アイウから選ぶのですが、どっちも分かりません。 急ぎです。 返信お願いいたします🤲

故事成語 教科書(PニニO~Pニニ五)を読んで、あとの設問に答えなさい。 すテテ そノ すきヲ 〔1〕守株「釈 其耒」 (Pニニ〇・本文四行目) とあるが、 「宋人」が 「其の来を釈てて」しまったのはなぜか。 次の中か ら選び、記号で答えなさい。(思・判・表) もう一度兎を手に入れようと思ったから。 イ 兎が死んだことで命のはかなさを感じたから。 ウ働くことに疲れてしまったから。 もかぶヲ [二]「守株」は、現在どのような意味で用いられているか。 次の中から最も正しいものを選び、記号で答えなさい。 (思・判・表) ア 一度やってしまったことは、二度と取り返しのつかないこと。 イ 両者が争っているうちに、第三者が利益を得ること。 裏面もあります ウ古い習慣を固く守って、新しい時勢に対応できないこと。 ア 11 to

回答が合っているか判断していただきたいです。二枚目は教科書下部の問題で、緑の枠の問題は解けませんでした💧

19 kint 文学史 じつきんせう 大江山 〔十訓抄」 中にからかわれた小部 内の歌を使った切り返しのお もしろさを味わってみよう。 定軸と小式部(「十」の挿絵) 和泉式部 が妻にて、 後に下りけるほどに、 合 ありけるに、小式部内侍、歌詠 みにとられて、歌を詠みけるを、 定中 小 はぶれて、 式部内侍局にありけるに、 ご F にできました 「丹後へはしける人は参りたりや。 と言ひて、局の前を過ぎられけるを、御より判らばかり出でて、わずか 覧に知られ まあどれほど いかに思と思すらむ。」(あおり) 衣の袖を控て、 「こはいかにかかるやうやはあ とばかり言ひて、歌にも及ばず、 43 袖を引き放ちて逃げられけり。 小式部 これより、歌詠みの世に おぼえ出でにけり。 GOD/400000 E p IAE 古入門 学習の手引き T 本文スコープ 明後行ったけど 和泉式部 生没年未詳。平安時代中 の代表的な 一条天皇の中宮 子に仕え、後 の妻となった。 の旧国名。 に分かれた恋人たちが､ んだ歌を一首ずつ 出し合い、その優し 小式部内侍 2110. 平安時代中期 の歌人。和泉式部 の 間の子。 定頼中納言藤原定(得)。 平 安時代 の歌人。 7局 宮中や貴ので、そこに仕え る女性の私室として用いられた部屋 「丹後へ遣はしける人」は、誰が、何の ために遣わしたというのか。 「過ぎられけるを、」「らばかり出で て」の主題は、それぞれ誰か。 8 直衣 平安時代の男性貴族の平常服 9 大江山 今の京都府北西部にある山。 京から に行く 途中にある｡ 100いくの今の京都府福知山市野 天の橋立 2 保昌 AULAS ・2・4 合左右 たと決められた 丹後 今の京都 参考 昌 Sury く」は、「生野」の「生」と、「行く」との 可･ ふみ「文(手紙)」と「踏み」と 。 天の橋立 今 宮津市にある砂 国の名勝の地。 かかるやうやはある こんなことが あるか、いや、ありはしない。 いかに心もとなし 思す あさまし おぼえ 説明してみよう。 「いかに心もとなく思すらむ。」 (7) とい 言葉に定中納言はどのような気持ちを込めた してみよう｡ 2 「大江山」 (10) は、 言いに 対してどのように答えているのか､してみよう。 歌にも及ばず､袖を引き 逃げられけ この話によって作者が伝えたかった教訓は どのようなことが、話し合ってみよう。 [文法] 形容詞の活用 本文中から形容詞をすべて抜き 出し、活用の種類と活用形を説明してみよう。 ▽文法の基礎2 (10ニトページ) り。」(3) とあるが､誰がなぜそうしたのか、 記 者は二軍を 入道といわれる。一二五二(長4)年成立。約二百八十の教訓的・啓蒙的な説話が十項目 に分類されている。 「大江山」は第三人偏らざる事」に収められている。本文は「新編日本古典文学全集」によった。 ページ「 図」

