パレスチナ問題の時期の中東地域について教えてください。イスラエル人やパレスチナ人、ユダヤ人アラブ人など名前が多くでてきて理解が難しいです。どなたか詳しい方教えてくださると助かります

えいきょう あた ■チナ問題 学習|なぜ中東の問題が, 世界中に影響を与えたの 課題だろうか。 アラブ民族主義と その分断 アラブ民族主義とは, 「アラブはアラビア語を母 語とする一つの民族である」との考え方,さらに進 もと んで 「民族自決に基づき一つの国家をつくるべきだ」との考え方である。こ れは第一次世界大戦前後に強くなった。 第二次世界大戦後, 英仏が引いた <- p.111 境界線を基に多くの国家が生まれ, 1945年にはアラブ連盟という国家間 5 p.158 の協力組織が作られた。 しかし、地域的な広大さや各地域の社会的・文化 ちが うむ きょだい 的伝統の違い, 植民地経験の有無, 諸国間の巨大な経済的格差などにより, 国際的な問題をめぐって利害対立が多かった。 結局, 政治的な統一には至 がっぽう らず,58年から3年間, エジプトとシリアが合邦するにとどまった。 ヨーロッパでユダヤ人(ユダヤ教徒) は長い間差別さ 10 パレスチナ問題 QR 資料 12 はくがい れ,時に迫害されてきた。 18世紀後半から19世紀 に市民革命が続き, 国民国家が生まれるなかで, 「ユダヤ人は居住する国 の国民になるか, ユダヤ人の別の国をつくるか」が問題となった。 19世紀 末に後者の考え方 (シオニズム)が強くなり, スイスでのユダヤ人の会議で 議論された結果, パレスチナに建国することが決定された。 その後, ユダ 15 とう ヤ人のパレスチナへの移住が始まり,ナチ党の迫害などでその数が激増し ➡p.131 たため、半世紀の間に50万人以上が押し寄せ,そこに住んでいた約100 万人のムスリムやキリスト教徒と土地をめぐる争いが多発した。 ぶんかつ 1947年に国連がパレスチナ分割案を提示すると、 翌48年にユダヤ人 はイスラエル建国を宣言した。 これに反対する周囲のアラブ諸国とイスラ 20 エルが戦争になったが, アラブ諸国の敗北に終わった(第1次中東戦争)。 1948~49 2

本地垂迹説とは神の姿を借りて地上に出現するという考え方でのちには①を大日如来の化身として考えるなどそれぞれの神について特定の仏をその本地として考えた。 とあるのですが、①の答えがわかりません😭

室町文化の問題です。1と2を教えてください。

⑦ 学問 a. 有職故実や古典の研究 [2 『公事根源』 など多くの研究書や注釈書を残す 『古今和歌集』の解釈などの秘伝を弟子に授けること b. (3 -神道 } 吉田兼俱が、神道に儒学・仏教を統合した反本地垂迹説を唱える 庶民文芸の流行 ① 14 言 〕 猿楽田楽から発達した風刺性の強い喜劇 がんぎんしゅう 2 幸若舞・古浄瑠璃・小歌の流行 『CS閑吟集〕』 (小歌の歌集)

織田信長の問題です。16を教えてください

1 織田信長の統一事業年表 年代 1560 1568 おはざま 主な事項 いまがわよしもと (15桶狭間の戦いで駿河の今川義元を破る を立てて入京する あざい おうみ あさくら えちぜん 1570 姉川の戦いで浅井 (近江) 朝倉 (越前) 連合軍を破る 1571 仏教の権威である[17比叡山延暦寺〕を焼打ち 「天下布武」

室町文化の問題です。1と2を教えてください。

⑦ 学問 a. 有職故実や古典の研究 {2 『公事根源』など多くの研究書や注釈書を残す 『古今和歌集』の解釈などの秘伝を弟子に授けること b. [3唯一神道〕 吉田兼俱が、神道に儒学・仏教を統合した反本地垂迹説を唱える 庶民文芸の流行 ① [4 言 〕 猿楽 田楽から発達した風刺性の強い喜劇 かんぎんしゅう 愛の

この解説についてで、あるべきやうもなしが何故「～しないでいられない」という訳になるのかが分かりません。。教えてください🙏

②は「関所を通る人々が関寺の仏を拝もうとしなくなってしまったの は嘆かわしい」が不適。「拝まであるべきやうもなし」とは、逢坂の関 れないという 所を通る人は関寺を拝まないでいられないという意味。⑨は「自分が も信じるようになる

