世界史分かる方教えてください

(2)次の A・B におけるⅠ・Ⅱについて,それぞれ正しいか誤りかを 判断して、 その組合せを下の①~④より選び記号で答えよ。 ① Ⅰ・Ⅱとも正 ② Iは正・Ⅱは誤③Iは誤・Ⅱは正 ④Ⅰ・Ⅱとも誤 【A】 古代ローマの政治について I.ローマは、支配下におさめた都市相互の連携を認め, 同じ処遇を ほどこして統治した。 II. ディオクレティアヌス帝以降, 古代ローマでは事実上の帝政が開始 された。 【B】 ローマ帝国末期の動きについて I. 「3世紀の危機」に対処するために, テオドシウス帝は帝国統治を (5) (5 A B 2人の正帝と2人の副帝が分担するテトラルキア (四帝統治) 体制をしいた。 Ⅱ.313 年コンスタンティヌス帝の名のもとに出されたミラノ勅令により, 帝国全土でキリスト教は公認された。 (3) 次の文章の空欄 ① ② に当てはまる語句の正しい組み合わせを、下のア~エからひとつ選び記号で答えよ。 325 年の ( ① )の公会議では、神とイエス・キリストの ( ② )を認めるアタナシウス派の説が正統とされた。 ア) ①エフェソス ・ ②異質性 イ) ①エフェソス ・ ②同一性 ウ) ①ニケーア・②異質性 エ) ①ニケーア・②同一性 (4) 次の文章の次の空欄に当てはまるも最も適切な語句を,下の語群から一つ選んで答えなさい。 「パンとサーカス」とよばれる食料や娯楽の提供は、社会不安を回避するための( )対策でもあった。 [語群] 経済 災害 • 治安 . 遊民 (5) ローマが領土拡大するにつけて、 農民層が没落した。 その理由ではないものを一つ選び記号で答えなさい。 ア) 属州からの安価な穀物流入 ウ) 防衛の主力としての疲弊 イ) キリスト教徒の増加 エ) 戦争による国土の荒廃

帝政ローマでテトラルキアを始めたのはディオクレティアヌス帝だと思うのですが、そのあとのコンスタンティヌス帝やユリアヌス帝、テオドシウス帝のときもテトラルキアは続いていたのですか？もし続いていたならディオクレティアヌス帝以降の皇帝も皆、東方正帝だったのでしょうか？

問1の正解はどれですか？

世界史問題 Ⅰ 次の文章を読んで、 下の問い (問1~10) に答えよ。 (解答番号 1~ 10 1世紀初めの属州ユダヤでは, ローマ帝国と結びついた王家の一族や〔ア〕などが大土地所 有者として富を独占し、 貧富の差が拡大していた。 この地にうまれたイエスは、 民衆から支持され たユダヤ教の律法を重視する〔イ] を形式主義として批判した。 民衆の支持を集めるイエスに 危機感を抱いたユダヤ人支配層は、イエスをローマへの反逆者として〔ウ〕に告発した結果, イエスは十字架にかけられ処刑された。 その後, 弟子たちの間でイエスが復活したという信仰がう まれ、 彼を救世主とする キリスト教が成立した。 (a) 多神教をとるローマ帝国は宗教に寛容であったが, キリスト教徒は一神教の立場から国家祭祀や 皇帝礼拝を拒んだため, 3世紀以降は迫害を受けた。 4世紀初頭には 〔エ〕が大規模な迫害を 命じたが,キリスト教は帝国全体にさらに拡大を続けたため, 勢力を増したキリスト教徒を取り込 むことがむしろ得策と考えたコンスタンティヌス帝は,〔オ〕 , ミラノ勅令を発してキリス ト教を公認した。 325年には〔カ〕 が開催され, 教義の統一がはかられた。 この公会議では, キリストを神と同一視するアタナシウス派が正統教義とされ, キリストの人性を強調する [キ〕は異端とされた。 その後, 392年には,〔ク〕が全ての異教を禁止して,アタナシ ウス派キリスト教が国教とされた。 問1 空欄アに入る最も適当な語句を、次の 1つ ~ c4つのうちから一つ選べ。 1 c1 祭司 ©2 使徒 © 3 牧師 c4つ 教皇

この二つの問題についてお願いします

Q1 キリスト教はローマ皇帝によってどのように公認されたか、 その皇帝の名前と公認の理 由と勅書名に触れながら説明しなさい。 Q2 15 世紀の大航海時代の世界周回について、 なぜマゼランは西回りを選択するのか、 「トルデシリャス条約」 成立の経緯とローマ教皇の権威から説明しなさい。

