なんて読むのか教えてください🙇‍♂️

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宮澤賢治の永訣の朝という詩の形式を教えてください‼️

ここの問題わかる方いますか？

に永年取ること莫れ。……」と。 て、三世一身を論ずること無く、成 悉一 れぬ。今より以後、任に私の財と為し 由て農夫意倦して、地を開きて復た荒一 限満るの後、例に依て収授くと。是に たいけん」 「如聞、墾田は、養老七年の格に依て、 おさめさず Jr。 (天平十五年五月)……詔して日く、 の の 一) 20 -奈良時代の民衆と土地政策 次の問いに答えなさい。 (1) 竪穴住居に代わり, 西日本から普及した平 地式の住居を何というか。 (2) 男性が女性の家へ通う結婚形態を何というか。 (3)右の史料について, 次の問いに答えよ。 0 この史料は何という法令か。 (2 2 この詔を出した天皇は誰か。 3 傍線部は何という法令のことか。 ④ ①の法令以降,大寺院や貴族が開墾した 私有地を何というか。 6 のが10世紀には衰退した理由を, 簡単に 5 書け。

感嘆文は、このように違いわけをすれば良いのですか？ 間違っていたら、教えてほしいです。 よろしくお願いします。

[文のッ] %月ベ大あったら、 What Calan) Fr tまき動! ュれん各77,タ粉のをまは、ハらん。 々孫期 Houtポリ玉重力 !! 永すとき uhat バージョン (十記誘は、なんてり(りな のただタう。 Ftow rlts'ゆと )は、なんと((動り)するのでしょう。

宮沢賢治の詩、永訣の朝についての質問です。 回答よろしくお願いします🙇‍♀️

「おら おらでしとり えぐも」は、トシのどのような気持ちを表しているか。

わかる方解答お願いします！！🙇‍♀️

19政権の動揺 次の図を見て, 下の問いに答えなさい。 19 もん む ア 文武 ア しょうむ 聖武 こうけんちょうそ 津 宮子 孝謙(重酢後ウ イ を 藤原 イ む ろ ふきさき まろ ウ 一藤原四兄弟(武智麻呂,房前,宇合,麻呂) うまかい 木比等 る。 1 710年、[ア天皇は藤原京から平城京へ遷都した。遷都や律令制定に参画 した藤原不比等の死後,子の四兄弟は,謀反の疑いをかけて皇族で左大臣の ( 1 )を自殺させた。 さらに異母妹のイ」を皇族以外で初の皇后とし権勢を ふるうが、四兄弟は続けて病死し、皇族出身の( 2 )が政権を握った。 740年, 大宰府で(3 )が( 4 )、玄肪方の追放を求めて反乱をおこすと,聖武天皇は 遷都を繰り返し, 仏教の鎮護国家思想によって国家の安定を図ろうとした。 聖武天皇退位後に権勢をもった人物は, 皇太后となった叔母の「イ]と結ん だ( 5 )(武智麻呂の子)であった。( 5 )は淳仁天皇から( 6 )の名を賜っ て権力を独占したが, 孝謙太上天皇とその信認を得た僧の( 7 )と対立して 敗死した。孝謙太上天皇が重酢してウ天皇となると, (7)は太政大臣禅 師、ついで法王となり, さらに皇位につこうとするが, ( 8 )の行動で失敗し た。「ウ天皇の死後は, 藤原式家の百川らによって下野薬師寺に追放された。 そして,天智天皇の孫の( 9 )天皇が即位した。 (1) 図中·文中のア~ウに適する人物を書け。 (2) 文中の( )に適する語句を書け。t (3) 下線部について, 次の問いに答えよ。 ① 741年に出された史料Iの詔を何というか。 2 0の2年後に出されたIIの詔を何という か。また,この詔が出された宮都はどこか。 ③ 平城京に戻ったのち, 史料Iの傍線部の 開眼供養を行った天皇は誰か。 ④ 史料I·IIの出典である歴史書は何か。 (4) 文中の(8)の行動は, ある神宮の神託が きっかけとなっていた。 この神託を出した九 2 3 げんぼう だざいふ 4 ちん ごこっか 5 じゅんにん 6 だいじょう だいじょうだいじんぜん 7 8 ももかわ しもつけやくしじ 9 I 2認 宮都 3 かいげんくよう しんたく 夫を 20 州地方の神宮はどこか。 20-奈良時代の民衆と土地政策 次の問いに答えなさい。 (1) 竪穴住居に代わり, 西日本から普及した平 地式の住居を何というか。 (2) 男性が女性の家へ通う結婚形態を何というか。 (3) 右の史料について, 次の問いに答えよ。 の 2 0 この史料は何という法令か。 4 ② この詔を出した天皇は誰か。 ③ 傍線部は何という法令のことか。 ④ ①の法令以降,大寺院や貴族が開墾した 私有地を何というか。 ⑤ ④が10世紀には衰退した理由を, 簡単に 書け。 の の S4 ,のり 。 (天平十五年五月)……詔して日く、 (天平十三年三月) 乙巳、 詔 して日 く、 S- リ .…·天下の諸国をして各敬んで七重の塔一 「如聞、墾田は、養老七年の格に依て、 限満るの後、例に依て収授くと。思に 曲て農夫怠倦して、地を開きて復た荒 れぬ。今より以後、任に私の財と為し 85リリののいしょうおうきょうみょうほうれんげ 区を造り、井に金光明最勝王経、妙法蓮華経一 各一部を写さしむべし。……」と。 = (天平十五年十月)……菩薩の大願を発し しなぶつ い て虚舎那仏の金銅像一掘を造り奉る。…夫れ っく。 一て、三世一身を論ずること無く、成 悉 に永年取ること莫れ。……」と。 ちんなり 天下の富を有つ者は脱也…

