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日本史 高校生

禁中並公家諸法度について。 Q1・下線部xについて、1627年に天皇による勅許を幕府が無効とした事件があったが、なに事件というか。 Q2・Q1の事件で、幕府から処分をうけた僧侶はだれか。 Q3・この事件から、当時の幕府と朝廷の関係はどのような力関係であったか。

『禁中並公家諸法度』 出典『徳川川禁令考』 てんしごげいのう 天子御芸能の事、第一御学問也。 … 一、摂家たりと難も、その器用無き者は、三公摂関に任ぜらるべからず。 … ー、武家の官位は公家当官の外たるべき事。 いえど とうかん ほか じゅうじしょく せんきけう 一、X紫衣の寺は住持職、先規希有の事也。近年摂りに勅許の事、且は腐次を乱し、且は官寺を汚す、 妻だ然るべからず。 みだ ちょっき かつ ろう、じ、 かつ けが はなは てんしごげいのう * 「天子御芸能」…天皇のすること 「摂家」…摂関家のこと 「器用」…能力 とうかん *「三公」…太政·左·右大臣 「公家当官の外…朝廷で定めている定数外 *「紫衣の寺」 …天皇から紫衣の着用を認められた高僧が住職をつとめる寺 「先規希有の事」…以前はなかった せんきけう * 「住持職」…住職をもつ 「勅許」…天皇が出す許可 (命令) ろう、じ *「脳次」…秩序 (ルール)

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日本史 高校生

わかる方教えて欲しいです( ›_‹ )

の人間には生まれながらの人権がある、という考えを何というか。 2福沢諭古らが英語の 「iberty」 の対訳として使用した言葉は何か。 31874年の政変で下野した勢カが、 政府に提出した国会開設要求書を何というか。 のこの要求書は同時に新聞に掲載されたことで自由民権運動をひろげるきっかけになった。新聞名を答えなさい。 63を提出し、自由民権運動の中心となり、 のちに自由党党首となった土佐藩出身の政治家は誰か。 65の人物は土佐で立志社を結成、1875年に民権派の全国組織として( の政府は民権派を押さえるために( )社が設立された。 )会議で5の人物を政府に復帰させ、天皇の言葉として ( )の詔を発表した。 )条例や( B一方で、( O政変で下野した勢力のうち、 武士としての特権を奪われた( うとする動きとして、( たが、平民で組織された政府軍に鎮圧された。 T会議で板垣は政府に復帰したが、 わずか半年で大久保と対立し再び辞職。⑥社に戻り、 1880年に全国政 社が結集した( を定めて対抗する。 )律を定め厳しい言論統制を行った。 )身分を中心に、武力で政府に抵抗しよ )があっ )を中止とした佐賀の乱、西組隆盛による ( )同盟を設立した。 政府は集会、結社の自由を制限するために集会条例

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日本史 高校生

なんで儒学、新道の考え方や習慣が排除されたのにも関わらず、宗教面で神道の国教化を目指したのですか?

○西洋思想の導入 摂取 儒学·神道の考え方や慣習が排除され、自由主義 個人主義などの西洋思想が流入した。 人は生まれながらに自由·平等で、 幸福追求の権利をもつという 【② 大貝武人径言岡 は、後の自由民権運動にも大きな影響を与える。 *( 晶沢舗吉 :【Q「学門のす>め」 · 【⑤ 中シエ 北民 中村正直 【6 日月六工ありのり … ( 森有礼 】:3度の欧米巡歴で西洋の文明に触れる。 1 =国の独立は個人の独立に基づく! そのためには学問 】“東洋のルソー) 民約訳解』(ルソーの『社会契約論』を翻訳) 個人主義をとくスマイルズの『自助論』を翻訳した『西国立志編』 /876年):啓蒙思想団体。 雑誌『明六雑誌』 発行 】が発起人、福沢論吉 中村正直西周 加藤弘之·津田真道ら (8 最初の新聞『横浜毎日新聞』(1870) 『時事新報』(福沢諭吉創刊) (1882) ○教育 東京大学設立(1877) 初代校長3D加藤弘之 ※私立 慶応義塾(福沢論吉)同志社 (新島裏)など ○宗教 (1) 【0 中道の国教化を目指す。 …神社を中心とした天照大神 (皇室の祖先神) など神々を信仰する日本古来の宗教 ·神仏分離令 神仏習合を禁止し、 神社と寺院を分離する 仏教寺院は、 廃仏穀釈によって大打撃 (2)キリスト教は黙認される (1873)

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日本史 高校生

室町幕府の成立の頃です Cの年貢の半分を徴発とはどういう事ですか? また、Gの多くの困難はどのような困難があったのか教えて欲しいです!

(A)次の各文が正しければ○印を,誤っていれば×印を, 解答欄に記せ。 幕府は,田地をめぐる紛争の際の実力行使である刈田狼籍を取り締まる権限を守護に与えた。 p 幕府は,裁判の判決を強制執行する大犯三カ条の権限を守護に与えた。 c半済令は,幕府が守護に対して,一国内の年貢の半分を差し出させることを命じたものである。 D はじめて発布された半済令は, 1年限りで,近江·美濃·尾張の3国に限定されていた。 E 荘園や公領の領主が年貢徴収を守護に請け負わせる村請もさかんにおこなわれた。 E 守護は荘園や公領を侵略して, 城下町を拠点に領国を支配するようになった。 c 守護が,国人と呼ばれた地方在住の武士を家臣化するには多くの困難があった。 H 国人は,土倉や酒屋に対する債務の破棄を求めて, しばしば国人一挨をおこした。 I 協力して一つの目的を実現しようとする際に, 神仏に誓約して一致団結した状態を一味同心という。 I国人一換には, 一挨契状を作成し, 平等や多数決の決定の規約を定めていたものが少なくない。 B C D E F G H I J A (3点×10=30点)

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