「えしもやなからむ」の品詞分解と訳し方を教えてほしいです( . .)🙏

第3問 次の【文章】は、平安時代後期に成立した物語「夜の寝覚』の冒頭部分の一節で、中の君が十三歳の八月十五夜、彼 女の前に天人が降臨して琵琶の秘曲を伝授し、翌年の同じ夜に残りの五曲を伝授しようと言って立ち去った後に続く場面である。 【文章I】 は、鎌倉時代後期に成立した「夜寝覚物語』の一節で、【文章Ⅰ】と同じ場面が描かれている。なお、『夜寝覚物語』は『夜 の寝覚」を改作したものだとされている。これらを読んで、後の問い 問1~5) に答えよ。(配点 50 ) よるのねざめものがたり 【文章Ⅰ】 (注1) たま 人知れず教へし月日を数へて待つに、またの年の八月十五夜になりぬ。その年、この君は十四になり給ふ。つとめてより雨降 ありしよりも空澄みて、 暮らせば、「月もあるまじきなめり」と口惜しうながめ暮らすに、夕さりつかた風うち吹きて、月、 明くなりぬ。殿は、今宵内に文つくり御遊びあるに、参り給ひぬれば、いと静かなるに、端近く御簾巻き上げて、宵には例の箏 (注4) の琴を弾き給ひて、人静まり夜更けぬるにぞ、琵琶を、教へのままに、音のあるかぎり出だして弾き給へれば、姫君 つねに 弾き給ふ箏の琴よりも、これこそすぐれて聞こゆれ。昔よりとりわき殿の教へ給へど、つねにたどたどしくてえ弾きとどめぬも のを、 あさましき君の御様かな」と、聞きおどろき、うらやみ給ふ。例の大殿籠もりたるに、ありし同じ人、「教へ奉りしに おほとのご も過ぎて、あはれなりつる御琴の音かな。この手どもを聞き知る人は、えしもやなからむ」とて、残りの手いま五つを教へて、 すくせ 「あはれ、あたら、人のいたくものを思ひ、心を乱し給ふべき宿世のおはするかな」 とて、帰りぬと見給ふに、この手どもを、覚めて、 CT

　古文の品詞分解が得意な方は大歓迎します。 　2021年度第1回全統共通テスト模試国語第3問(古文)の『源氏物語』について。 　問題文の第2段落・第2段落内1~2行目・全体6~7行目の『「ひとり住みは、 …(略)…　こよなう心澄みぬべきわざなりけり」』の「かくて身を ~ わ... 続きを読む

第3問 次の文章は「源氏物語』「幻」巻の一節で、光源氏が最愛の妻である紫の上に先立たれて寂しく過ごしているところに、 息子である大将の君が見舞いに訪れた場面である。これを読んで、後の問い (問1~5)に答えよ。 (配点 50 ) くもま な はなたちばな (注2) ⑦さうざうしきに、十余日の月はなやかにさし出でたる雲間のめづら 五月雨はいとどながめ暮らし給ふよりほかのことなく、 しきに、大将の君、御前にさぶらひ給ふ。花 橘の月影にいときはやかに見ゆる、かをりも追ひ風なつかしければ、「千代を馴ら せる声もせなむ」と待たるるほどに、にはかに立ち出づるむら雲のけしきいとあやにくにて、いとおどろおどろしう降りくる 雨に添ひて、さと吹く風に灯籠も吹きまどはして空暗き心地するに、「窓を打つ声」など、めづらしからぬ古言をうち誦じ給へ ふるごと るからにや妹が垣根におとなはせまほしき御声なり。 をのこ 「ひとり住みは、ことに変はることなけれど、あやしうさうざうしくこそありけれ。深き山住みせむにも、かくて身を馴らは したらむは、こよなう心澄みぬべきわざなりけり」などのたまひて、「女房、ここにくだものなどまゐらせよ。男ども召さむも ことごとしきほどなり」などのたまふ。心にはただ空をながめ給ふ御気色の尽きせず心苦しければ、「かくのみ思し紛れずは、 (注6) 御行ひにも心澄まし給はむことかたくや」と、見たてまつり給ふ。「ほのかに見し御面影だに忘れがたしましてことわりぞ かし」と思ひ給へり。 (注5) おぼ 「昨日今日と思ひ給ふるほどに、御果てもやうやう近うなり侍りにけり。いかやうにか掟て思し召すらむ」と申し給へば、「何 ばかり世の常ならぬ事をかはものせむかの心ざしおかれたる極楽の曼陀羅など、 このたびなむ供養ずべき。経などもあまたあ (注8) まんだら りけるを、なにがし僧都、皆その心くはしく聞きおきたなれば、また加へてすべき事どもも、かの僧都の言はむに従ひてなむも (注9) のすべき」などのたまふ。「かやうの事、もとよりとりたてて思し掟てけるは、うしろやすきわざなれど、この世にはかりそ めの御契りなりけりと見え給ふには、形見といふばかり留め聞こえ給へる人だにものし給はぬこそ、口惜しう侍れ」と申し給へ ば、「それは、彼ならず命長き人々にも、さやうなる事のおほかた少なかりける、みづからの口惜しさにこそ。そこにこそは 第2回 たま (23) (注3) おき