高3の現代文です。画像の文の構造と要約の仕方があまり良くわかっておらず、困っています。お時間がある方がいらっしゃったら、教えていただきたいです。

回 I 2生命倫理と環境倫理 すべての生きものを乗せた宇宙船地球号の文化は、定常化の文化である。すべてがその中で循環している。た とえば」ゴミはどこにハイキしても、宇宙船地球号のなかである。地球の有限の資源をベースに考えると、使い 捨て文化は見直されなくてはならない。ちり紙とか牛乳の容器とかは、リサイクルの対象としてわかりやすいが、 原子炉とか高速道路とかもリサイクルしないと、巨大ハイキ物になる。マイナーチェンジが繰り返される車や電 化製品、住宅政策は今のままでいいのだろうか。 2 住宅を建てては壊すのが繰り返されているのは、ほとんど日本だけの現象だ。これはフローに重点をおいた経 済政策で、高度成長が永遠に続くということが前提になっている。一~三パーセントの経済成長では、建てては 壊すというスクラップ·アンド·ビルド方式は大きなリスクを負っているし、有限の資源の浪費という環境倫理 問題からは明らかに有罪となる。 Ln 3 四O○年から五○○年はもつという住宅を造り、これを生活のキバンにしていくという方式をとるべきであろ p う。二一世紀はぜロ成長に耐えられる文化という条件で、耐用年数と使用年数をイコールとする。使える間(耐 用年数)は、使い続ける。車もそうだし、パソコンもそうだが、住宅はその筆頭に挙げられる。 4イギリスのカンタベリーに行ったとき泊まったホテルは、数百年前の建物だったが、これがごく普通のホテル として、普通の料金(朝食つきで一泊三〇○○円)で営業されていた。年金生活をしている元建築家の家も見せ てもらったが、古い建物に古い家具。しかし、機能的な電化製品が組み込まれているという見事な生活空間を作 5 り出していた。伝統美がそのまま残されているという点では、日本の高級住宅はとうてい太刀打ちができない。 ヨーロッパに行くと、自分が死んでも家は何百年も残るだろうという不思議な安らぎがある。 ~日本でも、建造物が鉄筋コンクリートで造られるようになったが、相変わらず木と紙で家を造る時間感覚で設 計されている。「どうせ、いつか壊すんだから」という感覚なのである。日本が近代化するときに、この流れる 水のような時間感覚はとても有利に働いたと思う。明治維新のときに破壊された名建築はかなりの数になるが、 「もし壊れたら修復して、元通りの形にする」という感覚では、近代化はできなかったかもしれない。 O永遠の形を求めるということは、未来の文化の基本的なケイタイであると思う。使い捨ての時間感覚とは正反 対のもの、サイサンを度外視してでも復元するという時間感覚でないと、生きてはいけない。つまり「壊して建 て直せばもっと良くなる」という Tではなくて、「これを壊したら永遠に取り返しがつかない」という感覚 が、地球規模で持続するのが、未来文化の特色になるだろう。そこに改革や進歩がないのではない。改革や進歩 5 ですらも、永遠の価値を生み出すか否かが、問われるものとなるだろう。 築

snsと青年期におけるアイデンティティの確立の関係について400 字以内で論じなさい　という問題です 言葉遣い等添削お願いします！

私は 31は青年A|に1おけうア F悪影 を与え 5 1|テ ン|ディ テ と考える 近年 イ で投稿」を す A かo 2 レ ていう の「 |す 自分の気持 を発 坂も いo 信す ク| 日的で投摘す3君 す」「ため」に P 多 N8上 の白己間 5|A/| S|を利円ける人 だ1が の自分を発信できて 東際に永感欲未 に席時特触 を気に い と えけ れなb 不が本1当 だう と言え の い うか 高い方 は ど い マ E|7 』 レすギ とれだ「けの は ね山 うあチ い い 10 中15 1N 5 の設 を のかを考えて 人々|が のて れ「?| い ため 、 イテ動でカ② 1の1方旬でも 水認欲求を満け できる での自 人に認めら れ レまラ たとえ O 現や処強など とが 0 水認飲 欲求を S|N|| り ||開示|によ1 自分を沢 じを 0 南たす|ため た16 アイデ|ン 9|N|S け肩年期に」かけ② と考んう 10 0 ト

