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技術・家庭 中学生

🚨緊急   どなたか空白に入る言葉を教えてください!!

れない(自転車に負担がかかり、歯車が割れるなどの場合もあるのでおすすめしない) が、 モータやエンジンを使っている場合は、 出力できる動力に限界があり、一定の出力で動かす ことが望ましいため、適切な速度伝遣比の歯車を選ぶ必要がある。 > さて、世の中に利用されている『動力』には、モータやエンジン、風車や水車などがあるが、 その多くが『回転運動』である。 その回転運動を使って、機械に有効な仕事をさせるには、 を行わなければなりません。 動力伝達の目的…ただ単に『伝えればいい』という単にモノじゃない! 記述 >動力を生み出す元になるモータやエンジンなどを原動機といいます。 原動機に直接仕事をする 部分をつなごうとすると、構造的に難しかったり、無理な負荷がかかってしまったりする。 そのために、動力伝達のしくみが必要となる。具体的には、下の 3つが主な目的である。 に動力を伝える >原動機から …自転車のペダルと車輪を歯車とチェーンでつなぐことで、離れた部分に動力を伝える ことができるようになり、無理な姿勢で自転車をこぐ必要がなくなった。 を変える >回転運動の …仕事に応じた速さやトルクを変えることにより、機械に無理な負荷がかからない。 や >運動の …運動の方向や角度を変えることにより、さまざまな仕事を行うことができる。 を変える

未解決 回答数: 1
世界史 高校生

赤丸のところが、教科書を見ても答えが分からないので教えてください🙏

らなる第1回十字軍が出発し、 1099 年[8]を占領して[8]王国をたてた。 その後、 勢力を盛り返し 西ヨーロッパの封建社会は西暦 1000 年頃から、 300年ほど続く安定と成長の時代にはよいった。 派修道会を中心に開果運動、 1 4(国名)]のポルダーの干拓、 I5 川以東への東方植民、 イベリ この時代はおおむね気候が温和で、耕地を3つに分ける 「制農業の普及や牛にひかせる ア半島の 6 11 世紀に東地中海沿岸に進出し、 聖地 「を支配下においたセルジューク朝は、ビザンツ帝 1は、1095 年[ 10 ] 8 「国をも脅かしたので、 ビザンツ皇帝は教皇に救援を要請した。教呈 参加して第3回十字軍がおこされたがいずれも成功しなかった。つづく第 4回十手 ; D市石川の商人の要求に迫られて聖地回復の目的を捨て、その商業上のライバルである 116(都市名)」を占領して[ 17 1帝国をたてた。その後も第 7回まで十字軍はおこされこの、 世門復の目的は達成されなかった。この間、聖地への巡礼の保護を目的に第_1回十子車Cr 「 騎士団が活躍し、また第3回十字軍を機に[19) 1騎士団がシリアの[(200都市)」で結成さ れ、[ 21 『海沿岸に東方植民をおこなった。また少年十字軍のように熱狂的動機からおこざれ、 恋劇的精末に終わった運動もあった。十字軍は、民衆の宗教的情熱によってだけではなく、参加石 でれぞれの動機が複雑に絡みあっておこされた。教皇はこれを機会に東西両教会を統一しようと企 て、諸侯は領地や戦利品を望み、イタリア諸都市は商業的利益を拡大しようとした。十字軍は結局 失敗したが、その後の西ヨーロッパ世界に重大な影響を与えた。 相次ぐ遠征の失敗により[ 22 」 の権威は揺らぎ始め、 逆に遠征を指揮した[ 23 ]の権威は高まった。また十字軍の輸送によりイ タリアの諸都市は大いに繁栄し、 地中海貿易による東方との交易が再び盛んになりだした。これに より東西間で人とものの交流が活発になると、東方に先進文明圏であるビザンツ帝国やイスラーム から文物が流入し、 西ヨーロッパ人の視野は拡大した。こうして十字軍をきっかけに、 西ヨーロッ パ中世世界は大きく様変わりすることになった。

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理科 中学生

(2)の問題で解説にボールペンの軸は+の電気を帯びていると書いてあるんですが、なぜ+の電気を帯びているのか分かりません。 ポリエチレンの袋で擦ったことが関係しているのでしょうか?? そこも含めて解説してくれる方いたらよろしくお願いします🐢

