写真の英文についてですが、英文からはthe findingと矛盾するものは「held view」の同格である、青丸と赤丸のthat以下の2つの内容(和訳の赤線部と青線部)であると思うのですが、 日本語訳の赤線部を見ると「〜と表しており」と書かれていることから日本語訳からは、... 続きを読む

4 The finding that the human brain has been getting smaller over our S recent evolution> runs counter to the generally held view V bigger brains equal more intelligence>, and (than our prehistoric ancestors)>. 和訳 人間の脳が最近の進化の過程において小さくなっているという発見は、より大 る場合ができな脳はより知的であるということを表しており、 我々は先史時代の祖先よりも 賢いという一般的に抱かれている考えと矛盾している。 語句 run counter to ~「~と矛盾する｣、 hold 「考える｣、 equal 「等しい」 that that we are smarter S C

正直この⑷の説明がよく分からないので分かりやすく説明してくれる方いませんか？💦

3. had lived Da 1. quarreled (3) were quarreling op par 図「両親が帰宅したとき、 姉(妹) と私は居間でけんかをしているところ ▲ when ~の副詞節が過去の特定の時間を示し、その時まさに動作が進行していたと (4) I ( ) in Izumo with my grandparents for seven years when I was a child. 1. live ② lived 「子どもの頃、 7年間祖父母と出雲に住んでいた。」 live は状態動詞で when I was a child ｢子どもの頃｣という過去の漠然とした期間を示す副詞節があるために,その期間の状態 なので過去形を選ぶ。 C 4. had been living (2) when my sister was born 「妹が生まれたとき」 のように過去の一時点を特定する副詞節ならば I had lived ... for seven FJEROS 高 years when my sister was born. とく継続〉 の意味を表す過去完了となる。 to live in Hiroshima. rs

1枚目の「減数分裂時に何が正常に行われないためか。」という部分の問と2枚目の回答を教えてください 2枚目は出来れば(4)の部分の考え方も教えていただきたいです

植物の種が分化するときは, はじめに山脈や海など によって集団が分断される (1 )が起こ が多い。 (1) によって別々の土地で繁殖するようになっ た複数の集団では, (² 新たな形質が (3 )によって生じた )と遺伝的浮動によって 集団内に広まることで、共有していた性質が次第にそ れぞれ異なる性質に変化する。 やがてお互いに交雑を することができない状態, すなわち (4 が成立し,それぞれが独立した種に分化する。 一方, 図のようにコムギでは通常は(4)が成立しているはずの 別種間で交雑が生じ, 倍数化がおこることによってし い種が生まれることがある。 パンコムギはマカロニコ ムギ(2n=28) とタルホコムギ (2n=14) の交雑と倍数化によって生じたことがわかり、さらにマカロニコムギ は一粒コムギ (2n=14) クサビコムギ (214) の交雑と倍数化によって生じたことも明らかとなった。 語群 生殖的隔離 AB 地理的隔離 突然変異 AABB AABBDD (1) (2) 地理的隔離 突然変異 一粒コムギ A A (2n=14) AA BB DD 交雑 自然選択 クサビコムギ BB (2n=14) 雑種コムギ (二倍体) (5 AB ) (2n=14) 倍数化 マカロニコムギ (6AABB) (2n=28) 交雑 タルホコムギ DD (2n=14) 雑種コムギ(三倍体) 倍数化 パンコムギ ("AABBPD) (2n=42) (3) 生殖的隔話 自然選択 問. マカロニコムギ (2n=28) とタルホコムギ (2n=14) の交雑によって生じた雑種に生殖能力はない。 これは減 数分裂時に何が正常に行われないためか。 問. マカロニコムギ (2n=28) とタルホコムギ (2n=14) の交雑によって生じた雑種 (3倍体)のゲノムはアルファベ コット記号を用いるとどのように表すことができるか。

