日本の近代化についての質問です。 開国から幕府滅亡までを単純に(要点だけ押さえて) 説明するとどういう文章になりますか？ 特に開国の部分の政治と経済をどのようにして 文章で書けば良いのかが分かりません。

なぜ鎌倉幕府は平清盛の政治よりも長く続いたんでしょうか

家康は最初、貿易の利益のため、キリスト教の布教を黙認してたらしいのですが、何故キリスト教を布教されると貿易の利益に繋がるのでしょうか？

江戸時代がよく分かりません。 徳川家康 武家諸法度 徳川家光 鎖国 徳川綱吉 享保の改革 田沼意次 株仲間 松平定信 寛政の改革 水野忠邦 天保の改革 この順番で合っていますか？

読み方 きんづかい？かねづかい？ ぎんつかい？ぎんづかい？

家康は,関ヶ原の戦いの翌1601長6)年、” 銀座を設けて,小判(1両)などの立貨,科量鉄 通の寛永通宝が大量に鋳造され,永楽通宝などの中国の貨幣は使か の越後 いえやす せき が はら よう 農業 金融業の発達 →p.112 ぎん ざ しょうりけか。 戦国 ちょうぎん まめいた ちゅうぞう けいちょうきんぎん である丁銀·豆板銀などの銀貨を鋳造した(慶長金銀)。銭告さん。 通の寛永通宝が大量に鋳造され, 永楽通宝などの中国の貨幣はほ。 なくなった。貨幣の鋳造権は幕府が独占したが, 17世紀の後半から。 せん か が、 かんえいつうほう えいらくつうほう され 5 *p.89 躍日 はん 各藩で領内限定で流通する藩札が発行された。商品流通の発展は、 はんさつ のコ のような貨幣制度の整備にささえられていた。 に、 あけ 明 ただし,江戸を中心とする東日本では金遣い, 大坂を中心とする づか 日本では銀遣いで, 東西でおもに流通する貨幣がちがっていた。金 10 た 農 りょう 銀·銭の三貨は,金1両=銀50匁(1700年以降は60匁)=銭4貫(1貫 もんめ かん もん 1000文)と公定されたが,実際には換算率が変動したので, 都市には りょうがえしょう ふゆう

かな文字が使われていたときの文化を国風文化という。国風文化が発達した理由として年表から考えることを書いてください。

年表 年 できごと 大陸文化が伝わる 607|| 聖徳太子が第1回遺階使を送る 645|大化の改新がおこる キうとくだい し せんずい。 B たいか う 710|| 平城京へ都を移す 794|| 平安京へ都を移す… あん けんとうし 894|| 遺唐使を停止する かみちな 1016|| 藤原道長が摂政となる 1086| 白河上皇の政治 しらかわうこう (a )貿易 よりたも せいいたい ん 1192|| 源頼朝が征夷大将軍となる… E んえい 1274|| 文水の役)。 こうあん 1281 弘安の役 あしかがかうむ |1338| 足利尊氏が幕府を開く (b )貿易 1467| 応仁の乱 うにん ん ヨーロッパ人が日本に来る (c )貿易 1590|| 豊臣秀吉が全国を統 1603|| 徳川家康が幕府を開く (d )貿易 とよみひでよし くかわいえやす きこく 鎖国を行う 1716|| 享保の改革 田沼の政治 1787|寛政の改革 たぬ かんせい ○ロ の エー

Ⅲって異国船打払令ではないですよね、、？ 誰がなんのために出したものなのか教えてください🙏🏻🙏🏻

1を築き,大宰府 ほうじょうよしとき エ 北条義時を中心とする幕府は, 承 理, 朝廷の監視等を行う機関として, 大波羅採題を設置した。 (問2) (2)支配を確実なものにするために,独自の行政の仕組みを整え,新たな課題に対応」 ろくはらたんだい ちょうてい かん し えど ぶぎょうしょ 出来事をまとめたものである。IⅡの略地図中のA~Dは, 幕府が設置した奉行所の所在編。 示したものである。 Ⅲの文章は,幕府直轄地の奉行への命令の一部を分かりやすく書きみ。 たものである。Iの文章が出されたのは, Iの略年表中のア~エの時期のうちではどれか。 た,Ⅲの文章の命令を主に実行する奉行所の所在地に当てはまるのは, Iの略地図中のA~h のうちのどれか。 ぱくふちょっかつ ち I せいれき I 西暦 外国人に関する主な出来事 D 1549 |●フランシスコ·ザビエルが, キリス…. ト教を伝えるため来航した。 漂着したイギリス人ウィリアム·ア… ア ひょうちゃく 1600 とくがわいえやす ダムスが徳川家康と会見した。 イ 幕府は, オランダ商館長によるオラ…… ンダ風説書の提出を義務付けた。 1641 ウ C B 1709●密入国したイタリア人宣教師シドッ… チを新井白石が尋問した。 0 200km あら いはくせき じんもん 間の エ 点となる ロシア使節のラクスマンが来航し, ある。 略 1792 通商を求めた。 I ○外国へ日本の船を行かせることを厳禁とする。 ○日本人を外国へ渡航させてはならない。 いう外法