キリスト教の国教化までの流れについて、です。 ダメ！→良いんじゃない？→国教にしましょう！ それぞれどの皇帝が行ったのか、教えていただきたいです。 （〜ヌスみたいな名前？？位にうろ覚えなので💦） よろしくお願い致しますm(*_ _)m

⑧と⑬⑭教えてください🙏🙏急いでます！

古代ローマ帝国 ローマ:(O )人の都市国家 (の )戦争でカルタゴを破り、地中海沿岸を支配 小エニ ローマの有力者同士の権力争い、 奴隷の反乱など- 第1回三頭政治 1エ (0 サル )の独裁 周囲からの反発を買い、暗殺される 学2回=頭 (D )の政治 (0 ロエTイレ ) の養子、ライバルを倒し権力を握る 元老院からアウグストゥスの称号を得る 事実上の皇帝 「ローマ帝国」 ート ローマ帝国の混乱 コンスタンティヌス帝の改革 首都をローマからコンスタンティノーブルへ移す (2 )教を公認 → 国教へ Fリスト ヨーロッパ世界の形成 Fルコン )人の大移動 O )人に圧迫されて、ローマ帝国に流入 アジア系 )人が( ローマは混乱し、東西に分裂 ノルマン )人に次々と国をたてられ滅亡 西ローマ帝国 東ローマ帝国 領内で(B 通称(O 東D)帝国 キリスト教のうち、(⑤ )会を信仰 ヤリシア正数

ビザンチウムとはなんですか？🙇🏻‍♀️

ここの範囲で一問一答を作りたいのですがなにかいい問題ありませんか？🙇‍♀️🙇‍♀️

市民 賃族 の都市国家ローマ…ラテン人の建設(前8世紀伝説)王政→貴族中心の共和政 イタリア半島の統一(前3世紀はじめ)…平民が貴族と法律上平等 *ポエニ戦争(前3世紀~前 2世紀)…カルタコゴに勝利→地中海に進出 の軍人政治家の争い→カ玉サルの独裁 【ローマ帝国の興亡】 平民 の帝政 オクタウィアヌスが政敵アントニウスを破りエジプト征服(前 30 年)→(15地中海世格続)の 完成 →オクタウィアヌスがアウグストゥスの称号を与えられて元首政開始=事実上の帝政 このときから約200年がローマの黄金期で平和と繁栄を調歌 8A ローマ帝国 …「(16ロー2の平)=( パックス =ロマーナ)」 五賢帝時代…ローマの領土最大 地中海の周性かにむ ★建築土木技術など実用的分野で特色を発揮 道路網の整備「(17すべての着はローマ に遡す 帝国内外でさかんな交易·交流…パルティア、ササン朝ペルシア、インド、中国など →(18市 *(19 ラテン 情報を伝えるため 道路網 ローマ(に )の繁栄、貨幣経済の発達 つかわれた )語とローマ字 条大帝国統治のために優れた政治制度や(20 法律 )を整備 の軍人皇帝時代→専制君主政(ディオクレティアヌス帝) →(21 リスト )教公認·遷都(コンスタンティヌス帝)→帝国の東西分裂(395) amハドリアヌス の長城と リタニア ロズィニヴ (ドン。 コアウグストゥス時代のローマ帝国 トラヤヌス時代までに獲得した領土 395年ローマ帝国分裂の境界線 大ゲルマニア 大西洋 ルデティアo ウィンドボナ ウィーン) ガリア。 ど夢 パンノニア ヒスパニア マケドーチ 安クティウムアシア イ ビザンディヴム) サルテゴニヤ シチリア。 カルタゴ パルティア スパル クテンフォン クレタ アフリカ コダヤ イェルサレム アレクサンドリア。 エジプト 0 500km

