も適当なものを, 次の 0 - 0⑩ のうちから一つ選べ。 アセチル CoA とオキサロ酢酸が結合してクエン酸になる。 1分子のグルコースから 3分子のピルビン酸が生成され, ミトコンドリアに運ばれる。 ⑲ ピルビン酸1 分子から 2 分子の ATP がつくられる。 ⑲ 脱水素反応が起こることで NAD~や FAD が生じる。 14 | 第1編 生命現象と物質

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古文 高校生

丸で囲った2つの「たる」が何故存続なのか分かりません。 "所の違ひたる"の方は、穴を掘った場所が違っていた、で完了じゃないんですか? また、"御所へ参りたる"の方は、仁和寺に行ったのは完了したことではないのですか?それとも盗まれた時視点だと存続だからですか? どなたか教えて... 続きを読む

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作文 高校生

小論文です。 他の人の意見も聞きたいので、書いて欲しいです。

関 下選の交意を有み、下線部の内容について説明しかさい。その上で、コンピューター社会に おける、知職を身につけることと充実した生活を送ることとのパランスのあり方についでの、あ なたの考えを、具体例を挙げながら、述べなさい。 (800 定以内)。 明治の話だが、日角戦争のあったことも知らず、旬明王完した学者がいて、世人はそれを学 間の権化のよう た。人象石の穫では、そうい う人たちによって守られると誤角した。生活 おすくなければすくないほど人間として価値があるという敗え方である。象末の聞には生活がか くで、ただ知識の残半あるのみ、ということを落加基の社会は知らない。 おくれているのである。 徹夜で知強するのは、体によくない、とか角独の効率がよくない、などとは考えないで美化 る。 わけもわからず、こともや若者が、必要もない微放の外強をしで得意にな り、まわりはそれ を悪いとは考えない。 大人や生活を吾定することが、知的であるような氏覚をちっている。硬の間、ぶらぶらしてい て、夜になると、析に向かっで、原策用紙を埋めるのをえらいことのように才える広士、区二志 時者が、病に倒れると、名准の由芋のように見る常隊が生まれて、あたら地則を失った人があら われる。 学問や圭術を喜すものは、モノ やカネのことを考えるのは不宙である一一そういう通念にしば られで、 破滅型の人問を美化する。丈学育年がそう して條を食うような生き方を考える。 堅実 生手をある人たちは内刷、おかしいとは考えながらゃも、向下信仰に達上してその仁に思い及ばな いい。 人則は知議のために生き るのではない。よりよく生きるためにある程度の知識、 技術が必要な のである。 知華追求知議東息の考えにとり つかれていると、人はそのことを忘れるらしい。生 きるために知る必要があることを無視して、知るために生きるのお高等だという、おかしな考え にとりつかれ、それが死に至る病になることも知らぬかのようである。 役に立つかどう かも考えない。 知識は、もともと、そんなにありがたいものではない、いくら 豆が多くても、充実した人生を証きることができるという保証はない。 (中路) 「。 知識信名に風大をあけるものがあらわれた。ニンピューターである。二丁世紀 すでに半選紀以上たっているのに、コンピューターの人に及ぼす形等ははっ ない。 1 ニコンピュータ ーは配代の巨人である。 知識や情報の収集にかけて、人間など足もとへも及ばな い。 とりわけ、知三の記億にかけては文字通り 超人的存在である。どんな記載のよい人も、ュン ビューターと焼争することはできない。 (中略) コンビニューター社会では、知識と生演についてこれまでのような考えは許されなくなるはすで おる。偶は生活があるから人間なのであって、 知識がいくらあっても、生活のない人は価値が 小きいのであぁる。 0 るのことで、 自覚されてい (由送十[著]、『知的生 慣』 気麻桂房より) 一部変更

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