合っているか確認していただきたいのと、書いてないところを教えて頂きたいです。

5 日本文の意味に合うように[ ]内の語を並べかえなさい. (1) 聞かれないように小声で話しましょう. 104 Let's talk in a low voice [ be, in, to, not, heard, order ]. Let's talk in a low voice (2) その料理はあなたが作れるほど簡単ではありません。 The dish is [cook, not, you, enough, to, for, easy ]. The dish is not easy (3) 彼らは二度と祖国に帰ることはなかった. They [to, to, were, return, never ] their own country. They never return Qari (4) 彼女はどこかへ引っ越したようだった. zew bessous isl [moved, to, have, seemed, somewhere, she ]. She seemed say: bed to have moved o 1693 spo lbg, I their own country. 5) (1) p.183, p.185 somewhere (2) 参p.187 参考 vol don T (3) p.189 (4) p.180 giderslodes niv of (guons hema aaw (1) FOR 各対話文の()に入る最も適当な語句をa~dから選びなさい.COMMUNICATION (1) A: I'm afraid we've lost our way. lis qu boyada an B: Let's ask that police officer ( ) to take. a. how b. whether which way hood. where (2) A: That nurse is very kind, isn't she? She takes good care of her patients. B: Yes. Every patient says that she is, ( ), an angel to them. a. as to speak b. not to speak 100c, so to speak um d. to speak

仮定法についての質問です。if〜に続く文章が助動詞の過去形+現在形なので答えは1かと思ったのですが違うのでしょうか？よろしくお願いします。

の価値を落とす」 とがないものであった｡ペアで飼育動物 (18)解答2 FER 解説 もしトムの祖父母が昨年コンピューターを買っていなかったならば、彼 らはいまだに古いタイプライターを使っていることだろう。 < If + 主語 + had +過去分詞 主語 + would + 動詞の原形> で 「もし(過 去において)主語が〜していたならば,(今)主語は…しているだろう」 という意味。 前半部は仮定法過去完了,後半部には仮定法過去が使われ ている例である。

高1です。 「use to」を使った表現で 英作文を書きたいです😿 例文やコツなどを教えて頂けると 助かります嬉しいです🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️🙇🏻‍♀️

自由英作文: (10点分) 自分の子供のころの楽しかった思い出について3文以上で表す。

問三がどのように書けばいいのか分かりません。 解説をおしえていただきたいです。

15 小説 T じゅんのすけ 子供の領分し 吉行淳之介 a場面展開を丁 AとBは、雪だるまをつくった。その様子を、Aの祖母が窓から眺めていた。その祖母に気づくと、 Bは手袋を嵌めた手を差し示して、笑顔をつくった祖母がAをさし招いた。そして、小声で言った。 かわい 「あの子は、可愛いところのある子だね。去年あげた手袋を、今年もちゃんとはめているよ」 そこで、AははじめてBの仕種の意味が分かった。 前の年の冬、やはり雪の積もった日、AとBは 雪だるまを作っていた。Aは手袋を嵌めていたが、Bの素手は赤く腫れて、霜焼けていた。 祖母がそ れをみて、Bに手袋を贈った。Aの嵌めている手袋をBに渡し、Aには新しい手袋を与えてくれたの である。 AはBの笑顔を眺めた。「Bが喜んでいてくれる」というよろこばしさと、「Bに恩恵を施 した」という気持ちとが、Aの心の中で混じり合って動いた。しかし、そのとき心で動いたものは、 二つの感情だけではないようにAにはおもえた。それが何か、たしかめようと考えながらBの笑顔に 相変わらず眼を向けていると、Bの顔が笑顔のままかすかに強張ったようにおもえた。その瞬間、B が言った。「Aちゃん、屋根に登ろうよ。 雪の積もった屋根って、きっと面白いぜ」 こわば その言葉に、むしろ救われた気持ちになり、Aはいそいで屋根に登った。 うすび ひらやだて 雪は降りやんで薄陽が射しており、平家建の家屋の屋根は銀いろに光る斜面になっていた。AとB りょうせん またが 5 は、屋根の二つの斜面が交わる稜線に跨って、あたりの雪景色を眺めまわした。 からだ た。 よしゆき しぐさ 周 51