これは全てを合わせたキリスト教が多いがその中のプロテスタントはイスラームより多いという事ですか？教えて頂きたいです🙇‍♀️

第3問 標準 世界の生活文化の多様性 問1 13 正解は① 取れ 北アフリカから西アジアや中央アジアにかけて広く分布し、人口の多い南アジアや 東南アジアにも普及したイスラームの信者数は、カトリック、プロテスタント, 東 方正教などを合わせたキリスト教に次ぐ。 よってAにはイスラームが該当する。 対 照的にヒンドゥー教の分布は, インド周辺にほぼ限られる。 また、多数派を占める インドにおいてもイスラームなど他宗教を信仰する国民も少なからず存在するため, インドの総人口を下回るBがヒンドゥー教である。 プロテスタントの信者は,北ヨ ヨーロッパ諸国のほか, 旧イギリス植民地などに分布しているが,先進国であるアメ リカ合衆国, カナダ、オーストラリアにはカトリックや他宗教を信仰する移民も多 い。よってイスラームやヒンドゥー教より人口が少ないCがプロテスタントである。 OHME

中国の5つの自治区で押さえておくべきの作物とか宗教とか教えて欲しいです🙇‍♀️

宗教別の建築物の特徴？を教えてほしいです！！ 写真の問題なのですが、アラジンの宮殿みたいなのはイスラムって認識してたので、2と3で迷って2で答えたのですが、正解は2でした😭 代表的なのは覚えるしかないんですかね！？

内 問9 世界遺産(宗教建築物) 次の写真中の①~④は,イスラーム(イスラム教), カトリック,仏教, ロシ ア正教のいずれかの宗教建築物を撮影したものであり、これらの建築物はいずれも世界遺産に登録されている。 イスラーム(イスラム教)の建築物として最も適当なものを、写真中の①~④のうちから一つ 選べ。 [17年 A本改] 問9 ① 3.22 S.O 6.30 ④

6.7.11がわかりません

独ソ戦争と a ドイツが ( 3 )を破棄しソ連に侵攻 ( 1941.6)→米・英はソ連を支援 9 「 b 天皇臨席の ( 4 ) 会議開催 (1941.7) ① 軍部の強い要請→対米英戦覚悟の南方進出(南進) ほくしん ②情勢有利の場合には、 対ソ戦 (北進) も無: →(5)の名目で対ソ戦勃発に備え、満洲に70万の兵力を集結 撤兵 のち南進の実行により中止、 2 日米交渉と進駐 このえふみまろ (1) 第2次近衛文麿内閣:アメリカとの衝突回避のため、日米交渉を開始 a 駐米大使( 6 )と国務長官 ( 7 )との間で、日米政府間交渉 b 対米強硬派の( 8 )外相を除くため、第2次近衛内閣がいったん総辞職 引き続き第3次近衛内閣により日米交渉を継続 (2) 第3次近衛内閣成立直後、 ( 9 ) へ進駐開始 (1941.7) a アメリカは態度を硬化→在米日本資産を凍結、対日 ( 10 ) 輸出を禁止 とう あ b アメリカは日本の南進と 「東亜新秩序」 建設阻止を表明、 イギリス・オラン ダも同調、 中国も加わり4カ国による対日経済封鎖 ( 11 )」で対抗 C 軍部: 対日包囲陣打破のため、 米・英との開戦を主張 Point ABCD 包囲陣: A = アメリカ (America)、 B=イギリス (Britain)、 C=中国 (China)、 D=オランダ (Dutch) の4カ国による対日経済封 鎖。 3 日米交渉の停滞と開戦準備 ごぜん (1) ( 12 )の決定: 1941年9月6日の御前会議で審議・決定、日米交渉の期限 このえ を10月上旬とする→交渉不調の場合、対米・英・蘭と開戦 (2)第3次近衛内閣総辞職 ( 13 ) 内閣 (1941.10~44.7)の成立 a 近衛内閣は日米交渉継続をめぐり東条英機陸相と対立し、総辞職 ない b 内大臣(14)ら、9月の御前会議 (日米開戦の決定)の白紙を条件に、東 条英機陸相を後継首相に推挙→東条内閣が成立 4 東条英機内閣と日米交渉の決裂 (1) アメリカ側の提案 ( 15 ) (1941.11.26) R まんしゅう おうちょうめい 中国 仏印からの全面的無条件撤退、 満洲国・汪兆銘 • 政権の否認、日独伊三国同盟の実質的廃棄= (16)以