『二月つごもりごろに』の、～黒戸に主殿寮来て、｢さうて候ふ。｣の候ふって謙譲じゃないんですか？ それとも丁寧なんですか、？

1なのですが、なぜ｢に｣は右写真①の完了の助動詞なのでしょうか？ ｢見る｣は連体形で、｢に｣の直前には体言が補えないから⑤の接続助詞だと思ったのですが...

2 【 問3 次の各文の傍線部を現代語訳しなさい。 O あやしがりて寄りて見るに筒の中光りたり。 s 発 [竹取物語] files み吉野は山もかすみて白雪のふりにし里に春は来にけり [新古今集]

問一のA.Bはどのような理由でどの記号を入れたら良いでしょうか？？ どなたかわかる方教えてください！！🙇‍♀️

50 問文法 A B A 実践問題で確認 • Bに入る最も適当な言葉をそれ (2X2) ぞれ次から選び、その活用形を書け。 A ア ア来 エ来るオ 来れ オイオイ エ経れ オ経よ 経へ 経 ふ来く来き ウ B ウ来 ウ経る

古典の文法です。 ｢御着背長を思うは｣の「思う」はク活用の連体形ですか？木曽の最期です。

「おんま さうら させたまはず、御馬も弱り候はず。何によ みゆき せなが つてか、一領の御着背長を重うはおぼしめ おんせ し候ふべき。それは、御方に御勢が候はね かねひら ば、臆病でこそさはおぼしめし候へ。 し候へ。兼平

にの識別について。上が連体形、体言だったら断定のなりの連用形で、上が連体形なら接続助詞ですよね？どちらも接続がにていてどっちか見分けがつかないのですがどうすればよいですか？？

のごうたりの現代仮名遣いを教えてください🙇‍♀️

候ふ。見苦しからん物とも みな海へ のご ちり り回り、掃いたり、拭うたり、塵拾ひ、 手づから掃除せられけり。 女房た S ち、「中納言殿、 いくさはいかにやいかに。」と口々に問ひ 給へば、「めづ

｢さても昨日のふるまいこそ、優に候ひしか。｣の候ひがなぜ補助動詞かわかりませんт т

⑦べき 接続は終止形だと思ったのですが、どうやら連体形であるらしく…。 なぜなのかわかりません。 上下関係で何か特殊なものがあるのでしょうか？ 教えていただけるととても助かります。よろしくお願い致します🙇‍♀️

Bo 「別の子細候はず。三位殿に申すべきことあって、忠度が帰り参つて候ふ。門戸 へ。」とのたまへば、俊成卿、「さることあるらん。その人ならば苦しかる まじ。入

陰陽師ここでの読み方はなんでしょうか？ おんようじであってますか？おんみょうじでしょうか？

さうら 〈具したり。 具したり。晴明、「何 丁寧 4おんやうじ て候ふ。 陰陽師を習はん よしを承りて、少々習ひ

この問題なんですけど、〝候ひ〟は謙譲語で〝給ひ〟は尊敬語なんですが、どう言うことですか？ 一つの文に尊敬と謙譲があるのがよくわかりません。 誰に対して使うのですか？

女御、更衣あまた候び給ひける中に、 (源氏物語・桐壺) たくさん お仕え申 申し あげていた なさった