2.3は分からなくて、5はどっちが合ってるのか確かめて欲しいです💦

4【国風文化の一浄土信仰·仏像彫刻】次の文章を読み, 下の問いに答えよ。 摂関政治の時代は,現世利益を求める貴族と密接な関係を持ち,また宮中での法会が重要な位置を占 めたことから,天台宗真言宗が大きな力を持っていた。その一方で, 阿弥陀仏を信じて極楽浄王への 往生を願う。浄争土信仰が庶民だけでなく貴族社会にも広く浸透したが、その背景には。未法思想の広がり があった。藤原道長が建立した( ① )や, その子の藤原頼通が建立した( 2 )は当時を代表する阿弥 陀堂建築である。その本尊である仏像を作った仏師( ③ )は, 一木造に代わる(④ )の手法で末法思 想を背景とする仏像の大量需要にこたえた。また,貴族は末法思想だけでなく物忌や( ⑤ )など, 日常 的に吉図にこだわったため,行動には大きな制約があった。 空欄( 0 )~( ⑤ )に適する語句を答えよ。 問2 下線部(a)と関係の深いことがらを次から一つ選べ。 ア.御霊会 問3 下線部(b)について, 浄土信仰に関係のある人物A~Cと その説明文ア~ウとを正しく結びつけよ。 A. 空也 げん ぜ り やく ほう え しんこんしゅう みだぶつ ごくらくじょうど おうじょう まっぽう こんりゅう よりみち ほんぞん ぶっ いちぼくづくり ものいみ きっきょう 問1 ごりょう そくしんじょうぶつ かじきとう しんぜん ど きょう イ.即身成仏 ウ.加持祈藤 エ.神前読経 くうや げんしんえしんそう ず よししげのやすたね B. 源信(恵心僧都) C. 慶滋保胤 おうじょうようしゅう ア.『往生要集」を著し念仏往生の実践を説いた。 イ、京の市で浄土信仰を説き, 市聖とよばれた。 ねんぶつ いちのひじり ウ.念仏によって極楽往生をとげた人々の伝記を集めた 「日本往生極楽記』を著した。 問4 下線部(c)について, 西暦付年から末法に入ると考えられ にほんおうじょうごくらく き ていたか。 おクじ。 らいりん 問5 右の図は往生する人を迎えるため阿弥陀仏が来臨する様 子を描いたものである。これを何というか。 1勝うじうじ 合のA株 S じょりちょう せぎづくり かたかたえ の寄木造 間5 未迎四 問1 0 法成等 の千等院鳳風堂 ③定朝 問3 A C 問4 /052年 問2 B 17

空いてる箇所教えて頂けませんか？

せんレT7 2【院政期の社会】次のA~Cの下線部には一つずつ誤りがある。その番号を答え, 正しい語句を 書け。 A. 院政期は院,有力貴族大寺院への荘園寄進が増加した。皇族の荘園では。白河上皇が皇女八条院に 伝えた八条院領や,後白河上皇が持仏堂に寄進した。長講堂領などがある。 B. 上級貴族や有力寺社を一国平均役に任命し、一国の行政·支配の実権を委ね, その国からの収益を 取得させる。知行国の制度が広まり,院みずからも。院分国を所有し収益を得るようになった。 C. 院政期の有力な寺院は下級僧侶を僧兵として組織し,その要求を朝廷に認めさせるために。強訴を行 った。東大寺の僧兵は奈良法師とよばれ春日神社の神木を, 延暦寺の僧兵は山法師とよばれ日吉神 社の神輿を担いで強訴した。 ごしらかわ じぶつどう ちょうこうどう ちぎょうこく いんぶんこく そうへい ごう そ かすが えんりゃくし やまほう し の 島羽上皇 A B C の 3(平氏政権)次の文章を読み, 下の問いに答えよ。 平 正盛は( O )の反乱を鎮圧し名をあげた。子の忠盛は瀬戸内海の海賊平定で鳥羽上皇の信任を得て, 日栄貿易に力を入れた。平清盛は忠盛の子で, 保元·平治の乱以降勢力を拡大し, 1167年,武士としては 初めて(2 )となった。 清盛は摂津の(③ )を修復するなどして瀬戸内海航路の安全確保に努め,日宋貿易を推進した。 日宋 貿易の利潤と,多数の知行国や500余りもの荘園からの収入は、平氏政権の重要な経済基盤となった。 しかし,平氏の専横は反発をよび, 1177年にはe平氏打倒の計画が進められた。 これに対して清盛は 1179年,(O )を鳥羽殿に幽閉して院政を停止し, 反清盛派の貴族から官職を奪い, さらには1180年, (6自分の孫にあたる安徳天皇を即位させた。 問1 空欄( O )~( ④ )に適する語句を答えよ。 問2 下線部(a)について, この計画を何というか。 問3 下線部(b)について, 安徳天皇は平清盛の娘徳子と誰との子か。 たいらのまさもり ただもり とば にっそう きよもり ほうげん へい じ せっつ りじゅん ちぎょうこく せんおう とばどの ゆうへい あんとく だいじょう 問1 ② 大政大臣 の 問2 鹿ヶ分の陰謀 問3 高天皇 ししかだと 22

