４６３ これdoはどうして省かれているのですか？

459 You're not に対する付加疑問の形は? 460 主語をどのような代名詞で表すか? 463 本間は be 動詞の否定文なので、付加疑問は肯定形の3③ are you となる。 A 458 4 461 Let's ... の付加疑問 Let's ... 「... しましょう」で始まる命令文の付加疑問は shall we? で表す。 + プラス 2000000 <否定文+肯定形〉 の付加疑問 <肯定文 否定形〉 の付加疑問 本間は be 動詞の肯定文。 主語は What he said なので,それを代名詞it で受けて否定 形の付加疑問を作る。 よって, ① isn't it が正解。 プラス Let's shall we? 「･･･しましょうよ」 **** 動詞の原形から始まる 「肯定」の命令文の付加疑問は will you? または won't you? とな る。 否定形の won't you? だけでなく、 肯定形の will you? も使われることに注意。 Open the door, will [won't] you? 「ドアを開けてね」 462 There is の付加疑問は? There is ..., There is [are] ... の付加疑問は isn't [aren't] there? で表す。 There are a lot of students in the class, aren't there? 「教室には大勢の生徒がいますよね」 Section 129 慣用的な疑問文 Where do you come from? 「どこの出身ですか/どこで生まれましたか」 Where do you come from? は出身地を尋ねる表現。 Where are you from? でも同意。 本来, 疑問副詞 where は前置詞の目的語にならないが,この慣用表現は例外。 出身地は 一生変わらない 「不変の事実」 (1) なので、 現在時制を用いる点に注意。 Don't から始まる 「否定」 の命令文の付加疑問は will you? で表す。 Don't open the door, will you? 「ドアを開けないでね」 wwwwwww isn't there? 「・･・がありますよね」 本間はこの表現を間接疑問にした where you come from を, it を形式主語とする真主 語として置いた形を作る。 重要表現 | be of no importance 「重要ではない」→368 459 3 460 1 461 2 462 (4) 463 is of no importance where you come from イディオム Field 4 会話表現 Flell

一番後ろから2列目 4人以内なら0人という可能性はないのですか？

類題 Aさんの所属する吹奏楽部は新入生歓迎コンサートを音楽室で開くことにした。 リハーサルが終わったころ、 すでに1年生のBさんを含め多くの1年生が音楽室前に集まっていた。 観客が多くなることが予想されたので、 15分後と1時間後に2回の公演をすることにした。 席を作った。 1回目の開演3分前には椅子席はすべて埋まり、 立ち見が10人になってしまった。 この時点ではまだ客席を準備していなかったので、急いで横1列ごとに8個ずつ椅子を並 そこで,その後に来た人には2回目の公演を鑑賞してもらうことにして, 立ち見の10人が座れる 使えに、急きょ1回目の公臓の間に相学理を興賞してたした。 最前列から最後列までの列の数に 要が紛れないので、椅子を増やしに検舌を増やさにご確にして から詰めて座ってもらった 以内で、一番後ろの列は誰も座っていな状態にに後ろから2列目に座っている人は 前奏終了後、 2回目の公演に向けて。 Aさんは1回目の公演の観客数を正確に数えようとしたが、 観客はすでに解散していた。 1回は、人数を教えなくても、式を立てて解くことで人数を求めることができることに気づいた 1回目の公演の観客数を求めなさい｡ SOUPRACTA ヒント 読み取る 考える 表現する ATTEOTIH 映像授業つき! BOLS Za ja ■解答は,別冊「解答解説｣P.23で確認 2573NITY 62 Cod 「求めたいもの (目的)」と「与えられた条件」を読み取ろう。特に、答えを得るために必要な条件 だけを取り出すことがポイントだ。 「観客数」を求める式を立てるには,どの条件が必要かな? 状況が複雑なので、右のような模式図でわかっていることやわから ないこと,さらに椅子を追加した状況などを書き込みながら考えよう。 このように視覚化すると何を文字でおくべきかがわかる。 列の数?? 8人 「一番後ろから2列目に座っている人は4人以内」という条件を不等式で表そう。 (一番後ろから3列目まですべて) +1≦(観客数) (一番後ろから3列目まですべて)+4 類題 ▼このような「図やメモ」を書きながら考えられるとOK! 立ち見 10人 (後) 22... 2 VI 列 (前) 8人 x: 椅子の列の数 ⇒ (観客数)=8x+10 (人) 4人以内 1 12人 一番後ろ から2列目 (x-2) 列 観客が 空席なく 1人か2人か3人か4人の いずれか 観客数は、 12x(x-2)+1 (人) 以上 12x(x-2)+4 (人) 以下である。 座っている。 12(x-2)+1≦ (観客数) 12(x-2)+4 ▼「答案」は、このようにまとめられたら完璧! 解答 椅子の列の数をx列とする。 最初の並べ方では、横1列に8人ずつ座り 立ち見が10 人いたから、観客数は, 8x+10 (人) ......① 椅子を並べ直した後は、前から (x-2) 列に12人ずつ座 り, 一番後ろから2列目に座っている人は4人以内だっ たから, ①より 12(x-2)+1≦8x+10 ≦12 (x-2)+4 12(x-2)+1≦8x+10 と 8x+10≦12 (x-2) +4 を連立 して解くと, 33 15 2 ·≤x≤ 4 xは自然数であるから, x = 8 これを①に代入して 求める観客数は, 74人 ..... (答) 7 15 8 33 9 x 2 4 映 求め これ るの ・楢 ・最 の 「15 Lt Ö ま の 1

