「候はば」と「候へば」は、どのように意味合いが異なるか。わかりやすく簡潔に教えてください。

こちらの候文を書き下し文にしてください。

SOROBUN- 幕末-1_松陰 .jtd24/12/06 1 幕末の候文 吉田松陰 (1830-59) 父叔兄宛/嘉永四年(1851) 五月五日 *当時、松陰は江戸にいたが、父叔兄は故郷の萩(山口県)にいた。 薄暑之節に御座候得共、益以御満家様并闔族 御安寧可被為在と奉抃賀候。 次に矩方無異消 日仕候、乍憚御休意奉祈候。 (中略) 気候之事御国はいかゞに候哉。此地中々今 日より衣替は相成兼申候。所詮雨勝にて今日 廻勤丈けは衣込なしに仕候得共、 固屋え帰り 候ては矢張糯半に袷に御座候。御屋敷中孰れ の固屋え参り候ても、皆右之振合に御座候。就 ては御国之豊歉之事耳気遣われ申候。 一、節倹之事御国弥以相固まり候半と奉存候。 中谷翁などは御著府已来毎朝粥を給申候。料 理等も殊の外省略に御座候。 矩方も固屋かへ 已来飯耳隣固屋にて炊かせ、料理は金山寺、梅

水酸基を主官能基とする化合物の、一般名はアルコールで合ってますか ペニシリンは、アルカリ性の条件で、水に溶解する。これは、構造中に酸性の官能基が含まれるためである。ペニシリン中に含まれる、酸性の性質を示す官能基はカルボキシ基ですか カルボン酸に含まれる官能基はカルボキシ基... 続きを読む

3番の仕分けできる方いたら教えてください🙇‍♀️ 主に前期の洗替処理の時、その他有価証券差額金を使う理由が分かりませんでした。

CMC 問題 18-3 (20点) 次の 【決算整理前残高試算表】 および 【決算整理事項等】 にもとづいて, 解答用紙に示す報告式 の貸借対照表を完成させなさい。 会計期間は20X4年4月1日から20X5年3月31日までの1年であ る。 本間では、減価償却費およびその他有価証券に関してのみ税効果会計を適用する。 法定実効税率 は前期・当期とも25%であり、将来においても税率は変わらないと見込まれている。なお、繰延税 金資産は全額回収可能性があるものとする。 【決算整理前残高試算表】 普電売繰建 残高試算表 20X5年3月31日 貸方科目 837,300 811,800 買契 借貸資資 掛 金 大引 約 本 負 債 貴金 金額 706,000 193,000 450,000 1,020 借方科目 金額 現 金 普通預 金 電子記録債権 205,000 掛 金 438,000 貸倒引当金 金 1,250,000 越 商 品 308,000 物 840,000 資本準備金 427,060 満期保有目的債券 400,000 その他有価証券 281,300 繰延税金資産 14,000 利益準備金 繰越利益剰余金 売 312,500 184,500 上 4,280,000 仮払法人税等 39,070 受取利息配当金 17,800 その他有価証券評価差額金 仕 42,000 2,519,560 給 料 手 当 814,650 その他の販売管理費 198.170 支払 利息 6,030 固定資産除却損 67,000 7,821,880 7,821,880 【決算整理事項等】 証券について は未済であ ものであり 4. A社 商品につ 商品 商 5. 残高試 存価額ゼ 金算入限 6. 借入金 末より なされ 7. 電子 記録債 8. その 9. 当期 1. 保有する社債につき利払期日が到来済みのもの¥960 (法人税等20%の源泉徴収控除後) があり, 普通預金口座に入金されていたが未記帳であった。 0 1500 $ 2. 当期に発生したドル建ての売掛金¥162,000 ($1 = ¥108), 契約負債 ¥182,000 ($1 = ¥104) 1.750$ がある。契約負債は,商品を顧客に移転する企業の義務に対して,企業が顧客から対価を受け 取ったものである。 決算日の為替相場は$1=¥106である。 3. その他有価証券の内訳は次のとおりであった。 当期中における売買の事実はない。その他有価 132

小論文についてです。 課題文型が二次試験に課されるのですが、気になる点が2つあります。 1つ目は、「CO2の排出量が増加している」や「自動掃除機の売上数が増加している」という事実を具体例や根拠として使うときです。その際、「UNEPの報告によると」や「経済産... 続きを読む