空欄と丸ついてる所の答え教えてください。🙏

4[国風文化の一浄土信仰·仏修像彫刻】次の文章を読み, 下の問いに答えよ。 げん ぜ りやく 摂関政治の時代は,現世利益を求める貴族と密接な関係を持ち,また宮中での法会が重要な位置を占 ほうえ めたことから,天台宗真言宗が大きな力を持っていた。その一方で,阿弥陀仏を信じて極楽浄土への 往生を願う。浄土信仰が庶民だけでなく貴族社会にも広く浸透したが,その背景には。未法思想の広がり んだいしゅ しんこんしゅう おうじょう だぶつ ごくらくじょうど まっぽう こんりゅう があった。藤原道長が建立した( ① )や,その子の藤原頼通が建立した( ② )は当時を代表する阿弥 陀堂建築である。その本尊である仏像を作った仏師( ③ )は, 一木造に代わる(O )の手法で末法思 想を背景とする仏像の大量需要にこたえた。また、貴族は未法思想だけでなく物忌や( ⑤ )など, 日常 よりみち ほんぞん ぶっし いちぼくづくり ものいみ きっきょう 的に吉凶にこだわったため,行動には大きな制約があった。 問1 空欄(0 )~( ⑤ )に適する語句を答えよ。 問2 下線部(a)と関係の深いことがらを次から一つ選べ。 そくしんじょうぶつ かじきとう しんぜん どきょう ア.御霊会 問3 下線部(b)について, 浄土信仰に関係のある人物A~Cと その説明文ア~ウとを正しく結びつけよ。 イ.即身成仏 ウ.加持祈橋 エ.神前読経 くうや げんしん えしんそう ず よししげのやすたね A. 空也 おうじょうようしゅう B.源信(恵心僧都) C. 慶滋保胤 ねんぶつ ア.『往生要集」を著し念仏往生の実践を説いた。 イ、京の市で浄土信仰を説き, 市聖とよばれた。 ウ.念仏によって極楽往生をとげた人々の伝記を集めた 「日本往生極楽記』を著した。 問4 下線部(cC)について, 西暦何年から末法に入ると考えられ いちのひじり にほんおうじょうごくらくき ていたか。 おうじンク らいりん 問5 右の図は往生する人を迎えるため阿弥陀仏が来臨する様 子を描いたものである。これを何というか。 S じょうちょう 上せぎづくり かたかたえ ほうじめじ の平等院鳳風堂 ③ 定朝 問4 /052年 の寄木造 問1 0を成等 すいどサす 5 未迎図 問2 問3 A B C 17 修登備?