この問題がわかりません。

点 こと。 |3 右の国のように, 関数ーarD のグラフと開数y (エ>0)·2の グラフが点P(2, 2)で交わってい る。また、関数)のグラフ上にょ 座標がーである点Qをとると き、次の問いに答えなさい。 (1) aの値を求めなさい。 thti。 リ、 (2) 2点P、Qを通る直線の式を求めなさい。 (3) AOPQの面積を求めなさい。 と。 であるから、 ACEP まい7 C ニ CED すミ円 (4) 関数2のグラフ上に点P以外の点Rをとる。 △0PQ と△0QRの面積が等しくなるとき、 点Rの座標を求め なさい。 CED 通 目 、&C

傍線部の漢字と同じものを選ぶ問題なのですが、C、それぞれ調べたところ答えが合わないので、何が間違ってるのか教えてください

D c 注意をカンキする。鼻売 ァ カンマンな動き緩慢 ウ ゲンカンの土地 藤典工 カンソウ注意報 操 ォ新入生のカンユゥに認 ュウリョウ地帯に住む ト 証人をショウカンする Pロ細 ia 要さなで、 ト 図

ロースクール派で 意見→歴史的背景から黒人は学習する環境が整っていないため措置を行っているから 大学が積極的差別是正措置を採用していたのを調べた上で白人少女は受験していなかったから など書いたのですがもう少し上手くまとめられません。 ほかの意見はないでしょうか？

【思考·表現· 判断】 問9 次の文を読み、あなたは白人の少女とロースクール、どちらの主張を支持するか。 【事例) シェリルの家は裕福ではなかった。母親に女で一つで育てられた彼女は、働きながら高校、大学を 卒業、その後テキサス州へ引っ越し、テキサス大学ロースクールに出願した。同校は有名校である。 シェリルの成績評価値は3,8、入学試験の得点率も83%と悪くなかったが、 結果は不合格であっ た。 白人のシェリルは、自分が不合格になったのは不当だと感じた。それは合格したアフリカ系アメリ カ人(黒人)の中に、成績評価値も入試得点率も彼女より低い者がいたからである。彼女と同等の成 績の黒人などマイノリティ出願者は全員合格していた。 大学はアファーマティブ·アクション(積極 的差別是正措置)を採用しており、マイノリティ出願者を優遇していたのだ。シェリルは裁判所に差 別を受けたと訴えた。 これに対して大学側は、テキサス州の法曹界の人種的·民族的多様性を促進することに使命がある と反論した。テキサス州の住民の40%がマイノリティであるが、法曹界に占める割合ははるかに低 い。よって大学は新入生の約 15%をマイノリティから選ぶことを目標とした。結果マイノリティの 合格ラインは白人の合格ラインより低く設定された。 大学側は過去のマイノリティの合格者は全員卒 業し、司法試験に合格しており適格であると主張している。 【主張のまとめ) く大学> くシェリル> 私より点数が低氏い人が合格してい るのはおかしい。私は差別を受け ているわ。 マイノリティを優遇することは社 会の不公平を改正するために必要 なことであり、大学の使命であ る。 【語句説明) ※アファーマティブ·アクション(積極的差別是正処置) 過去の歴的差別や社会環境により引き起こされている現在の社会的、 経済的、政治的格差は、積 極的に改善する必要性があるので、社会的弱者、マイノリティに優遇措置を与える政策。ポジティ プ·アクションともいわれる。 あなたはどちらの主張を支持しますか。 白人少女 ロースクール なぜそう考えたのか、あなたの考えを説明しよう。