学習のポイントの1〜3の答えを教えてください

サモア ◆学習のポイント 次のように返り点を施された文は、どのような順序で読む か、口に番号を入れてみよう。 30 .000 C 次の文を書き下し文に改めてみよう。 1聞一以知十 つひ二 ヒチ (迷不復 ③ 得三天下英才而教育之 とつニシテ ナラント ヒニ ④君子 於言而敏於行 次の読み方に従って、白文に訓点を施してみよう。 11陰徳有る者は必ず陽報有り。 有陰徳者必有陽報 ま々 □□□□゜ 漢文入門 訓読の世界 DUTO RDBA 14 K LIST ②虎穴に入らずんば虎子を得ず。 不入虎穴不得虎子 とも 夏の虫は与に寒を語るべからず。 夏虫不可与語寒 天下水より柔弱なるは莫し。 天下莫柔弱於水 ⑤悪の小なるを以て之を為すこと勿かれ。 勿以悪小而為之 言葉と表現 ①次の四字熟語について意味を調べ、訓読してみよう。 1朝令暮改 ②呉越同舟 ③傍若無人 臨機応変 ふぐたいてん ⑤以心伝心 ⑥不倶戴天 (注) 1訥 口数が少ない。 2陰徳人に知られない善行。 3 陽報 はっと

高校一年生です。 数学の問題集って何がいいのかよくわからないので おすすめの問題集を教えて欲しいです。 ちなみに、工業高校で就職の予定です。 そこまで数学も苦手ではありません。

数学I 整式を予習することと春休みの課題に書いてあったのですがあまり，理解出来ず塾の先生にも聞きましたがあまり詳しく教えてもらえず一度考えましたがまだ，わかりませんでした｡ ． 　そこで，一つ上の先輩(中学校の同じ部活動)から参考書を買ってみればと教えてもらったのですがどれ... 続きを読む

高校の古典文法です！ 書いているところは合っているか、書いていないところは解答を教えて頂きたいです（: - -） 高校からの課題なのですが添削しなければならないのに答えが無くて困っています。 またもし良ければ詳しく解説してくれる方いればお願い致します。

文節文節文節文節」 -自立語-一用言 一体言 単語 十品詞 一付属語 -その他 古典文法入門T 一言葉の単位文の構造 次の文を文節に区切り、その区切りに/(斜線)を入れよ。 2 R を E ば、 \リ の この子を見ると苦しい気持ちもおさまってしまう。 *リ し J (竹取物語·おひたち) 文の単位 ニ次の文を、 (斜線)で単語に区切り、単語を自立語と付属語に分けよ。 (用言) 〈体言 ·腹 立た し リ け り。 (竹取物語·おひたち) J 腹立たしいことも気が紛れた/ CO 自立語 にしいと穂み ャ/も、すり 111ロ 《自立語) [ [詞] (付属語〉 三 次の傍線部の文節は、ア主部、イ述部、ウ連用修飾部、エ連体修飾部、オ接続部、カ 独立部のどれに相当するか。記号で答えよ。 文節の種類一 の 1死期 すでに 近し。されども、いまだ 死期はすでに近い。しかし、まだ病状は差し迫っていない。 のを州 の 急ならず (徒然草·二四一段) (州編)(短論) の 我、思ふ 〈ナニガ》(ドウスル〉 2すはや、源氏の 大勢の寄するは。 ほらっ、源氏の大軍が攻め寄せて来たぞ (平家物語·富士川) (主部)(述部) 我、若し。 〈ナニガ〉〈ドンナダ〉 (短編) 我は、学生なり。〈ナニガ〉〈ナニダ (出編) 修飾部 連用修飾部|我、道を 思ふ。〈ナニヲ〉ドウスル 四 次の文を例にならって品詞に分けよ。 我、いと 若し。(ドノヨウニ〉ドンナダー E S 連体修飾部|よき 学生なり。(ドノヨウナ〉モノ 1ことごと/なす/こ と どれもこれも成し遂げることがなくて、身は老いてしまう。 接続部 我は、学生 なり。されば、学ぶ。 (徒然草·一八八段) D) 底 D 独立部 あはれ、我は、学生なり。 をa 2わ う く を り。 (大和物語·一四九段) 私の身の上を案じていたのだったよ。

評論要約マスターノート入門編の答え持っていらっしゃる方いませんか？ 最後のページ(19)がどうしても分からず困っています。

評論要約 マスターノート 入門編 数研出版編集部 編

電気回路分野の入門レベル(もしくは基礎)でおすすめの参考書を教えてください. 演習問題がないものでも構いません. (高校数学レベルの微積はできます)

