andが前後で形が同じ物、働きが同じものをつなぐのは分かるのですが、後ろの副詞は無視してlearnをつなぐのは分かるのですがどこまでつなぐのか前にあるplayもどこまで繋げばいいのかがいつもわからないです。なにかアドバイスお願いします!

Famous people who appear frequently in the media S tend to play the part that is expected of them and VA O <with practice> learn to play it very well. VB

同盟と連盟と連合の違いは何ですか？

theyが偉大な哲学書を指すのはなんでですか？同じような根源的な問いを投げかけているとはask the same sort of profound questions「同じ種類の深い質問」と一緒の意味ですか？意訳してるだけですよね？あとthe great philosoph... 続きを読む

It is important to recognize [that one of the most SV S' remarkable things about the great philosophical books is [that they ask the same sort of profound questions that V' C' S' V' O' children ask]].

この文のtheがつく理由が分かりません💦

A: Were the girls happy? B: Yes, they

he come from london これがなぜ普遍の真理で出身を表すのかわかりません。 又、he is from london これはfrom london が副詞的補語となっているのですか？又、そうなるとfrom londonはどのように訳とれますか？

①の不変の真理が起こる時の「時に関係なく常に当てはまる事柄」ってどういう意味ですか？ 翻訳機でその子どもは、ぐじらが〜の文を英訳したらareではなくwereとなりました。 時制の一致の原則は理解できたのですが、なぜ不変の真理が起こるのか分からないので教えて欲しいです🙇‍♂️

1-2 時制の一致の例外 以下のように、必ずしも時制の一致のルールを適用しなくてもよい場合があります。 They learned that the moon goes around the earth. した John said he walks his dog every morning. Did you know that Horyu-ji Temple was built in the 7th century? 295 彼らは月が地球の周りを回っていることを学んだ。 296 ジョンは毎朝イヌの散歩をしていると言った。 297 法隆寺は7世紀に建立されたことを知っていましたか。 0363 (6) REA mset Hadseed quo no blow neH deri) inguont d The kid didn't know whales are mammals. pad ② 現在も変わらない事実・習慣・習性(20) 295 296 ① 不変の真理・ことわざなどを表す場合 (295) Monarurporelearnity segating not moria Ⅱ > 時に関係なく常にあてはまる事がらは,主節の時に関係なく現在形のままでよい。 moge drugo it bevalled 297 (その子どもは、クジラが哺乳動物であることを知らなかった。) DIADE The professor said there is no royal road to learning. 〈ことわざ〉 教授は、学問に王道なし,と言った。)

ところで、という転換を表す接続詞がありますが、前の文章が筆者の主張ということは後ろの3段落目の文章はすべて無視して良いのでしょうか？主張以外のことをこんなに長々となぜ書くのでしょうか？

とも 言は神と偕にあり。 5 言は神なりき。 (ここには言葉の本質が描き出されている。これは、人間にとって言葉なくしてはこの世界は何の意味もな さず、言葉は人間の精神そのものである、という意味である。 前 ところで、まず最初に言葉があった、とはいったいどういう意味であろうか。 はじめ はじめ いのち すべての始まりを宇宙の誕生に求めるなら、「太初にビッグバンありき」とでも言うべきだろう。あるい はまた、人類の誕生をもってすべての始まりとするなら、 「太初に生命ありき」ということにならないだろ うか。 確かに、自然界(または宇宙)の営みとしてはそうかもしれない。しかし、人間は、単に生命体とし てこの世に生まれてきただけでは、「人間」とはいえない。それは動物の一種としての「ヒト」である。 「ヒ ト」は「イヌ」や「サル」などと同じ動物である。動物にとって、世界の意味はそれほどフクザツなもの ではない。そこには、種としての生命を維持していく上で有益であるか無益または害になるものであるかの 二つの意味=価値しかない。 言語哲学者の丸山圭三郎の言葉を借りれば、このような世界の構造は「身分け 「構造」と呼ばれる。 本能としての身体で世界を分けるからである。 一方、人間は「身」ではなく、「言葉」によっ ことば 5