現代文LT4の9番の答え持っている人いたら見せて欲しいです。

たかし 歴史と人間の結びつき 内山 節 「「里｣という思想」 情報化社会は、氾濫している情報のなかから選択することだけを、人に要求する。その情報が生まれ、消え ていく歴史は問われない。今日の市場経済もまた、現在の利益や効率だけを私たちに迫る。市場経済がいかに 生まれ、いかに滅んでいくのかは、この経済にとっては関心事ではない。 図 社会のこのような現実は、歴史とともに生きているという感覚をスイジャクさせる。そして、そのことの重 大性を私たちに教えたのが、二〇〇一年のニューヨークのテロ以降の雰囲気だった。 中東の歴史、世界の歴史、5 戦後における経済や軍事、アメリカの歴史を検証しながら、なぜテロが起きたのかを掘り下げていく力は弱っ ていた。いわば社会は、歴史のない世界のなかでテロと向き合い、アメリカによる新たな戦争に同意したので ある。 この状況は、歴史という時間軸を感じとる力を失ったとき、人は頽廃することを意味していた。 ところで、少し前までの社会では、人々は自然に歴史の時間軸を感じとることができた。子供たちはおじい m さんの植えた木をみながら育ち、多くの人たちが、祖先が基礎をつくった家業を継いだ。 語り継がれていく言 葉、作法、習慣、行事、祭り、受け継がれた技。そういったすべてのものが、人は歴史という時間軸とともに 生きていることを、自然に感じとらせた。つまり、人間は、自分が生きている小さな世界=ローカルな世界で 歴史を感じとっていたからこそ、それと照らし合わせながら、日本の歴史や世界の歴史といった大きな歴史を も、読みとることができたのである。 ところが現在では、自然に歴史を感じとることのできるローカルな世界が、弱体化している。私たちは次第 に、歴史を感じとることのできない、都市の漂流民化していった。しかもその私たちが身を置いているのは、 情報化された市場経済の社会である。 現代人は、歴史のソウシツという人類の危機に立たされているのかもしれない。しかも、歴史を自然に感じ とれる生き方を失えば失うほど、そこで語られる歴史は、生きている場で検証されることのない、都合のよい 2 解釈にすぎなくなっていく。 かつて欧米の歴史理論は、世界を文明と野蛮とに分け、世界の文明化=欧米化が近代以降の歴史だと説いた。 な単純で都合のよい歴史解釈が疑いもなくまかりとおるとすれば、 歴史を感じとれる場所を失っ 9 評論 EHEHHE a 2005 15 悟注 ニューヨークのテロ 航空機によるテ ロ事件。この後、アメリカはテロ 絶の名目で軍事行動を起こす。 上の国~段落の中心文にそれ ぞれ――線を引け。 また、段落メモを完成させよ。 段落メモ キーワードをつかむ 情報化社会も市場経済も、 は関心事ではない。 2このような現実は ととも に生きる感覚をスイジャクさせる ③ 歴史という を感じと る力を失ったとき、人は頽廃する ローカルな世界で歴史を感じとり 大きな歴史を読みとっていた。 現在では が弱体化している。 現代人は歴史のソウシツという 機に立たされている。 今日の課題のひとつは、どうした 歴史は失われた過去ではなく ・ されていく。 回歴史の記憶に照らして をする。

遅れてきた私という文章に、結び目という単語が出てくるのですがどういう意味なんでしょうか？

MO ことは、その世界を通じて私たちが死者たち、その個々の名も顔も知らぬ無数の死者た ちとのつながりを、多くの場合は取り立てて意識することもなく生きているということ だ。そうしたつながりを、歴史や時間の流れを通じての関係であるという意味で「通時 性」や「通時態」という言葉で言い表すこともある。 5 「私」という存在は、さまざまな他者や事物との共時的、通時的なつながりの中の 「結び目」のようなものとして存在している。それは、私という存在が「社会の中」に 存在しているということだ。そしてそのことは、私やあなたが現にある私やあなたであ ることが、すでに社会的な関係の中で与えられる社会的な出来事であるということ、そ とした した

遅れてきた私という文章に、結び目という単語が出てくるのですがどういう意味なんでしょうか？

MO ことは、その世界を通じて私たちが死者たち、その個々の名も顔も知らぬ無数の死者た ちとのつながりを、多くの場合は取り立てて意識することもなく生きているということ だ。そうしたつながりを、歴史や時間の流れを通じての関係であるという意味で「通時 性」や「通時態」という言葉で言い表すこともある。 5 「私」という存在は、さまざまな他者や事物との共時的、通時的なつながりの中の 「結び目」のようなものとして存在している。それは、私という存在が「社会の中」に 存在しているということだ。そしてそのことは、私やあなたが現にある私やあなたであ ることが、すでに社会的な関係の中で与えられる社会的な出来事であるということ、そ とした した