大学の過去問なんですが答えがないので困ってます。 解答例作ってくれる人いませんよねー😔😔

以下の文章を読み、 各問に答えなさい。 今日世界的に、とくにわが国で、 なぜ、 医療が一部の人々の問題ではなくて、広く社会全体の問題になってきたのであろうか。 また、次 の章で扱う 「脳死と臓器移植」 や 「説明と同意」 (インフォームド・コンセント)をはじめとして、多くの緊急の問題が急に浮かび上がり、 いろいろと議論されながら、 どうして大多数の人々を納得させる答を出せないのであろうか。 まず、世界的な規模でいえば、 近代文明の発展と爛熟にともなって、農業生産力の増大により、 世界の多くの地域で人間が 〈え> ら解放されるようになった。 だから、 人間の生存に必然的にともなう 〈病い〉 が注目されるようになった上、 後発地域においても、WHO(世 界保健機構)などの働きかけによって医療体制が整うに至り、隠れていた多くの病気が顕在化して、社会問題化するようになったのである。 とくにわが国の場合には、一九六〇年代以降の急速な経済発展が、 病いと医療との形態をほとんど一挙に変えるようになった。 より具体 的にいえば、検診や医療知識の普及、それに医療の専門分化・組織化によって医療の中心が大病院に移り、地域の開業医中心の治療の時代 に見られた家庭生活と医療との繋がりが切れて、医療が、設備の高度化とも相まって、 特別のもの、近寄り難いものになった。 併せて社会 の高齢化により、 慢性疾患が増えるとともに、一生をどう終えるかという 〈死> への関心と結びついて、 いへの関心が人々の間で広く 一般化するようになった、と言うことができるだろう。 では、このような医療への関心のなかで、事態を深刻にしている医療の問題点、 つまり 「脳死と臓器移植」 や 「説明と同意」 などの多く の緊急問題の背後に潜む問題点として、いかなるものがあるだろうか。 観点によって、 そこにはいろいろなものが浮かび上がってくるだ ろうが、 <臨床の知〉の観点からとくに重要なものとして、次の二つを挙げることにしたい。 (1) 健康への幻想 (2) 科学的医療への妄信、 (3) 医療の陥穽への無自覚である。 これらは、のちに示すように、まったく別々のものではなく、互いに結びついているが、それぞれ の論点を浮かび上がらせるために、一応分けて考えていくことにする。 すなわち、ここでまず、 <健康への幻想〉という第一の問題は、 〈病気〉をどういうものとして捉えるか、ということにかかわる。 一般に は病気とは、健康でない状態、 健康の正常に対する異常な状態、正に対する負を帯びた状態、あるいは少なくとも、健康から逸脱した状態 として捉えられ、見なされている。 しかし、 このように捉えられるときには、実は <健康> とはなにかがはっきり規定されていなければ用 をなさないのだが、多くの場合、 健康とは逆にただ病気でない状態として捉えられているか、それとも心身ともに健常な状態と見なされて いるにすぎない。 ちなみに、 WHO によると、 健康は次のように定義されている。 《健康とは、単に病気や虚弱の欠如ということではなく、 身体的、精神 的かつ社会的に見て完全に良好な状態のことである。〉 (一九四七年) この定義は、たしかに目配りがよく、 一見行き届いているように見え るが、右の〈心身ともに健常な状態>というのと X であり、かえって、これまでの発想によって健康を定義することがいかに難しい か、を示している。 以上のような見方に対して、私自身の病気と健康についての見方を提出することにしようと思うが、まず、こういうところから考えてい こう。 一般にひとは、健康なときには自分の身体のことも健康のことも意識しない。 それを意識するのは、身体の不調なとき、〈病気〉に なったときである。 したがって、現在のように社会生活において <健康> がことさらに強調されるのは、なによりも、病気への対し方が 人々にわからなくなって、 病気をただ怖れる気持がつよいからであろう。 人間というのは、きわめて複雑な仕組みをもった生命有機体であり、精神 身体的な存在である。 だから、その働きに故障が起き、不調 に悩まされるようなことは、いつの時代にもあったし、いつでも病気は怖れられた。 しかし、だからといって、 そのことは、病いをただ、 無意味なもの、あるべからざるものとして、否定したことを意味しない。 病気のために生命の危機感に見舞われることによって、深い生命 に目覚めることは、 多くの人々に見られたところである。 とくに、 内部的生命に敏感な作家や芸術家たちの場合に、それがよく示されているが、なかでも、そのような深い生命の日覚めそのもの を小説化したものとして知られているのは、トマス・マンの 「魔の山」である。 ここで 〈魔の山〉 というのは、スイスの高原にある結核療 養所のことであり、 市民生活から隔離されたおそろしげな場所と見なされている。 ある夏の日に、一人の青年ハンスが、ここに療養中の従 兄を見舞いにやってくる。ところが、 彼も病魔に犯されて入院生活を送るようになり、 しかも彼は、 病気の世界にまったく魅せられてしま う。 というのも、これまで平凡で〈健康な市民〉として生きてきた彼が、そこではじめて見出したのは、病いによるYであったからであ る。 「魔の山」 の作中人物の一人は、こう言っている。 《人間の尊厳性と高貴性は精神に、 病気にあるのであって、 一言でいうと、 人間は病

