ここの目的効果基準がよくわからないんですが これって国家は宗教すんなって言いたいんですか？

判 O政教分離をめぐる訴訟 最高裁は, 憲法が禁 例 じた宗教的活動とは, 宗教的な目的をもち, そ 2 の効果が宗教に対する援助や圧迫になる行為で じ ちんさい そしょう あるとし(目的効果基準),津地鎮祭訴訟では、

どなたか空欄の7、わかる人いませんか？弥生人の生活についてです

古代O2 処生人の生活 の住居…1 変人1土店…その他、掘立柱建物(高床倉庫など)や平地式建物の増加 の巣落…台地から平地に:規模も20~30戸程度に拡大 :濠土塁をめくぐらす *で例)板付遺跡(福岡) 3平尾も 遺跡(奈良)-4 吉野里 るや度 集溶 (中~後期)…瀬戸内海·畿内の丘陵や山頂に(例)紫雲出山遺跡(香 遺跡(佐賀) 5 ,7 の衣食…織物の普及(→6 条 )米食の普及 つ祭記…農耕儀礼(豊作の祈願と感謝)→青銅製祭器(8銅解 .9 年例、銅矛、銅文なこ 墓制基本的には共同墓地"に埋葬 「九州北部:10 髪本 11 その他の地域:土壌墓·木棺墓·12 箱式る (伸展葬) 13様立墓.万形月清整 14 友形風講産…低い墳丘のまわりに溝を巡らす:各地へ普及 後期には各地で大規模化。 「特定のグループ」or 「個人」のための墓 (例15橋築工適丘(岡山) 16四 「陽家込形環丘置山陰地方) 吉里 支る書 (朝鮮系)

『脳と仮想』の問題です。 急いでお願いしたいです。 よろしくお願い致します。

地では、サンタクロースという仮想の持つ切実さには届かない。サンタクロースは、決して現実化されない仮想で あるからこそ切実である。でっぶりと太った人、橿の地球上の位置といった手で触れることのできる現実、すなわ ち、経験科学がとらえる客観的世界の中に転化された瞬間、サンタクロースは陳腐な 近代の科学は、「今、ここ」の現実の変化をもたらす要因(因果律)を明らかにしてきた 今、ここ」に様々な形で存在する物質がどのように変化するかを予言するためには、物質の間にはたらいている 力がどのようなものであるかということを調べれば良い。ニュートンの発見した「万有引力」は、そのような力の 10である。 に変わってしまう 力は、必ず接触したものどうしの間で働くことが判っている。重力や電磁気力のように、一見離れたものどうし が力を及ぼしあっているように見える場合にも、必ず、媒介している粒子と物質が接触するという形で力が働く。 違く離れたもの、既に過去のものになったもの、はるか未来の事柄が、「今、ここ」の現実に影響を及ぼすことは ない。だから、「今、ここ」の現実の変化の様子を予言するためには、「今、ここ」の近くのものの様子を摺んでお けば良い。 このような、近代の科学における大前提は、「°局所的因果律」と呼ばれる。局所的因果律を前提にして、科学 は「今、ここ」の現実が変化する際の法則を明らかにしてきたのである。 局所的因果律は、物質の変化の様子を予言したりという科学の営みや、様々な部品を組み合わせて機械をつくっ たりという工学の営みにおいては、きわめて有効な概念になってきた 「今、ここ」の様子に、時間的にも空間的にも遠く離れたものがいきなり影響を及ぼしてしまっては、安心して予 言はできない。氷を暖めると水になるという現象が、「今、ここ」の因果律の働き合いだけで決まるからこそ、安 心して相転移の理論をつくることができる。「今、ここ」で氷を暖めたら果たして水になるかどうかが、一千年前一

（４）に何が入るのかわかんないです 教えてください

の 時六会の成立 し かつ下線部⑤①は写真のどれに当たるか。 記号で えよ。 相時代の郊わり頃、朝鮮半島に近い九州北部で水田による米づく り が開始された。 水田味のうちでも っとも古い時期に属するものの一つが福剛県の(.① 中味である。 短期間の試行放を経て。引元前4 攻 紀頃には西日本に沙家諾耕を差村とする弥生文化が成立し。やがて東日本にも広まった。 依然として食 科探取の段階が続いた北海道の( ⑥④ ) や市本諸島の( ⑨ ) を父い日本列島の大部分の地域が食料生産 の段階へと進んだのである。 弥生文化は. 水橋克を第確とし。( ④ ). 中央以降は(⑥ )などを用いた( ⑮ )。石芝類や( ⑦ )な と鮮半詞系の( ⑧ ) 機織り技術などをともなう新しい区化である。また土角も、⑤否⑥次.G: などの赤焼きの弥生土器に変化した。 Le 水稲耕作用の農具は刃先まで( ⑨ )上の放ゃ凶が用いちれ. 収穫は( ⑦② )による移首りがおこなわれ た。脱には本日と(.⑯ )が用いられ。 収物は(し.⑪ )や時避欠におる必られた。( ⑨ )製良民の親作に は, 初めは( ⑥⑧ )が用いられたが, しだいに発・印・刀子などの( ③ )製工具が使用されるようになった。 人びとの住居は( ⑲ )が一般的であったが, 集落には撮立柱の建物もしだいに多くなった。 集畜を構成 する住居の数も多くなり. 大規模な集落も各地に現われた。そちの申には。 まわりに深い氷や土遇をめ ぐらした( ⑬ ) も少なくない。内外に 2 重の洋をめぐらし, 外漆でかこまれた範囲は40ha におよぶ佐所 県の( ⑬ )遺跡はその代表例である。 死者は, 集落の近くの共同葛地に間られた。木模墓・箱式石桶墓などに 部などでは, 地上に大石を配した( ⑲ )を営んだりしたものがみみ 諸に出現するのも. 弥生時代の特色であ る。 方形の低い墳丘のまわりに溝をめぐ らした( め )が各地にみられる。 集聞では. 豊かな収穫を祈願し. また

仮定法過去と仮定法現在の違いってなんですか？ もし～だったらと事実とことなる場合に過去にするんですか？ 例えば写真のような場合は If you tell your father the truth,how he feel では無理なんでしょうか

(解答> 〇 Tf you were to tell your father the truth, how would he feel? もしあなたが父親に真実を話せば, 彼はどう感じるだろうか。

答えは①でわかったんですけど、②、③、④がなぜ違うのか教えてください。

方広寺の鐘銘事件はどんなものか教えてください

発願とはなんですか？

観光としても良し、合格祈願として行くのも良しで一石二鳥です。 私も受験生になったら行ってみたいです。 これを英訳してくれませんか（；；）