空欄とまるついてる部分教えてください😭

【国風文化の一浄土信仰 仏像彫刻】次の文章を読み, 下の問いに答えよ。 摂関政治の時代は,現世利益を求める貴族と密接な関係を持ち,また宮中での法会が重要な位置を占 めたことから,天谷宗真言宗が大きな力を持っていた。その一方で,阿弥陀仏を信じて極楽浄土への 往生を願う。浄土信仰が庶民だけでなく貴族社会にも広く浸透したが,その背景には。未法思想の広がり があった。藤原道長が建立した( ① )や, その子の藤原頼通が建立した( ② )は当時を代表する阿弥 >&( 4Y) ほうえ しんごんしゅう おうじょう あみだぶつ こくらくじょう ど まっぽう こんりゅう よりみち ほんぞん 陀堂建築である。 その本尊である仏像を作った仏師( )は,一木造に代わる( )の手法で末法思 想を背景とする仏像の大量需要にこたえた。また,貴族は末法思想だけでなく物忌や( ⑤ )など, 日常 ぶっし (1>C>141 ものいみ きっきょう 的に吉凶にこだわったため,行動には大きな制約があった。 問1 空欄( 0 )~( ⑤ )に適する語句を答えよ。 下線部(a)と関係の深いことがらを次から一つ選べ。 ア.御霊会 問3 下線部(b)について, 浄土信仰に関係のある人物A~Cと 問2 りょう え そくしんじょうぶつ かじきとう しんぜん どきょう イ.即身成仏 ウ.加持祈橋 エ.神前読経 その説明文ア~ウとを正しく結びつけよ。 A. 空也 おうじょうようしゅう ア.『往生要集」を著し念仏往生の実践を説いた。 くうや げんしん えしんそう ず よししげのやすたね B.源信(恵心僧都) C. 慶滋保胤 ねんぶつ いちのひじり イ、京の市で浄土信仰を説き, 市聖とよばれた。 ウ.念仏によって極楽往生をとげた人々の伝記を集めた にほんおうじょうごくらくき 『日本往生極楽記』を著した。 問4 下線部(c)について, 西暦何年から末法に入ると考えられ ていたか。 おうじう 問5 右の図は往生する人を迎えるため阿弥陀仏が来臨する様 子を描いたものである。 これを何というか。 Y19 上せぎづくり 寄木造 問5 未迎図 マ ③ 定朝 問4 /052年 ①活成書 ②平等院鳳風堂 の 問1 問2 問3 A つ 日 LL

5は合ってるか、空欄2問教えてください

1[藤原北家の台頭】次の文章を読み, 下の問いに答えよ。 平安時代になると, 藤原氏とくに( ① )家が天皇家との結びつきを深め、勢力を強めてきた。藤原冬 嗣の子の藤原良房は842年の( ② )で恒貞親王を廃して良房の甥にあたる道康親王(のちの文徳大皇)を 皇太子とし、さらに伴健券 ( ③ )らを退けた。 858年に文徳天皇が亡くなると幼少の( ④ )天皇が即位し,良房は事実上の摂政となり, 866年。応 天門の変ののちに正式に摂政となった。良房のあとを継いだ藤原算経は( ⑤ )天皇の即位に際し関白と なった。 Y よしふさ つねさだ みちやす とものこわみね せっしょう おう てんもん に だ ざいごんのそち 基経の死後,宇多天皇は摂政·関白を置かず,学者の菅原道真を登用した。菅原道真は遺唐使の廃止 を建議するなど天皇の信任を得て活躍したが,醍醐天皇のときに( ⑥ )の策謀によって大宰権師に左遷 され,その地で没した。 10世紀前半の醍醐天皇の時代と村上天皇の時代は摂政·関白が置かれずに天皇親政が行われたことから、 のちに理想化され, ( ① )とよばれたが, 親政の合間の朱雀天皇の時代には藤原忠平が摂政·関白とな っている。 969年の。安和の変ののち, 摂政 関白が常置されるようになり, 藤原忠平の子孫がその地位を独占した。 問1 空欄( ① )~( ① )に適する語句を答えよ。 問2 下線部(a)について, 応天門に放火した罪を左大臣 源 信に負わせようとして失敗し,政界から追 放された人物を下の語群から一人選べ。 問3 下線部(b)について, 陰謀を企てたとして大宰権帥に左遷された人物を下の語群から一人選べ。 〈語群) ア.大伴家持 すがわらのみちざね さくぼう せん 14 しんせい ただひら あんな 19) おうてんもん みなもとのまこと たちばなのひろ み ウ.橘広相 おおとものやかもち とものよし お みなもとのたかあきら イ、洋善男 エ. 源高明 ②永和の空 ③ 光 構免繁 藤原時平 問1 0 清和 ①妊喜天暦の治台 問2 問3 に導