（2）はなぜ（す）を連用形接続するようにすると答えは（せ）となるのですか？

1 宮の人にも知ら(る)ず、 ② ③ (1) 給ひて、 上もうちおどろか(す) 良医を迎へて見せ(しむ)に、 しせ (2) 〔宇治〕 〔枕〕 しかし家」 (3) し €

高校2年生 コミ英 定期試験 プリント 今日高校の試験で出てきた長文です。 回答が知りたいです。よろしくお願いします( ᴗˬᴗ) ちなみに自分で解いたのは （28）③ （29）① （30）② （31）① （32）② となりました。

【2】 次の文章を読んで、簡題に替えなさい。 Many tourists in Japan are surprised by the number and variety of バリューション マシーン (28)vending machines they can see. Although the number is increasing, in 2013 おどろく ふえてけてる 2013年か there_were still more than Emillion vending machines in Japan. The most してども popular items sold are drinks. Other products include food, tickets, cigarettes, のみもの たべもの 4ケット magazines, newspapers and toys. おもちゃ ざっし しんぶん To find the origin of Vending machines, we must go all the way back to ancient Egypt. The earliest vending machine is described in a piece of text, people were able to receive *sacred water by putting a coin into a machine. ふきん せいすい さいしん These days, some of the latest technologies are used to make vending かえよ machines. For example, now we can buy both cold and hot drinks from the same あったかい クレジットカード machine. We can pay not only with coins but also with paper money, credit cards 払える つめたい and electronic money. We don't even have to push buttons or pull a lever. We can レバーをひく simply touch a computer screen that gives us step-by-step instructions. スクリーン Many foreign tourists are also surprised that vending machines in Japan are また not the target of crime. They contain many products as well as money. In addition, many of them are placed outside on the street without protection. But DETE the crime rate in Japan is much lower than that of other countries. And perhaps 他の国より もしかすると this is the main reason why Japan has such a large number of vending 理由 ひくい machines. *sacred water 聖なる水、聖水 とても なに てきせつ (28) vending machinesは何を指しているか。 適切なものをマークしなさい。 【理解2】 しょっきあら ① 食器洗い機 せんたくき どうはんばいき ②洗濯機 ③ 自動販売機 じどうかいさつ ④自動改札 つぎ ぶん ほんぶん ないよう ばあい ばあい 次の文が本文の内容に合う場合には ①を、合わない場合には②をマークしなさい。 (29) The number of vending machines in Japan is growing every year. 【理解 2×4】 (30) The world's first vending machine was made in Japan.② まいとし lited エジプト (31) Some vending machines accept credit cards for payment. ① (32) Vending machines are not allowed to be kept outside in Japan. 外 きょか