分かるとこひとつでもいいので教えてください！

(1) 授業中にノートを取っておくと,あとで先生が言ったことを思い出すの Tholl 次の文を英語にしなさい。 [岐阜大*] に役立つでしょう。 状況例 中学の入学後のオリエンテーションで先輩が新入生に助言している。 ologe imuds b ononn e さ (2) インターネットを利用して英語を母語とする人たちと話をすることによ り,外国に行かなくても自宅で英会話の練習ができるのである。[大谷大] 状況例英語のスピーキング力を上げるためにインターネットを活用することを英語の先生 が勧めている。 To (V) (abol wana bettonce っらeng aainiea diiw uoy (3) 海外の観光地で, 日本人が始終互いの写真を撮っているのをよく目にす る。 [釧路公立大十*] 状況例 観光地で写真ばかり撮っている日本人について, 外国人が発言している。 (4) 最近,スマートフォンの画面を見ながら通りを歩いたり, 階段を上り「 りしたりする若者をよく見かける。 [島根大*] 状況例スマートフォンを不適切に使用する若者が増えたことをお年寄りが問題視している。

なるべくはやくお願いします🥺

11 古文用語になじむ 弾字読み |漢字読み | チ| 西6 2112 11 /年 南 |方位を「十二支」で表すときは、「辛」を北に当て、 30度ずつの問隔で右回りに割り当てていきます。時刻を ターとっ回りにあっ に順次配置しま。 =)古文用語になじむ 会 ポイント 十二支、月の名前 時刻や方位を表すのに用いられる十二支は 現代でも生まれ年を言うのに用いられ、私たち の生活にもなじみが深いものです。これは、中 国で十二宮(天体の位置を十二宮に指定したも の)のそれぞれに動物の名を当てたことに由来 すると言われています。 *()-中(牛) . 寅 (虎) , 卵 (兎) ()- ロ (蛇) , 午 (馬) 米() 年(祭)-(鳥) 成(大) 支 (猪) 時刻や方位といった日常的な表現も今とは違う。古文用語を理解しよう われ、ものの心を知れりしより、四十あまりの春秋をおくれるあひだに、世の 研世 Jうちに、 不思議を見ること、ややたぴたびになりぬ。いんじ安元三年四月 八日かとよ。 回 十ズロであったかな。 3n3トから うで 風はげしく吹きて、静かならざりし夜、皮の時ばかり、都の巽より火いできて、 月の呼び方は、異名が広く用いられました。 「五月は今でも「さつき」という読みが残っ ています。一月から順に異名を挙げてみましょ 火もとは、樋口富の小路とかや。吹き迷ふ風に、とかく移りゆくほどに、扇を とかいうことだ。且向きが定まらないので、次々と火が移っていくうちに、 広げたるがごとく末広になりぬ。遠き家は煙にむせび近きあたりはひたすら超を一 炎から離れた家では煙にむせんで、近くの辺りではただただ炎が 地に吹きつけたり。空には灰を吹き立てたれ 地面に吹き付けられた。 きさらぎ @やよい みなづき 空には灰を吹き上げたので、 Oうづき Oふみづき」 9かんなづき @しもつき 四しわす 日の呼び方は、「ついたち」から「とおか」 までは、今と一緒ですが、十日以降は、たとえ |ば、十二日は「十日あまり一 rü十日あまり三日」と言い、また「中」「末」 を使って、十三日を「中の三日」、二十四日を ば、火の光に映じてあまねく紅なる中に、風 火事の明かりが反射して辺り一面が真っ赤な中へ、 回S はづき ながつき に堪へず吹き切られたる焔、飛ふがごとくし 力に負けて 吹きちぎられた炎が、 飛ぶようにして 図 KI面 て一三町を越えつつ移りゆく。