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次の文章を読み、以下の問いに和えよ。
記考の正しきを測る由多行こ
のお 両者が一致しな
みりとめなければならない。何
次にカン トは、 「つねに自分
は、ともすれは自分
一般にわれわれの
ドイツの蕎襲思想を代表する哲学者カントは
A 妥 4 > 比較すること
で三つの規則を挙げでいる。 一つは、自分の判断を他人の判所と
ければ、それは、自分の判断が間違っでいるかもしれないという警告と
をなすべきかを考えるときにも、われわれは | ム ののの
上生殖して奏えること」をも要来しでいる。つまり、BーIである。 で 生の療古所す
に対してせく、他人に対して茂しい章断を下しがちであるが、このような衣 ントにおいてさらに大
る基準がベラベラであるという意味で公平ではない、というのである。だが、 イン いるのではな
事なことは、「邊分自身で考えること」である。もちろん、これは絢療的な考え の
い。カントは、世間の人え々 の意見や、権成を持つ人の言葉に無批判に追従するのではないく、
性を使用する気を持て」と呼びかけているのである。 のの
どのような生き方がよい生きカカであるのか、どのように考えることがよい生き方につながるのか
B_われわれもまた自分自身で考えてみなければならない。
問+下線-A に関して、彼の哲学はその内方法の特質から「批判哲学」と呼ばれるが、
か。最も適当なものを、次の①こののうちから一つ直べ。 1 5
(カントは, 後以前の経験論や合理論の哲学をすべて 応 け、それらの成果にはまったく依存しな
い新たな哲学を形成し、ドイツ鈴念論の基礎を築くことになったから。 6
カントは、認譜や実践における理性の役割を強調しただけではなく、理性能力そのものをも吟味
し、理性のできることとできないことを明確に区別しようとしたから。
⑨カントは、道徳に関する通俗的な考え方を床け、常識の持つイデオロギー性を明 らかにするこ
とによって、価理学を厳密な学問として形成しようとしたから。 8
(《④カントは、理性がさまざまな概念を双使して他の学説の欠点を見いだし、それを非難することか
ら哲学的思考が始まると考え、従来の形面上学に対する批判を出発点としたから。
それはなぜ
問2文中の| A || B に入れるのに最も適当なものを、次の①て⑥のうちから一つずつ選べ。
SN
①自分に厳しく他人に優しく考えること、 の@原則に基づいて首尾一貫して考えるこ と
⑧他人の立場を最も優先して考えること、 ④つねに結果を見通しなが ら考えること
⑥自分を他人の立場に置いて考えること、 ⑥⑯自由な創造的精神をもって考えること
問3下線お の自分自和記攻えるとはどのよ2な了度を指すのか。:未玖で玉さられたカントの湯に
照らして最も適当なものを、次の①て⑨のうちから一つ選べ。 0
①何が正しいか人々の間で意見が対立している問題に関しては、良
ぎり、自分の信念に全幅の信頼を置く。
@自分のこ とは自分が一番よく知っているのだから、自分の
されず、ただ自分はどう考えるかを追求する。 8
⑱どうしたらよいか※ったどきには、証人の知恵の結晶である金言やこ
心に恥じるところがないか
全動に関しては他人の意見に左右
信格できるものを自ら選び出し、それに従う。 こわざのなかから最も
⑨どのように行為すべきかについて、多数の人々の考え方が正
了 ら
れが正しいといえるのかを自ら吟味する。 いと感じても、さらになぜそ