この問題集の名前を教えていただきたいです！

8 形容動詞ナリ活用・タリ活用 基本事項の学習 1 次の傍線部①~⑤の形容動詞について、基本形と活用形を答えなさい。 花は盛りに、月は隈なきをのみ見るものかは。 [徒然] りないものだけを見るものだろうか、いやそうではない｡ 1 世界の男、 あてなるも、 いやしきも、 こち (1) 何事も辺土は、 いやしく、かたくななれども、 もので (③) やしなひたてまつる心ざしおろかならず。 し上げる ④人の親子の中はあはれなりけり。 しみじみといものだなあ｡ (⑤) この男をあなりと聞きて、 盛りなり連用形の 形 ⑤ 2 次の傍線部①~ 基本形・活用の種類 形容動詞について、 活用形 を答えなさい｡ (ただし、 語幹の場合は、 活用形のところを「語幹」と書 夢にいと清げなる僧の異なる地の実装着たるが来て、 (更級) ている人が出てきて、 24 この所に住みはじめし時は､あからさまと思ひしかども、 住み始めた ほんの少しのと思ったけれども、 反復学習で確認 ③ 次の空欄A~Bを補うのに、それぞれの末尾のヘ を適切に活用させて書きなさい。 春をうつ人、一手も [徒然] せず、(いたづらなり) よ習の雪む。〈いかなり〉 もだにしないで ②4 B所に隠し伏せたる人の、 いびきしたる。 〈あながちなり)(枕) すべきでないにせんが かいたのはほしい)。 王宮の体を見るに、Cして、〈瀬々たり) 平家 〈おぼろげなり) Ⓡ くこと。) [1] T *Y 3 O ありふれた Q 4 その内D〈職々たり〉 その王霊の広々としている。 人は を見ると、 弱々しく のだけれども! 3px どうだろうか｡ 紙は?ことができそう BRANS D.fr. 426 形 はるかに焼き。 ではない。 T C B なこと (竹取) 3 [徒然] (竹取) [落] (伊勢) いたづらに 2点×5 4 次の傍線部①~⑩の中から、 形容動詞を十個選んで番号を書き、それ ぞれ基本形・活用の種類 活用形を書きなさい。 心おのづから静かなれば、無益のわざをなさず。 (徒然 しない 1々 の前､遠路に臨んで、眼をきはむ。 としたがなんかに ⑤ わかやかに、 い心地よげなるは、いとたのもしげなり。 よさそうなの 383 413 200 2点×5 (方丈) 内の語 (平家) (枕) (平家) (税) キティ O (③) 北には青山々として松吹く風案々たり。 としたが美しくそびえ しそうである。 我らが生けるけふの日､何その時節にことならむ。 生きている今日の日は､ どうして死を待つ時と異なることがあろうか。 ⑤6 「こそあはれなれ。｣とあらそひしこそ、 をかしけれ。 ⑥皇子は、立つもはした、あるもはしたにて、 みたまへり。 1月花はさらなり、風のみこそ、人に心はつくめれ。 言うまでもない。が、 ⑥ 漫々たる大海に、風波の難をしのぎ、 広々とした 清げなり・ナリ活用・連体形⑩ 活用・ 活用・ Ⓒ @ e 954 番号 ○ しみじみと 立つのも落ちずるのもいで 盛っていらっしゃる。 してく Qever 思いのほかに fo 酔っている Ⓒ おもしろい｡ 3 活用・ 活用・ 活用・ ④ 向かひ居たりけむ有様、さこそことやうなりけめ。 向かい合って座っていたであろう｡ さぞかしであっただろう｡ ⑤ きらきらしくも､さまざまに行き交ふ、見るもつれづれならず。 徒然 ているのもしない｡ との鄭珠のほかに酔ひたる さまなり。 様子である｡ させたるに、をかしげなるもまたうれし。 せたところ。 基本形・活用の種類 あはれなり 活用 活用 活用 活用 @ 人に しみじみとした気持ちを起こさせるようだ" . 活用 活用・ 活用・ 活用・ 活用 活用 活用 活用 活用 活用 活用・ /100 (平 [徒然] 活用・ [徒然] (竹取 (徒然 (平家) 4点×10 (徒然) (宇治拾遺) (33) 活用形 終止形 形 形 無 M 無 形 4 4×10

13〜16教えてください

d. sweet) to the mouth. 12. They (a. amazed b. astonished どろいた surprised) at the skill of the man at the game. 13. We heard him (a. to sing puwe was singing) on the stairs. ステアーズ おどろいた c. marvelled d. b. singing c. sang d. 14. I stopped and looked at the sun (a. to sink Sink c. sank d. was sinking). eoidon ton 15. We saw an old gentleman (a. to move b. moving C. moved d. was moving) near to us. 16. I shall have finished this task till he (a. come b. sinking m c. will come d. will have come) next. b. comes d. (to bo) folce" is an example