至急ですおしえてください

練習問題 1. <耳〉と〈穂〉の意味をもつear を複数の辞書で引き、 多義語とし て1つの見出し語が立てられているか、 同音異義語として2つの 別々の見出し語が立てられているか調べてみよう。 2.次の語は多義語だろうかそれとも同音異義語だろうか? 英和辞 典の語源欄の記述を参考にしながら、1節の (1)の基準に照らして 考えなさい。 その上で、複数の辞書を引き、これらの語が多義語と して扱われているか､ 同音異義語として扱われているかを調べなさ い。 (1) corn 〈トウモロコシ〉、 corn 〈うおのめ〉 ( 2 ) pupil〈生徒〉、 pupil <瞳>

宇宙の大きさって合ってますか？このままだと単位がキロのままでは無いですか？

(1光年は約9.5兆キロメートル)とすると、 それぞれの大きさは何mか。 指数 ナトリウムの原子半径を2.0Å(1Å = 0.1 nm)、 宇宙の大きさを465億光年 例題 1-1 原子半径には、 計算値、 実験値、 金属結合または共有結合の場合、 と定義によっ て値は異なる。また、データの出所によって若干値が異なっているがここでは 2.0とした。 1Àが0.1mmに等しいことから、まず2Åは0.2mm に等しいこと になる。 n(ナノ)は10のマイナス9乗を示す接頭辞なので、 0.2に10%を乗じ て次のようになる。 ナトリウムの原子半径: 2.0 × 10′′ x 10 = 2.0× 101 (m) 宇宙の大きさには諸説あるが、ここでは465億光年とする。 1億は100,000,000 なので、指数で表すと10°となる。 また、 1光年の値をさらに乗じて次のよう になる。 解答 宇宙の大きさ: 1-1-2 実験と理論 4.65 × 10" x 9.5 × 10'2=4.4×1023(m)

例が全然思い浮かばないです💦

* 「日本文化」 を理解説明する時に、 どのようなことを意識 するべきか、 交錯する二つの異なる視点を具体例を挙げな がら説明しなさい。 回答を入力 ④ この質問は必須です

至急です！！社会の公民がわからないので答えていただけると嬉しいです！お願いします！！

次の文中の( )に当てはまる語句を答えなさい。 国際社会のルール… 国際社会には、国と国とが結ぶ条約や,長い間の慣行が法と なった国際慣習法などのルールがあり,これらは (⑨) とよばれている。国ど うしの争いを解決するために, 国際連合(国連)には ( ⑩0)が設置されている。 ここで裁判が行われるためには当事国の ( ①1 ) が必要である。 国際連合のしくみと役割 次の文中の( )に当てはまる語句を答えなさい。 国際連合と平和の維持･･･ 1920年に生まれた (12)は、第二次世界大戦が起こ るのを防ぐことができなかった。 世界の平和と安全を実現するため, 1945年に 国際連合憲章が採択され, ( 13 ) が生まれた。 さいたく いじ 国連のしくみ･･･本部は、アメリカの (14)に置かれている。 ( 1⑩5) はすべて の加盟国からなり, 年1回定期的に開かれ,世界のさまざまな問題を話し合い, 決議をすることができる。 ( 16 ) は,世界の平和と安全を維持することを目的 としており, アメリカ, ロシア連邦, イギリス, フランス, 中国の5か国の (17) と,総会で選出された任期2年の非常任理事国10か国とで構成されている。 ( ⑩7)のうち1国でも反対すると採択できないことになっている((18))。 れんぽう ちゅうごく 国際連合の働き・･･ 国連の第一の働きは,世界の平和と安全を維持することである。 しんりゃく せいさい 平和を乱す侵略などをした国に対しては,(⑩6) が決議をして制裁を加えるこ ふんそう かん し とができる。 また, 紛争地域で停戦の監視などの ( 19 ) (PKO) を行っている。 かんきょう 第二の働きは、経済や文化,環境, 人権などの分野で,国連教育科学文化機関 ユネスコ (UNESCO) や世界保健機関(WHO)などの (②0)を通じて,世界の人々の 暮らしを向上させることである。(20)のほかにも、国連児童基金(UNICEF) さいたく などが活動している。 2015年には (②1)が採択され,温室効果ガス排出量の さくげん 28 削減目標が定められた。