その中の人、 T町も 先に燃え移っていく。 リニ日」、二十三日は 現し心あらむや。あるいは煙にむせびて倒れ ある人は一 伏し、あるいは焔にまぐれてたちまちに死ぬ。 岡 「末の四日」とも言いました。 文中の||部Cの「戊」は、昔の言い方で「時間」を表していま す。その読みを答えなさい。また、今の時間で言えば、だいたい何 時頃のことですか。午前·午後を付けて答えなさい 日 1 文中の|部aの「四十」は年齢を表しています。「七十·八十」を ななそじ、やそじ」と読むことを参考にして、「四十」の読み方を現 代仮名遣いで答えなさい。 時間 アドバイス *「イチ二·サン…」と数えるのは、中国から伝わった「音読み」。日本式に は「ひ·ふ。み。ょ·いつ·む·なな·や:ここ·とお」と読み、「十」は古 く「そ」とも読んだ。「じ」は年齢を表す接尾語。「四十路」とも書く。 文中の わしいものを、次の図から選び、符号で答えなさい。(口が都、上が北です) 部を読み、このときの火事の広がった方向としてふさ す A 2 文中の 部bの「四月」は昔の「月の異名」で「卯月」と書き、 「うづき」と読みます。では、四月以外の「月の異名」はどのような ものでしょうか。次に順不同で並べました。一月から順に並べ直し それぞれの読みを現代仮名遣いで答えなさい。 H 5 文中の ー部@は「なに」が「どういう状況である」というのです か。次の中から選び、符号で答えなさい ア風が、先にいくほど風速を強めていること。 煙が、濃さを増し地をはうようになっていること ウ火事が、次第に類焼範囲を広げていること。 アドバイス 「ごとく」という言葉は、今でも、「のように」の意で使われるこ とがある。「末広がり」は先にいくに従って広がる意で、「扇」の異称として [神無月 文月 弥生 水無月 皐月 師走 如月 葉月 長月 || に 1| H レ0 シール ピソンシ ロソー * に く に E 6文中の||部3の内容としてふさわしい説明を、次の中から選び 符号で答えなさい。 ア火事をそばで見ている人には、炎に巻き込まれている人の苦し みなど分かるはずがない 火事の炎に巻き込まれた人は、正気でいられるはずがなく、生一 きた心地がしないだろう ウ火事の原因を作った人は、炎に巻き込まれて死のうか」 どうしようか悩んでいるはずだ アドバイスまずは「現し心」を古語辞典で調べてみよう。「夢うつつ」の「う つつ」も語源を同じくする言葉で、「夢」と「うつつ(現)」は対店語。「う つつ」は現実,正気の意。また、「あらむや」は「あるだろうか(いやある まい)」の意で、このような表現を「反語」と呼ぶ。 + ロ +11E アドバイス それぞれの月をどう呼ぶか、その呼び方はぜひ覚えておこう。 3 次の問いに答えなさい。 「鼠(ネズミ)」、。「虎(トラ)」、。「蛇(ヘビ)」にあたる「十二 支」を、それぞれ漢字で正しく書きなさい。 30

至急です…!! 優しい方で、今時間大丈夫な方！ この3ページが入っているんですけど、 何を覚えたらいいのかわかりません!! 明日テストなので全部まる覚えなどは絶対無理です… どうかこれのテストに出そうなところを簡単にまとめてください…(´；ω；`) よろしくお願い致しますm... 続きを読む