問4の人は青春の戸口近くに立つっていうのはどういう意味か教えてください。

〈茨木のり子) 1- 詩のこころを読む *谷川俊太郎 詩人。一 九三一年、東京都生ま れ。詩集『二十億光年 の孤独」「六十二のソネ ム」など かなしみ 谷川 俊太郎 あの青い空の波の音が聞こえるあたりに 何かとんでもないおとし物を一 僕はしてきてしまったらしい *ルート 道すじ。 *ものごころつく 世の一 中のようすがわかるよ うになること。また その年ごろ。 造明な過去の駅で 遺失物係の前に立ったら 僕は余計に悲しくなってしまった (詩集『二十億光年の孤独」) 道失物係の世話になったことのある人は多いはずです。おとし物が戻ってきたときはうれ しいけれど、あとかたもなく消えうせてしまったときの惚しき。おとし物が多いせいか係の一 人はA的にきばいて、あまり人間的な言葉を発してくれません この詩のなかの遺失物係に人はいたのでしょうか。人気のない駅。どうも無人だったよう な気がします。しかも、おとし物が何だったかも忘れてしまって、忘れたという感覚だけが、 残っていて。途方にくれて。すべてが暖味で、それなのに、へんに澄んだ世界です。 生まれてくるとき、人はどういうところを通ってきたのでしょうか。 「私はどうして今、ここにいるのだろう」 いったい何をやっているのだろう 「なんのために生まれてきたのだろう」 思い出せそうで、うまく思い出せない世界。両親がいたから生まれてきたのに間違いはな いけれど、もう一つ別の、B]的なルートに思いを騎せるようになったとき、人は青春の戸 口近くに立ったことになるのでしょう 日本語には、<ものごころつく〉という味わい深い言いかたがありますが、体がつねに細胞 分裂をくりかえして大きくなってゆくように、C」の世界でも幼年時代の単一さから、分裂 の気配を見せはじめます。自分を口D]的にとらえようという動きが出てきて、さまざまな 欠落感になやまされるようになります。「かなしみ」という詩も、そんな問いの一つかもしれ 実戦ゼミ 覚えておきたい 漢字の知識 次の中から国字でな いものを一つ選べ。 6 e ません。 国字とは和製演字のこ e 「つじ」 (十字 )、@「はたけ」(で 影 の [問文脈理解 空欄A.B.Dに入る最も適切な語を、次の中からそれぞれ選べ 人道の 抽象 @ 一般 © 具体@ 事務@ 客観 の専門 [回] 情理解 い意味の言葉を、本文中から五字以内で抜き出せ。 ④「とうげ」 (山を上っ て下るところ)は日本人 が作った字。園 e [E回 田園理解 傍線部図について、いつから「人は青春の戸口近くに立」つことになる のか。次の中から一つ選べ。 重要なとんでもないおとし物をしてしまい、わびしく悲しくなったときから の 遺失物係の人に冷たくあしらわれ、現実の戦しきを思い知ったときから 何かとんでもないおとし物をしたような気分に襲われ、悩みだしたときから 自分の両親は本当の両親ではないと思いこみ、本当の両親を捜しだしたときから 当 e * ) へ e 園 胴·脳など身体に関する 字はにくづき、朗,期 職などはつきへん)の たまへん(王=玉である) に 焼いた糖地。築木を 払った跡に作物を作る焼 短農葉というのがある) 画次の漢字の編名を答 [問二文脈理解 空欄Cに、文脈を考えて最も適切な漢字を入れよ 傍線部日 「あとかたもなく消えうせてしまったときの他しさ」と最も近 入門編 ●解答·解説→別冊2ページ ( 月 日)

それぞれ誰の説明か教えてください😭

【C 群) O「論語」「孟子」などの原典の研究を通じて直接聖人の道を正しく理解し ようとし、古義学を唱えた。この学派は古義学派,堀川学派とよばれる。 杉田玄白·前野良沢に蘭学を学び,長崎にも遊学した。その後, 仙台藩 たく 医となり、蘭学塾を開くとともに,蘭学の入門書「蘭学階梯」を著した。 3 古学派の祖とされる儒学者で, 朱子学 神道·兵学に通じていた。 『聖 支 教要録」 を著して朱子学を批判したため,幕府により播磨赤穂に流された。 つく の大坂江戸·長崎に遊学した後、塾を開いて,医業とともに蘭学教育に 専心した。多くの俊才を輩出し、門下には福沢論吉 大村益次郎らがいる。 6朱子学の主知主義に対して,知行合一を説き実践を重視する陽明学を受 容して「翁問答』 を著し, 日本陽明学の祖とされた。 6大坂町奉行所の与力で, 引退後,家塾で門弟を集め陽明学を講じた。天 そ人 保の飢鐘のとき、 貧民救済のため同志と蜂起したが, 半日で鎮圧された。 の 商家の生まれであったが, 家業を弟に譲り開塾した。万人に門戸を開い たため,全国から多数の塾生が集まり, 近世で最大規模の私塾となった。 ③ 柳沢吉保に仕え, 将軍綱吉の学問相手などをつとめた儒学者で,古文辞