3番の〜にも住まる。の「る」はなぜ可能になるのですか？授業では可能の場合下に打ち消しの言葉がくると習いました。 文の意味から推測して可能とは分かったのですがなぜそうなるのか教えて欲しいです

れよ B) 3 次の各文中から助動詞「る」「らる」をそのままの形で抜き出し (A)、その意味を答えよ (B)。 ひだりのおとど ① 西の宮の左大臣流され給ふ。 (蜻蛉日記) あるやむごとなき人仰せられき。 (徒然草) 家の造りやうは夏を旨とすべし。冬はいかなる所にも住まる。 (徒然草) ⑨ いかに結びおきける前の世のちぎりにかと、もののみ思ひつ そ づけられて、あはれ、しのびがたきここちす。 (讃岐典侍日記) おぼつかなきもの。ものもまだ言はぬ乳児の、反りくつがヘ り人にも抱かれず泣きたる。 (枕草子) XUATU ご

形容詞の数を答えなさい 答え 5つ どれが形容詞なのか教えてください🙏

これも (ア)比叡の山に児ありけり。(イ) 僧たち、(ウ)よひのつれづれに、「いざ、かいもちひせむ。」と言ひ けるを、(エ)この児、心よせに聞きけり。(Ⅰ)、しいださむを待ちて寝ざらむも、(オ) わろかりなむと思ひて、かたかた に寄りて、寝たるよしにて、 (カ)いでくるを待ちけるに、すでに(キ) しいだしたるさまにて、ひしめきあひたり。 この児、さだめておどろかさむずらむと待ちゐたるに、僧の、「もの申しさぶらはむ。 おどろかせたまへ。」と言ふを、(Ⅱ) とは思へども、ただ一度にいらへむも、待ちけるかと(Ⅱ) ぞ(ク) 思ふとて、いまひとこゑ呼ばれていらへむと、念じて寝 たるほどに、「(ケ)や、な起こしたてまつり( さなき人は寝入りたまひにけり。」と言ふこゑのしけれ (コ) ば、あ なわびしと思ひて、いま一度起こせかしと思ひ寝に聞けば、ひしひしとただ食ひに食ふ音のしければ、ずちなくて、無期ののちに、 (サ)「えい。」といらへたりければ、僧たちわらふことかぎりなし。

古典の歴史的仮名遣いから現代仮名遣いに直す問題がわかりません

RP² 】 しいださん 】【ねごらん】【おでかこむずらん し出ださむ 3. 寝ざらむ 4. おどろかさむずらむ 】 【こうら うじん 9. りやう 10. 添へて 11. かうら HITS 】【 1

この23番までの活用形と何形かを教えて欲しいです🙏🏻 例えば　ラ行変格活用、連用形みたいな感じです！！

これも今は昔、比叡の山に児ありけり。 僧たち、よひのつれづれに、「いざ、かいもちひせむ。」と言ひけるを、この児、心よせに聞きけり。 さりとて、⑥しいださむを⑥待ちて⑦寝ざらむも、わろかりなむと思ひて、 かたかたに寄りて、寝たるよしにて、いでくるを待ちけるに、 すでにしいだしたるさまにて、ひしめきあひたり。 この児、さだめておどろかさむずらむと待ちゐたるに、 僧の、「もの申しさぶらはむ。 おどろかせたまへ。｣と言ふを、うれしとは思へども、 ただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、いまひとこゑ呼ばれていらへむと、 ⑦念じて寝たるほどに、「や、な起こしたてまつりそ。をさなき人は寝入りたまひにけり。｣と @言ふこゑの@しければ、あなわびしと思ひて、いま一度起こせかしと思ひ寝に聞けば、 ひしひしとただ食ひに2食ふ音のしければ、ずちなくて、 無期ののちに、「えい。」といらへたりければ、僧たち② わらふことかぎりなし。 『宇治拾遺物語』 動詞+ない の段になるか調べる。