できる限り（）の中をお願いします。

イエス 一 リー (2)キリスト教の成立 【イエスの一生】 イエス(紀元前4~30?) は、バレスチナの偽 ( で成長。ユダャ教徒だが、当時のユダヤ教の形式的律法主義を 批判して、「内面の心が大切である」ことを主張した。しかし、 当時のユグヤ教指導者に反感を持たれたイエスは、ローマの 役人に裁かれて、ゴルゴダの丘で十字架刑に処された。 死の3日後、イエスは復活し、教世主=® ( 2021 柚木 世界史ノート 番外編の ん。 す 教科書p18、32 資料集p82~83. p113参照 の( テーマ学習: キリスト教 る。 し 。 (1)キリスト教の起源 )教 ユタヤ 【ユダヤ教とは?】 ユダヤ人の民族宗教。 =2(ヘプライ 紀元前1500年頃 ユダヤ人が③ ( )人(古くはヘブライ人とも言わた) レスチナ とる。 Oの」 レオケルドョグ ヴィンチ メエコが メシア )に定住 となった。 狭い土地なので一部が、エジブトへ移住 のー人わ 紀元前13世紀頃 「④ エコの する の 一 に かにた ンラこ エンを どを と してたに をげも。 )に率いられ、 エジト年にりエジブトの圧政から逃れるため、⑤ ( モ-セ 処族支美々てエジブトを脱出。 にそ シナイ半島のシナイ山で[⑥(モーセの)+ 戒 」を授かる。 神とユダヤ人との契約 「出エジプト」 ヘブライ人の統一王国 【イエスの教え】 (別紙資料で、イエスの教えに触れてみよう) ■ の2人の無の の年ダヴィデは、た ゴリアチをし 王サウルの を得て王女と婚した。 第2代 となり士国大に イエルグレ ムを部とした。その子ンロモンは A 神の愛=@ ( 無差別、無償の愛。すべての人びとは、神の前に9 ( べての人びとにこれを往ぐ。 )であり、神はす モーセの「十」 。 あなたほわたしのかに、なにものをも としてはならな。 ② あなたは自分のためにんだ情をって ばをら。 ② あなたは、あなたの。主の名を。みだ に見えてはならな。 日を覚えて、これをとせよ。は 目のうちに ものを語っても目にまれたからである。 * あなたの2と場を組え。 なたはしてはならな。 のあなたはしてはならない。 あなたはんではならな。 ま なた国につて、してはならない。 ●たは人産をむきばってはならな。 第にrた王として第られ、 レスチナへの エリプ にんたヘプライとちは、 にモ一に れてエジプト王 からにエジプトする。。 をってシテイでやウェからャ あるとし オーンリシテのに る レスチナと軍 をに してモ一セ形が。この から 一作ウェ 生した。 そして コダッののとなった。 調 部をし 制を 電立 ウェ神間のなどを あたしかし、 の 部 を。死後物で乱が記き家 は分 した。 doryoモンの によってどちグ そどの をた。 B 神への愛 「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くしてあなたの神である主を愛したえい。1 )を自分のように愛しなさい。」 と地ととそのすべての 「の( A 「敵を愛し、自分を迫害する者のために祈りなさい。」 フ と イ 【キリスト教の成立】 イエスの死後、その弟子であるの( その教えを伝道。 し 紀元前10世紀頃 ヘブライ王国 建国 ) たちが (ダンデ ) · ③ ( ソロモン ) 支配下で繁栄 ペテロ,パウロ エ イスラエル王国→紀元前722年滅亡 ユダ王国 紀元前922年頃須 ヘブライ王国分裂 ※教典『② 』成立 →ローマ帝国内で、次第に信者が拡大。 O ( バビロン補因 ) 新バビロニア王国によってユダ王国は誠ぼされ, ユダヤ人が、 バビロンに連行された事件。(数年後、 解放) 【迫害の時代】 歴代皇帝は、キリスト教信者が② ( したために、弾圧をくりかえした。信者は② ( と呼ばれる地下墓地で密かに信仰を広めていった。 【キリスト教公認、そして国教へ】 313年 392年 紀元前586年 )を拒否 のカダコンカタコーム) コーマ こ c 1 解放後も政治的,社会的混乱が続き、 「なぜ自分達だけが苦しむi のか?!」という思いから、 紀元前5世紀頃, ユダヤ教成立 ミラノ勅令. 皇帝コンスタンティヌス帝がキリスト教を公認 キリスト教国教化 1 ー 【ユダヤ教の教え】 1 0 ( 唯一絶対の神 ( ユグヤ人は神によって選ばれた民である。 神とユグヤ人は契約(%3D律法を守る)で結ばれている )への信仰 ローマ帝国崩壊後、※⑤ ( )を頂点とする教会を中心に、 2 @ ( ヨーロッパ社会ではキリスト教が定着していった。 3 律法主義 「十戒」「旧約聖書」に書かれている )思想 この世の終わりに、 教世主%=メシア が現れて人は教われる。 「旧約聖書」 と 「新約聖書」 2つの と的の「的は、神と人間との間の の。リスト戦望たちがユダッ間のを とし。 イエスによる『 として呼物した。 ※ローマ教皇とは、 使徒ペテロが殉教した地に建てられた サン=ピエトロ (聖ペテロ) 大聖堂の司教のことを指す。 今,そこは「⑥ 4 @ ( 」となっている。 ユグヤノが画されることを題として、ヤハウェが めた ターロッパ文化をする女学書でもある。 ーコダッ数リスト ※ ユダヤ教の教典 イエとキリフ ユグッ 2年( )組 No( )氏名( 」 つモーセ

ディオクレティアヌス帝も帝国を東西に分けたのになぜテオドシウス帝はまた帝国を東西に分けたんですか？