高一です 写真のノートを使っている人 答えを教えてください お願いしまーす

100 4.明代の社会と文化 (1) 明代の社会 2 江南地方の発展 米作の中心移動(江漸→湖広 :長江中流域)一“湖広熟すれは天下足る の 国際商業の活発化→中国国内の商工業の発展うながす →江逝(長江下流域)一綿織物や生糸を生産する家内制手工業が 生糸や陶磁器→日本や新大陸,、 p C が中心 陶磁器の生産一[ d コ一金融業, 徽州(新安)商人一塩産 ④ 社会組織 会館 公所(同郷者·同業者の相互扶助のための場所)の発達 ]による納税=各種の税を銀納に一本化 e 3 国内経済 特権商人の活躍 [2 5) 税制の改革 (3 )などの都市集中→文化人として活躍する者も 佃戸の困窮 大土地所有制の発達→小作農と地主の抗争激化(抗租運動)一郵茂七の乱(148) 6 都市の発展商人や[4 7 (2) 明の文化 0 特色 伝統的文化の集大成(実用的, 実践的で庶民的な文化) 西洋文化も流入 木版印刷による書物出版の急増→書物購買層の拡大へ J』『水滞伝』『西遊記』『金瓶梅』他 戯曲や講談 2 庶民文学 小説一四大奇書『[5 3 儒学 [6 (7 コ一官学とされ多くの注釈書が登場→形式化 J一王守仁(王陽明)が大成→学者や庶民にも広まる 「心即理」「致良知」「[8 おうようめい 」を説き,朱子学を批判 りじ ちん ほんぞうこうもく そうおうせいてんこうかいぶつ 宋応星『天工開物』(産業技術書) 徐光啓·湯若望ら『崇禎暦書』(暦学) 1宣教師による布教と科学技術の紹介 の 科学技術 李時珍『本草綱目』(薬学) じょこうけい のうせいぜんしょ とうじゃくぼう すうていれきしょ 徐光啓『農政全書』(農業技術書) 6 キリスト教宣教師の活動一[° (10 )一日本で布教 りまとう -世界地図の作成=「[12 大編纂事業一『永楽大典』『四書大全』『五経大全』 )(利瑞資)- J」 とう きしょう 6 その他 書·画一董其昌(南画) 5.明の衰退 (1) 日本の状況 織田信長,豊臣秀吉の日本統一(16世紀)←南蛮貿易の利益増 ヨーロッパの火縄銃統, 大砲の使用 豊臣秀吉の朝鮮侵略(1592~93,97~98) 日本では文禄 慶長の役 朝鮮では王辰·丁西優乱 じんしん ていゆうわらん →(13 )率いる水軍の抵抗,明の援軍により日本軍撤退 江戸幕府一徳川家康の対外政策=[14 貿易を促進 東南アジアに日本町を建設 16~17世紀 中国との貿易(銀令生糸)=D利益増大 ヨーロッパ諸国の進出 →ポルトガル(拠点(15 1630年代に日本人の海外渡航禁止などいわゆる[17 )),オランダ(拠点(16 ))との争い (2) 清の建国 政策を実施~幕府統治の基礎固め (18 )(清の太祖)が中国東北地方の[19 )(満州語でアイシン)と定め建国(1616) [2 諸部族を従えて支配 →国号を[20 編制,満州文字制作 太宗ホンタイジ(位1626~43) 内モンゴルのチャハルを支配し国号を清に改称(1636) 明の滅亡「内憂一(22 )の財政再建策に対する反発 政争の激化((23 Jと非東林派の争い) 宮官の横暴 一財政難 L外患一豊臣秀吉の朝鮮侵略 女真の強大化→制圧に巨額の軍事費」 重税や飢僅のため反乱頻発→(24 )の乱(農民反乱)→北京占領 滅亡(1644)

下の問題の⑴から⑶の添削をお願いしたいです 字が汚くてすみません 読みづらいところがあったら教えてください なお、⑶の答えはあってました 解説の方は、写真の枚数制限的にきついので、ご回答いただいた方のコメント欄に必要であれば、添付したいとおもいます お願いします

22 aを実数とし,数列 {x.} を次の潮斬化式によって定める。 2019年度 (3] Level C X1=a, Xn+1=X,+x,(n=1, 2, 3, …) (1) a>0のとき, 数列 {x,} が発散することを示せ。 (2) -1<a<0のとき, すべての正の整数nに対して-1<x,<0が成り立つことを示 せ。 (3) < -1<a<0のとき,数列 {x,} の極限を調べよ。 ポイント 与えられた漸化式が解けてしまえば(1)~(3)すべて簡単に答えられるであろう が,この漸化式は解けそうにない。 (1) a>0のとき x,→8 (n-8) となることはすぐにわかる。 このことを示すには, x,>(n の式)かつ(nの式)→ (n→8) となる (nの式) を作り出せばよい。 (2) エ+」=x,+x,"=(x。+-ーが強力なヒントである。 I 2 いての らはポー 2 140>!**x>I-f0>"*>I- としてみて, おーー。 I X3= 3 などと計算してみればx,→0の見当 16 - - (3) X1=a= がつく。はさみうちの原理に持ち込みたいが, そのためには不等式の扱いに技巧が必要 となるであろう。 --2213-Dー" ()