どのように読み分ければ良いのかわかりません。 教えてほしいです。 答え、こ、く、こ　です。

日次の傍線部の「来」の読みをひらがなで答えよ をとこぎみ」 (枕草子·すさまじきもの) 1男 君の来ずなりぬる、いとすさまじ。 男婿が通って来なくなってしまったのは、たいそう興ざめだ。 としかげ 2木の実を、子どもも我も引き連れて持て来。 (宇津保物語·俊蔭) 木の実を、子猿たちも自分(=親猿)もみな連れ立って(仲忠親子の所へ)持って 来る。 かへで 3楓の木、二またに、これほど、しかしか切りて来。(十訓 抄·巻上) じっきんしょう 楓の木を、二またに、これくらい、こうこう切って梁い。

(3)です 答えを見ると、kept us awake all through theでした allの前にthroughでもいいのかなと思ったんですけど、なぜだめなんですか？

r ]内の語句を並べ替えて英文を完成しなさい。 (1) アンは流行に影響されないことを誇りに思っている。(立命館大) Ann [ being / by / influenced /is/ not / of / proud ] fashion trends. proud of netf being intluenced byesn8 ab1oW (2) 親子の間には理屈だけで割り切れないものがある。 Between parent and child, there are things that can't [ understood / reason / by / be / alone ]、 (札幌大) be dnderstood by reason alone (近畿大) (3) The baby [ awake / all / through / kept/ the / us ] night. kept us all the amake through

寄親寄子制についてわかりやすく教えてください なぜそのような制をつくったのかも知りたいです

答え合っているか確認して欲しいです🙇‍♂️お願いします。

作2 7 INurture Assumption の所見 次の文は nurture assumption (養育に関する仮説) について, ある心理学者がと 30 大述べたものです。これを読んで, 後の問いに答えなさい。 5 8 も / 1 jm ervation. When I was a graduate student/1 lived/in a rooming houS@ ho, along with their three Hirst ob mbridge/ Massachusetts. It was owned by a Russian coupl dren/< occi the ground floorQf the house. The parents spoke/Russiap/to each 9 to thefr children: their English was poorAnd they spoke i/with a thick Russian 導246 le 語。紛しし。 in age/from 1 spoke perfectly/acceptable English accent/at all 一- 還 jg they had(thefsamg Boston-Cambridge accent (@⑱) the the neighborhood. They 1ikg/the other kids in the neighborhood/ Something7foreisn-looking/ about the parents 一- I wasnt sure/iE it was 還5eStures/their facial expressions,Zor what But the children didmt looked jike/ordnary American kids. 24 babies dont learn to speak/on their own: obviousjy/they eir parents。 But (」)the language those children spoke was ned/from their parents. Even the fve-year-old was a 旧届that generations

桃山様式とよぶ水墨画と大和絵を融合させた人物は誰ですか？教えてください<(_ _)>

竪穴式住居と横穴式石室は何が違いますか？

親子関係の発達について重要なことはなんですか？ わからないので教えてください。

伊勢物語について簡単に説明してください🙇‍♀️🙏

空欄教えてください‼︎

(年世界史 A③(教午Pes-7o) 周の西北方面では周辺民族の活動が活 一前8世 ミの大衣 (けんじゅ う) に都の鯖』 現在の洛陽 まで分是と抗争の時代が続い ) といい, それ以後の後半 )、番o@ ( 克時代の有 | 、 周王の権威で多く し、列国の主導権を このような有 | 再者という。 (春秋時f 躍し 6 ) | 諸国 1 を無視してみずから王を称する諸合が増え、 (理国時代)。 一諸国間の抗争が激しくなり 間の統一的な秩庫はくずれてしまった 力を集中して富国到兵政策をすすめる国々 辺の小国を併合 戦国の七雄 : し、やがで⑥( 昧田2 ) と呼ばれる七つの っ、たがいに同 を結びつつ入り 乱れて争った。(雄は埋・針・秒・煮(えん)・幅・凍(ぎ)・始 (ち ょう)。 8 未 。 ) は、先人嘆国から有能な人材を集めて制度必 七雄のなかでも西方のの( 和 革をおこない、勢力をのばした。 中華思想の誕生 : 春秋・戦国時代は分裂の時代 権的な政治体制が成長する。 農業技術や貨幣経済が発展し、 新思想もあらわれて、 のち の続一誠国の基礎がつくられた。 各国の領土拡大鱗争によって中国文化固は拡大、 諸国間の交流によって「中国」とし ての一体感もうまれた。 ※この⑧「 呈四 」意識はやがて『中国が文明の中心』 として、 文化や言語の 異なる周辺地域の人々を「夷狼 (いてき)」と して文明的に劣ると考えるようになる このような考え方を『華夷思想 (かいしそう)』 と呼び、 その後19世紀まで、東ア アの人々の世界観に大きな影響を与えた。 ったが、 競争のなかで地域に中央集

空欄部分わかる方教えてください

人生条思 国で 国では補秋時代中期以降、( 殺 ) の使用が始 ま 間が人生義カが証まったため、拓の 四国時代の 全国策で商工業が玩 5 袋など青島の貨帝も使われ 生の0な td PT 、豊かな商人も琴場 E済の変 | ものが成り上がる | 戦争の続く時4 一春秋・戦国時f た。 培税球 放子百家で後必に大きか影響を生えたのは、 春秋時代末期に D( 多 ) を舞とする価家の思想である。 孔子は、親に対する「才」といった身近な家族道徳 『家族内の親子見弟のけじめと愛情の⑫『 オあい 理想的な社会が実現できる』 とした。 孔子の言行は⑬『 3族話 』にまとめられた。その思想は万人 (全員) のもつ阜 縁的愛情3 0 を3 ) や、礼による規律維将を列調る ⑬( 炒城語 。 ) の⑯(和釣う ) など、 夫国時代の作家と呼ばれる思旬に愛 位の時代に って千主に認められる人物も多かった= ) と呼ばれる新しい思想家や学派が研場し 琴場した を社会秩序の基本にして. 』を天下におよぼじでいけば、 け継がれた。 他の思想家 : 時家 (ぼっか) ニ [緑をこえた無差別の受 (芝)』 を誤く ⑰ ( まき。 。 ) の学了。 -。) すべての柚参である 道家ニ『あるがままの状態にさからわず人8 て 道) このをごを求める』 培いたのは (をっ考を ー『強大な権力を もつ君主が法と 略 。 ゃく) によ り国家の統治 (しはい) なうぅごきよ 主張したのは⑨ (高鈴・引人 ⑱) ) ・生所DP) 5。 つこれらが中国社会思 の源になる。 論理学の名家。 代表的人物配( 5 代表的人物:の(3 ト 席 人代表釣人物 :某(そしん) ・の (才放 たのが陰陽家 (いんようか) s を: 詳子百案の文献に加え、 はじめとする などの学作品もまとめ