J 学校家庭クラブ活動 1) 学校家庭クラブ活動とは 家庭科の学習を生かして。 地域守会の生活改善を目指し学校や地域生活の問題解決に当たる実 了動である。 全国詩学校家庭クラブ連思 (2) 基本となる精神 シンポルマーク 「押人| 笛に新しいものを制造し飛しようとする意欲をもつこと [箇 労を惜しまず体を動かして実践すること [愛人しくあたたかい気持ちをもってもの 「環仕] 他人への思いやりの心をもってつくすこと あたること Future Homemakers of Japan 周りを囲む四つ業のクローパバー は四つの精神 「創造・動労・肢 (3) 目標 (全国高等学校家庭クラブ連赴約より) 博・替仕」 を表している< ① 家族科に関する届味関心を高め その価値の認識を深める。 ④ 家放生活.学校生活及び社会生活の改善向上を図る意鉱と実践力を育てる< ③ 主体的・科学的な生活明度を姜う。 動労を尊び社会奉仕する悪度を ⑧ 名県連時の連絡を寄にして。近校家攻クラブ話動の充実を図るとともに.還際親に大写する。 (4) 組織 (学校名は2019年度担当校) 四国プロフク高学校旋クラブ連四 + ECLLz3パ+そとと[| 会長校 野村高等学校 孝和 川江 詩学校 半器 高等学校家庭クラブ 兵庫 事務局 : 兵庫県立社高等学校 ) 会長校 : 野村高等学校 支部長校( )

優しい方!!至急です…😭 家庭科のテスト範囲に この3ページが入っているんですけど、 何を覚えたらいいのかわかりません!! 明日テストなので全部まる覚えなどは絶対無理です… どうかこれのテストに出そうなところを簡単にまとめてください…(´；ω；`) よろしくお願い致しますm... 続きを読む

2 学校家庭クラブ活動 (1) 学校家族クラブ活動とは 家庭科の学習を生かして、 地域社会の生活改善を目指し学校や地域の生活の問題解決当たる実 明活動である= 全還高き和校家庭クラブ連四 シンポルマーク (2) 基本となる精神 [押條」 入新しいものを制造し牧下しようとする意欠をもつこと [動労] 労を惜しまず体を動かして実味すること [愛情] 人しくあたたかい気持ちをもってもの 「環仕] 他人への思いやりの心をもってつくすこと あたること Futare Homemakers of Japan 因りを囲む四つ径のクローバー は四つの精神 「創寺・ 動労・秋 博・奉仕」を表している= (3) 目標(全国高等学校家庭クラブ連規約より) ① 家庭科に関する異味 関心を高め。 その価値の認識を深める。 ④ 家放生活.学校生活大び社会生活の改善向上を図る奄統と実践を育てでる< ③ 主体的・科学的な生活唱度を姜う。 !仕する悪度を美う。 |了和療に寄与する。 (4) 組織 (学校名は2019年度担当校) 会長校 野村高等学校

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学校家庭クラブ活動 (1) 学校家庭クラブ活動とは 家放科の学習を生かして地域守会生活改善目指し学校や地域生活の問題解決に当たる実 峰動である 全国等学校家庭クラブ連軌 (2) 基本となる精神 シンポルマーク [製造| 党に新しいものを創造し秒誌しようとする意欲をもつこと 「動田]労を惜しまず体を動かして実中すること [愛情] 人しくあたたかい気持ちをもってものごとにあたること [吉住] 他人への思いやりの心をもってつくすこと Future Homemakcrs of Japan 周りを囲む四つ茎のクローパー は四つの精神「食造・動労・愛 (3) 目標(全国高等学校家庭クラブ連妥赴的より) 博幸仕」 を表している< ⑬ 家許科に関する興味関心を高め.その価 ④ 家府生活.学校生活及び社会生活の改善向上を図る意鉱と実践力を育てる< ⑬ 主体的・科学釣な生活晶度を姜う。 ④ 動労を尊び。社会に奉仕する度を美う。 @ 各県連還の連絡を寄にして.学校旗クラブ活動の充実5回るとともに. 国際療に大写する (9) 組織(学校名は2019年度担当校) 会大校 野村高等学校 支部胡校 川み江高等学校 大会等の子定 (2019年度) ・全国大会 8 月1・2日 兵庫 事務局:兵庫県立社高等学校 ・朋林県研 ( )月( )日〔 ) 会胡校:野村高等学校 .赤孝和 。 ( )月( )日 示部長校 )