練習問題 静電気 図 1のように, ストローが軽く回転できるように組み立て, ストロー の先Aをティッシュペーパーでこすった。 次に, 図2のように, 別のストローの 牛Bをティッシュペーパーでこすった。 その後, BをAに近づけると, AはBか ら離れていった。また, ティッシュペーパーのこすった部分を Aに近づけると 図1 ストロー 虫ピン A Aはティッシュペーパーに近づいた。 次の問いに答えなさい。 -16(1) 次の文の①~③にあてはまる記号は, +と一のそれぞれどちらか。 下線部のような結果になったのは, こすることによって, ティッシュペーパ ーの中にある 1の電気がストローに移動し, ストローが(2]の電気を ティッシュペーパーが③]の電気をおびたからである。 切ったストロー 消しゴム 〈宮崎) 図2 B ティッシュ ペーパー の( (2) ボールペンの軸をポリエチレンの袋でこすり, 図1のAに近づけると, Aは ストロー 図3 ボールペンの軸に近づいた。次に, 図2のストローを, 軽く回転できるように ボールペン 組み立て,再びBをティッシュペーパーでこすり, 図3のように,ポリエチレ ンの袋でこすったボールペンの軸をBに近づけた。 このとき, Bはどうなるか。 の軸 ストロー 簡単に書け。

解決済み 回答数: 1
現代文 高校生

専門学校の過去問を解いてみたのですが、回答がネット上にもなくて困っています。 みづらくて申し訳ないのですが回答はあっているか確認していただきたいです。 また、間違っているところが有れば正しい回答も教えて頂きたいです。

次の文章を読んで、後の間に答えなさい。 日 差別は、われわれ人間の中の悪意に基づく。だが、だからといってわれわれの心に住まう悪意をあ 相去すべきなのだろうか ? _これまであらゆる宗教家はそう教えてきたし、哲学者の中にもそう説いて きた者が少なくない。(中略) われわれは他人を嘱し、既 め、他人に危害を加え、破滅させる。純粋に(さまざまな意味で)気に入ら v ない他人に禍 をもたらそうと企 む場合もある。正義を全うするため、国家や家族を守るため、などの vJ全n ,美名のもとにそうする場合もある。復讐 の揚合もあり、自分の身や地位を守る場合もある。 |外形的に他人に膏を加える行為のうち、動機によって正しい行為と誤った行為とを区別することは B には外形的に他人に危害を加える行 い 響に 有効ではないであろう。 A には分けられるであろうが、 為の内的動機を快り出すことは虚しいであろう。当人にも不明な要因が残るであろう。 よって、われわれは他人に危害を加える存在者なのだ。他人を苦しめようとし、その苦しみを喜び、他 人を破減させようとし、その破滅を祝う存在者なのである。(中略) と ローレンツは、人間のみが文化を有するが、それを人間のみが一 c 撃」をするところに求める。 地上の動物が「高級」になればなるほど、集団や個体の差イに敏感になり、ある集団や個体を好み、別 の集団や個体を嫌うのである。ある集団や個体はミ方であり、ある集団や個体は敵なのだ。こうした濃」 淡のある差イの体系が形成されるところに文化は芽生え生育するのである。言いカえれば 存在しないところには、 o方も存在しないのだから、一致団結して敵に立ち向かいミ方を守ると いう勇カンな行為、集団のために自分を犠牲にするという感動的な行為も消え去る。友情も恋愛も家族 愛も……それを如み破壊しようとする敵がいてこそ大切な総なのである。(中略) こうした攻撃心を、動物行動学や精神病理学の成果から無批判的に受容し肯定するのは危険であろう。 かしVこれを無批判的に排除し否定するのもやはり危険なのだ。(差別感情というテーマにおいて、わ れわれのうちに否定しようもなく認められるこうした広い意味での攻撃=悪意を一掃することを目標に してはならない、とは言えるであろう。 あらゆる悪意とその発露が根絶された理想社会を掲げて現状を嘆くのではなくい自他の心に住まう悪 意と闘い続けること、その暴走を許さずそれをしっかり制御することVこうした努力のうちにこそ生き る価値を見つけるべきなのだ。人間の悪意を一律に抹殺することを目標にしてはならない。誤解を恐れ ずに言えば、悪音意のうちにこそ人生の豊かさがある。それをいかに対処するかがその人の価値を決める のである。 自分のうちに潜む攻撃心を圧殺してはならないということは、それを容認することではなく まして それをそのまま資定することではない。われわれは、(むしろ差別感情に伴う攻撃心や悪意を保持したま ま、自己を正当化することが多い。ここに、刺き出しの攻撃心や悪意より|え 悪質な、巧ミョウに隠 された攻撃心が育っていく。ここには、差別をしていないと言いながら紛れもない差別をしているとい の う彼さが悪臭を放っている。

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