回答を教えてもらえたら助かります！

Z(3) 班田収授法によって, 戸籍に登録された6歳以上の人に与えられた田を(3)」 何というか。 Z(4) 地方の有力者たちは, 自分の土地を守るために一族や従者を武装させて(4) まとまり,貴族を主人とした大集団をつくった。これを何というか。 Z(5) 院政期に勢力を強め, 保元の乱や平治の乱でたがいに争った(4)の一族は, (5). 平氏ともう1つは何か。 いんせい ほうげん へいじ かまくら Z(6) 鎌倉時代に西日本に広まった, 米の裏作に麦を栽培する農業を何という (6). か。 むろまち (7) 鎌倉~室町時代の交通の要地では, 馬の背に荷物を積んで運ぶ業者が活(7) 動した。これを何というか。 Z(8) 室町時代の都市で,土倉と並んで高利貸しを営んで栄えた富豪を何とい(8) どそう うか。 Z(9) 室町時代の商人や手工業者は, 同業者の組合を結成し, 公家や寺社に税 (9) を納めるかわりに保護を受けた。 この組合を何というか。 2 近世,近代の社会·経済 Z0) 徳川家康が直接支配した鉱山のうち, 現在の新潟県にあった金山を何と 10) とくがわいえやす いうか。 ど Z11) 江戸時代の人口の約85%を占め,その納める年貢が武士の生活を支えて 1) いた身分は何か。

専門学校の過去問を解いてみたのですが、回答がネット上にもなくて困っています。 みづらくて申し訳ないのですが回答はあっているか確認していただきたいです。 また、間違っているところが有れば正しい回答も教えて頂きたいです。

ないといけないということで 扱し続 型型Nd 豊 S 次の文章を読んで、後の間に答えなさい。 「勝ち負け」だけの価値基準で生きることは貧しいですね。人間としても薄っぺら。「損得」勘定だ けですべてを判断する人間は卑しいし、「強いか弱いか」だけで人を測る人間は愚かだと思います。その いずれの価値基準にも、「正しいか間違ってるか」という第一基準がその根底になければ、そんなものに は意味はない、と思うからです。さらに、できればそこに「美しいか醜いか」「義か卑怯か」という基準 も加えたい。 というようなことをいうと、すぐに「また例の、負け犬、弱虫の発想か」とか「もっともらしいこと をいいやがって。うんざりだな」という声が聞こえてきそうです。もうなにをいおうと、どんな考えに 対しても反論は可能ですから。また、なにをいっても、つねに例外というものが生じる。これは避けら れない。所詮、人間が考え、人間がやっていることですから。 今、だけではなく、今までもずっとでしょうが、わたしたちの社会で大勢を占めている考えは「勝て E 功したもん勝ち、どんな卑しい人間でもゴネ得したもん勝ち、どんないかさま商品でも売れたもん勝ち。 もう身も一 で、その という考えです。どんな汚い手を使っても勝ったもん勝ち、どんな愚劣な人間であっても成 B6ないです。「正しいか間違ってるか」も「美しいか醜いか」も、あったもんじゃない。 から落ちこぼれた無能な人間たちがいろんなことをいうけど、それは建前だけの い 締麗ごと、ただの |の歯ぎしり、負け犬の一 20 曳かれ者の小唄でしかない、と小馬鹿にされ てしまう。なんだかんだいっても結局は一カのある勝者や成功者だけが社余的に公認されるのだ、自信 に満ち溢れ、養沢な生活が保証され、人生を語歌できるのだ、とね。だれもはっきりはいわないけど、 もう顔がいってます 結局、人間社会は4 のような考え(生き方)があることを登めることはできない。なぜがというと、「正」の価値や「美」の価 個が大切だという考えと、「人生の目的はとにもかくにも成功である」という考えと、どちらが正しいの かということに絶対的な答えはないからです。この場合にあるのは、どんな人間をよしとするかの人間 観、どんなことを大切と思うかの価値観、どんな生き方をよしとするかの人生観だけです。あるのは「正」 こ4v nる ]です。わたしはこのような考え(生き方)はまったく好きじゃないけど、そ N しいかどうか」ではなく、ただ「観」のちがいだけなんです。まあ|2 は事実でもありますけどね

徳川家康と、「外堀を埋める」ということわざの関係性を教えてください。 「外堀」は何の堀なのでしょうか。