答えが合っているか教えてください！ 4と6の部分は語尾が「ば」になっていますが、そのときは已然形と判断していいですか??

3 T文章問題|次の文章を読み、後に続く問いに答えよ。 0をS- 次の文章は『大鏡』」の一節で、夏山繁樹が昔の出来事を語る場面である。 いとをかしうあはれに侍りしことは、この天暦の御時に、清涼殿の御前の梅の木の枯れたりしかば、求 |とき、承りて、「若き者どもはえ見知らじ。きむぢ求 帝の命をお受けして、 見分けが付けられまい。 一 めさせ給ひしに、某ぬしの蔵人にていますがり一 めよ」とのたまひしかば、一京まかり歩き2_ども侍らざりしに、西京のそこそこなる家に、色濃く咲きた いへあろじ る木の、様体うつくしきが侍り3_を、掘り取りしかば、家主の、「木にこれ結ひつけて持て参れ」と言はせ や 給ひしかば、ある様こそはとて、持て参りて候ひしを、「何ぞ」とて御覧じ一4|ば、女の手にて書きて侍りける。 何か訳があるのだるうと思って、 4。 しるか 勅なればいともかしこし驚の宿はと間はばいかが答へむ 帝のこ命令であるのでとても恐れ多うございます。(とはいえ、この梅の木に慣れた)驚が自分の家は (どうなった)と尋ねたら、私はどう答えましょうか *つらゆき とあり5に、あやしくおぼしめして、「何者の家ぞ」とたづねさせ給ひ[6 ば、貫之のぬしの御女の (帝は)不思議にお思いになり、 住む所なりけり。 (大盤||O1) 注 *清涼殿…宮中で天皇が日常生活を送る御殿。 *きむぢ…二人称。「おまえ」、「そなた」。ここでは夏山繁樹を指す。 VろnuJろ *蔵人…蔵人所の役人。天皇の秘書の役割を担った。 *貫之のぬし…紀貫之のこと。 間-□ ~3-には助動詞「き」が、「4_~ 6|には助動詞「けり」が入る。それぞれ適切な形に 活用させて記せ。各2点」 る す こミ 問二 次の文は、本文中で過去の助動詞「き」と「けり」が使い ろ6

グレゴリオ13世とグレゴリウス13世は同一人物ですか？授業プリントと一問一答で違っていたのでどちらが正しいのか分からなく、困っています。。

なぜ趙匡胤は遼には家人の礼を適用したのに対して西夏とは冊封関係を結んだのでしょうか？ 教えていただきたいです！

至急❗️ （4）の答えが1となっているのですが、 どうしてそうなるのかがわかりません💦 教えていただけると助かります🙏 よろしくお願いします🙇‍♀️

0君:そう言えば, 3乗してaになる数を aの[I]というだったよね。 N君:そうそう。特に, 3乗して1になる数のうち, 虚数であるものの1つをのという記号を使うと, 以 下の性質があって,先生がテストによく出るって言ってた。 o の性質:0 =[2] 2 02+0+1=[3)] 0君:ということは, kを自然数とするとき, 3k の値は常に[【(4] だね。 N君:そうだよ。 o*+ω°+@°っていくらかな? 0君:その値は[5)]だよ! 2022 + の 2023 って、いくらかな? N君:正解!じゃぁ,今年の西暦2021年を利用した問題 2021 の+ O君:その値は[(6)] でしょ? N君:その通り。 ωって, 意外と簡単だね。

高校二年生です。 冊封体制について分かりやすく説明お願い致します🥺ིཽ