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世界史 高校生

世界史B【至急】 ()の中に入る語句を教えてください‼️75問もあって申し訳ないのですが、よろしくお願いします🙇‍♀️🙏

次の文章の )に適する語句を入れ、 ノ帝の死後、( 2 ) 年にローマ帝国は東西に分裂した。東ローマ帝国は、別名をビザン H国のといい、( 3 ) 年にオスマン皇帝に減ぼされるまで長く存続した。一方西ローマ帝国は 4)年、ゲルマン人傭兵隊長( 5 )によって滅ぼされた。( 6 )人の侵入により、(7 ) 、グルマン人②の一派 ( 8 ) 族が、ライン川·( 9 ) 川を越えてローマ領内に移住してきた 天機に大移動を始めた。西ローマ帝国の滅亡後、西ヨーロッパにはゲルマン人国家が成立して たが、その中でも強勢を誇ったのが、フランク王国である。フランク王国では、481年、( 10 ) がメロヴィング朝を創始し、( 11 ) 派に改宗したことで、 発展の基礎礎を固めた。 メロヴィング朝では次第に家政の長官である宮宰が力を持ち、 特に( 12 )は732年、( 13 ) の戦いでイスラム勢力③を破り、 実権を握った。その子、( 14 ) は教皇の支持を得て、メロヴィン グ朝を廃し、( 15 ) 朝を創始した。教皇は、ビザンツ皇帝( 16 9と、やむをえない事情④からそれに対抗せざるを得なかったが、西ローマ帝国滅亡以来、政治的保 護者を失っていたため、フランク王国との結びつきを求め、(15) 朝を承認した。 その見返りに教皇は (14)から( )が726年に( 17 ) を出 18 )地方を寄進され、これ以来教皇領という経済的基盤を得た。 さらに教皇( 19 ) は、(14)の子カール大帝⑤を ( 20 ) 年に戴冠した。このできごとは、政治的には西ヨーロッパ世 界の再統合、宗教的には東西教会の分離、文化的にはローマ·キリスト教·ゲルマンの文化を融合さ せたという意義がある。 カール大帝の死後、843年に( 21 ) 条約、870年に( 22 ) 条約が結ばれ、フランク王国 は分裂した。西フランク王国は後のフランスとなり、東フランク王国は後のドイツのもととなり、中 部フランク王国は後のイタリアのもととなった。各国で (15) 家が断絶すると、イタリア地方では都 市·諸侯の勢力が分立する状態となり⑥、同じく西フランク王国では ( 23 ) 伯ユーグ=カペーが カペー朝を創始したが、諸侯との力の差はなく、王権は弱体であった。 この頃のヨーロッパは、ノルマン人⑦やアジア人·スラブ人®、イスラム勢力などの外敵の侵入を 受けるようになった。中世ヨーロッパではローマの ( 24 ) 制とゲルマンの( 25 ) 制を基礎と して成立した封建制が成立し、 そのもとで主従関係を結ぶ国王や諸侯などは荘園③領主でもあった。 このような社会を封建社会といい、その性格は時代とともに変化していった。 一方東フランクでは、919年から( 26 ) 朝が始まり、第2代の王( 27 )は955年( 28 ) の戦いで( 29 ) 人を倒すなどした功績が認められ、( 30 )年に戴冠された。これにより ( 31 ) 帝国が成立した。皇帝は、聖職叙任権を握って教会組織を統治に利用する帝国教会政策を行い、 また その強化のために ( 32 ) 政策と呼ばれる遠征を行った。皇帝が (32) 政策に没頭することは、帝国 内における諸侯の台頭を招き、 帝国の分裂、 衰退へとつながった。 一方9世紀から10世紀にかけて、カトリック教会@では、( 33 ) や妻帯に象徴されるような腐 敗、世俗化が進んでいた。 この状況を刷新すべく、フランス中部で開墾運動を行った 道会や托鉢修道会などが活動する中、 改革の中心となったのが、 ( 35 道院出身の(36 ) は、聖職叙任権を教会に譲るよう、皇帝( 37 ).に求めたが、 応じなかった。 そのため、( 38 ) 年教皇は、皇帝を破門して屈服させた。このできごとを ( 39 ) という。 聖職 叙任権闘争は1 122年 ( 40 ) により終結した。 このような教皇権の拡大は、 耕地を三分して春耕地· 秋耕地·休耕地とする ( 41 ) や重量有輪率 などの普及によって、 ヨーロッパの農業生産力が向上したことなどに伴い、 「キリスト教世界の拡大」 という動きへとつながっていく。 例えば ンキス②タがあるが、中でも1096年教皇 ( 43 ) が ( 44 ) 公会議で提唱したことにはじま る十字軍はその象徴といえる。第1回十字軍では聖地をイスラム教徒から奪還し、( 45 ) 王国が建 国された。しかし、( 46 ) 朝のサラディンによって、反撃を受けたため、 第2回· 第3回の十字軍 が編成された。 特に第3回十字軍では、イギリス王( 47 )、フランス王( 48 )、皇帝 ( 4 )が軍を率い、十字軍の最高潮期と言える。一方第4回十字軍は、 ( 50 ) 商人の策謀により、 商敵である ( 51 ) を占領し、( 52 ) 帝国を建設しており、 宗教的性格は弱まった。 第5回 十字軍は皇帝 ( 34 )派修 )修道院であった。(35) 修 42 )川以東への東方植民①、教会の開墾運動、レ=コ 9 53 )によって行われ®、 外交交渉により聖地を一時奪回した。 第6·7回十字軍 フィリップ