171番の問題です。 171番の問題の文のbeingsがなぜあるのかが分かりません。 ｢Chimpanzees and human were〜｣とどう違うのでしょうか？

171 Chimpanzees and human beings were separated from their ) six million lion years ago. AllA medi + AA di common ancestors ( no less than 3 so old that MORE SUCK +1 VII no other than 4 so that Hon.83/ than + onl + on 〈関西学院大) + Jon] .*** HSTRASKA

学校の課題です 文章A の内容を100字以内で要約しなさいという課題です どんな感じで書けばいいですか？！分からないです😭 どなたか、例として書いてほしいです お願いします

【文章A】 「深く考える」とは、どういうことでしょうか。それは、自分が普段から、知らず知らずのうちに 身につけてしまっている考え方や、「当たり前」と一方的に思い込んでいる自分の常識を、あらため て検討してみるということです。 (中略) 当然視されていること、常識と思われていること、昔から信じ込まれていること、これらをもう一 度掘り起こして、考え直してみることが「深く考える」ことの意味です。それは自分が立っている足 元を見直してみる態度だといえるでしょう。そうして考え直してみた結果、「もとのままでもよい」 という結論が出るときもありますし、「部分的に改善していくほうがよい」という結論が出るときも ありますし、「大きく変えたほうがよい」「全面的に新しいものにしたほうがよい」という結論が出る ときもあるでしょう。 科学の発見も、芸術の新しい表現も、斬新なイベントも、創造的なことはすべて、当然とされてい ることを一旦疑ってみる態度から生まれてくるのです。そしてこうした態度は、科学や芸術の分野だ けではなく、日常生活にも当てはめてみるべきなのです。 しかしながら、自分の思い込みや古い常識に、自分だけで気がつくことはなかなか難しいものです。 自分の周りの人たちも一緒に信じてしまっている思い込みならなおさらです。 それに気がつかせてくれるのが、自分とは異なる他者との対話です。 その他者は、できれば自分と 違えば違うほどいいでしょう。 ジェンダーにせよ、性格にせよ、家庭や生い立ちにせよ、考え方にせ よ、これまでの経歴にせよ、社会の中での立場にせよ、です。 生徒同士で対話する場合では、年齢は と同じで、社会的立場はまさしく学校の生徒です。 そ の意味で、かなり似た部分の多い他者なのですが、それでもあなたの友人は、あなたには話していな 意外なことを考え、普段は見せない意外な側面を持っているものです。 また、自分がこれまでに出会った人のこと、あるいは、ニュース番組や書籍を通じて知った人たち のことを思い出してみましょう。多様な人がいるはずです。異なった人生を歩んでいればいるほど、 異なった考え方をするでしょう。異なった考えの人と対話することが、深く考えるきっかけになりま す。異なった人の意見が貴重であることに気がつけば、異なった人に興味や関心をもてるようになり、 ます。哲学対話の特徴は、前提を問い直し、立場や役割を掘り崩していくことにあります。 河野哲也「問う方法・考える方法 「探究型の学習」のために』による。)

カタカナを漢字になおす問題です。 「シュギョウ」はどちらが正解ですか。 1枚目問題文、2枚目答え、3枚目解説のようなものです。 1枚目には1行目から2行目に書かれてます。

いるる にいみ 蓉の家は二十四年続く人形町の和食屋『新居見』を営んでいる。いくつもの名店でのシュ じょうぜつ ギョウしてきた父が母と共に立ち上げたものだ。饒舌な母は看板女将としても知られており、 季節ごとに変わるこだわり抜いた父の料理と母の人柄目当てに、多くの人が こ の店を訪れる。 ①メディアに取り上げられたり、グルメサイトで紹介されたりしたこともあって、予約 は常に数ヶ月先まで埋まっている状況だ。 蓉の自宅は店の『トナリにある。