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英語 高校生

must have toという表現について質問です。 weblio辞書で"must have to"を調べたところ、この形で文中にあるものがいくつかありました。 この場合must have toはどういった意味で、mustやhave toとの違いは何なのでしょうか。

ll docomo 12:07 @0 30% weblio 英和和英辞書 三 ログイン どうです,私の言うとおりでしょう.- 研究社 新英 和中辞典 ●(C) provide that the attributes a person must have to become an approved certifier are sufficient to enable the person to assess competently whether goods or services meet the certification requirements. (b) 法律第178条(3)及び上記(1)に記載する事項を認 めている旨を書面で証明すること、及び - 特許庁 * (a) whether under the proposed rules the attributes a person must have to become an approved certifier are sufficient in the opinion of the Commission to enable a person to competently assess whether or not goods or services meet the certification requirements; (a)適用予定の規約に基づいて、ある者が承認証明 者になるために備えなければならない特性が、 ACCCの意見に追いおいて、商品又はサービスが 証明要件を満たしているか否かをその者に適格に 評価させるのに十分であるいか否か、- 特許庁 *(a) whether under the proposed rules the attributes a person must have to become an approved certifier are sufficient in the opinion of the Commission to enable a person to competently assess whether or not goods or services meet the certification requirements; A eje.weblio.jp

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漢文 高校生

徐公長者(王 士禎)の現代語訳をいただきたいです

池北偶談 二十六巻。明、清の 逸話や怪異識などを記した随筆。 王士禎 一六三四ーP11。字は始上 号は漁洋山人。清代初期を代表す る詩人。 徐公長者 田 年 くの中 トニ 1宜城 今の安徽省宣城市。 2徐翁 徐亭之(一国九ニー一五七O)。明 の人。「翁」は年長者の尊称。 3尚書 中央官庁の長官。 4元太 徐元太(一吾沢ー1六1セ)。南 京刑部尚書に任じられたことか ら「尚書」と呼ばれる。 5断江今の逝江省。 6典史県の役人。明代は公文書 の管理などを担当した 7巡按御史地方を巡察する中央 政府の役人。 8責棒たたきの刑 9差慎 恥じ銀む 9免帰辞職して帰郷する 1通政 徐通政(生没年未詳)。 12元気 徐元気(生没年未詳)。副 都南京の官庁の長官となる。 18忽忽がっかりするさま。 其直指天子の命を受けた使者。 たまたま ト S、 なみだラ 、海、 (塚) 2」 ムト ト。 ふト 不」 間」 中」 メン ナル中 JXト ト ロン H 北ト (鍵) 之家也 ク」8 リJJA 称」疾 、故、且 言此 行翼」得,報 ここでは「巡按御史」をさす 6児輩 子供たち。ここは自称。 16不類 出来が悪い 7大人年長者に対する敬称。 18下離部屋に閉じこもって勉学 に励む。 19登第 科挙(官吏登用試験)に 合格する。 2:選官吏任用のための選別試 験を受ける。 1推官刑罰を担当する役人。 2家故郷。 2置酒酒宴を行う。 &戚友親戚と朋友。 25称熊祝杯をあげる。 8以昔の意。 問「此」は何をさすか 7当日 当時。 8過当妥当ではない。 &果 「彼」と同義。 ャト N AnムA E (幅) ト あだ川 報,怨、 リ4 吾 子也。否 細 「 3」J承諾することと。 回「恐基」とは、誰が何を「恐」れ たのか 5郊迎 客を郊外で迎える。 2芥帯心に積もった怨み 83情好親密な交際 名に 風と堅。 691 則,シ当 乃,緑小 私等 第。大” 日を廃。忽 尚直吾吾が 恩朴 当”何; 不” 反ッ起。置 礼,時非,以, 吾が 果吏 怨B 県 屋 人,尚 学, 忽,時 以ッ 書心, 書吾- 不 日 書指 子 言,人真 得。 報。調願;兄 無楽書,作 徐 父,選勿;弟後尚与巡 翁、 言, 城 不,尚 酒。 久也:開:非激、 誠 述、失。商 心, 仇き 而 不* 楽し書 父職,書 告ヶ也 為 為,入,友 命,家唯 之 次,帰無翁晩。異 誓。居、唯,尽思,を教:過, 日。 無。聞。翁;報子,但; 此故,候 芥尚 乃, 怨、以,直 吾 帯: 書,起,嫌,吾,有,指所 自,来:尽,是い所今 稽 以 是,恐番歓,吾』 以,日 過 病 情” 甚,而 子 病:則,当,也翼 翁 好 龍。也次直耳 吾。 雪塩住 指、 且,為」 怨得悲 日。突書弟按 尚 某也 児"因,兄 通"御書 府,乃,輩述、弟 政 史 元 推”発 不 受,晩元”受, 太 官,慣。類,朴, 請,気 辱, 父 即,下自, 直” 其,皆 ト 官。 指- 故,失,責 新ち 指兄願,事,日、学,差° 江ち 力 復,而 翁、憤。某 兄毎自,県, 流。免典 湖 帰。史。 ,翁。 直 唯 今 田 ” 相 と

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