答え教えてください🙏

5.Tak when entering a house. 次の語(句) を、 和文の意味になるように並べ替えて英文を完成させなさい。 Exercise 2 1. 司馬遼太郎は、日本の歴史小説家で､ しばしば幕末を扱いました。 [Ryotaro Shiba / a Japanese historical novelist/ the last days of the Tokugawa government / was / often wrote about /, who ]. です。 2. 回転寿司とは、回転しているベルトコンベアーでお寿司を出す新しいタイプのお寿司屋 [serves sushi/is/ which/onarotating conveyor belt / a new type of sushi restaurant / Kaitenzushi ]. 3. 旅館は、昔ながらの宿泊、和食、そして温泉を満喫できる日本式の宿屋です。 [old-style accommodation, / Japanese food and hot springs / you can enjoy / where / a Japanese-style inn/is/ a ryokan ]. 4. 正月は家族と一緒に新年を祝う時です。 [ Shogatsu / when/people/celebrate the new year / is / with their family / a time ]. My fr My c evin ym

ためらいの意思　-してしまおうかしら と訳しますよね。 疑問のように-したものだろうか　でもいいのですか？

45 est 北の方聞きはてて、いとねたしと思ふ。「例の は、さきざきわが腹立つを聞きたるにやあらむ と、いとねたん つくづくと臥して思ふ は激してし かたちはよし、さきざ き人ならば、もて出でやしたまはむと、危くて、 る」と言ひなして、放ち据ゑたれば、かかるぞ。 でか、「腹立たせよ」とは言はすX」と、いとか かる籠めたらむほどに、男は思ひ忘れなむ わが *3てんやくのすけ 曹司して、典薬助にて、身まづしきが、六十ばか しきに、からみまはせて置きたらむと、夜一夜思 将いとあはれにうち語らひて、明けぬれば、出で 縫ひかけつるほどに、北の方起きて、縫ひさすと 血あゆばかりいみじくのらむと思して、「縫物た と言はせたまへれば、いとうつくしげにし、かされ 大殿に申し上げたらよかったのに もし大殿に申し上げていたなら ③ 大殿に申し上げたものだろうか きっと大殿に申し上げるだろう 104 2022年度 国語 ① 5 70

教えてください🙏

1942 6 1 2 ⑤3① 3 形 7 つ・ぬ 練習問題 次の助動詞「つ」または 「ぬ」を適当な活用形に改めよ。 1今日あり〈①〉 こととて、息もつぎあへず語り興ずるぞかし。 語っておもしろがるものであるよ 2「衣一つ取らせて、とくやり〈②つ〉。」 (に) 与えて 早く追っ払ってしまえ 3忘らるる身をば思はず誓ひ 〈③つ〉し人の命の惜しくもあるかな (あなたに) 忘れられる(私の)身はどうなろうと構わない 4山崩れ 〈④ぬ〉ば、うち覆はれて、死にもぞする。 もし山が崩れてしまったら 5何事も、みなよくなり〈⑤ぬ〉け けり。 6癖なき歯を失ひ〈⑥ぬ〉、大きなる損なり。 7臥し〈⑦ぬ〉ど、かたはらなる人、うち身じろきだにせず。 (私も) 横になったが 次の傍線部の助動詞の意味と活用形を答えよ。 1書きつけて取らせつれど、また返り事も言はず。 2追ひり返しつ同士軍をぞしたりける。 同士討ちを 3「尼になりね。」とこしらべて、かしらを剃らしめり。 言いくるめて 4この酒を飲みむとて、よき所を求めゆくに、天のといふ所に至りぬ。 4 2 形 得点 形 6 <2点x7 (徒然草・五六段) みざうし (枕草子・職の御曹司におはしますころ、西の廂に) (拾遺集・八七〇) (宇治拾遺物語三〇) (伊勢物語・一一六段) (沙石集巻八ノ二三) (うたたね・出家) <3点×12> (枕草子・頭中将の) (太平記巻六) (今昔物語集巻一ノ一四) (伊勢物語・八二段) 形 形 形

2行目の不可勝誅がとても殺し尽くせないほど多いと訳すのは何故ですか？？

たところがある。(配点 逆光 (注1) すう ヒテ ハク ガ (注3) スル しゃルニ 穆公問日、「吾有司死者三十 三人。而民 カラ あゲテ (注5) シテ 莫之死也。誅 不可三 誅。不 疾視其長上之 ナラント ヘテ ハク (注6) ニハ 而不 之何 則可 也。」孟子対日、「凶年饑歳、君之 (注7) こう ゆク ルニ 民、老弱 乎溝 壮者散而之四方者、幾千 矣。而君 (注8) りんハ みチ (注9) (注10) ニシテ そこなフヲ そう 之倉廩実、府 庫 有司莫 以告。是 上慢而残下也。曾 メヨ なんぢニ かヘル 子曰、「戒」之、戚之出爾者、反平 ヨリシテ 乎爾者、反乎爾者也。夫民 今 而後 タル スヲ カレとがムル 得反之也。 君無尤 ハバ 焉。君 行仁政、 、斯民親其 (注) 【 死ヲ 与と 実転ｼ B HAPO (注4) ちゅうセバ 之,穆 surr (注2) ヲ 之、 こう 壑ﾎﾟ 則 かニセバ チ ア) C 与魯 ・鄒、魯はともに戦国時代の国名。 穆公ー鄒の君主。 セ 1111 ここ二 ye セント 死其 長

（2）が分かりません。やり方を教えて下さると助かります🙇‍♀

5. 万智さんは8時ちょうどに家を出発し、 家から2000m離れた学校まで徒歩で向かった。 万智さんが出発 してから 12分後に、万智さんの兄が分速 240m の自転車で家を出発し, 万智さんと同じ道を走って学 校に向かった。 右の図は, 8時 x 分における家からの道のりをymとして, 万智さんについて, x,yの 関係をグラフに表したものである。このとき、次の問いに答えなさい。 (1) 万智さんの速さは分速何m か求めなさい。 (m) y 学校 2000 (2) 万智さんの兄が学校に着くまでの x, y の関係を式で表しなさい。 1000 家 10 ●) 万智さんの兄が万智さんに追いつくのは、万智さんが家を出発してから何分後ですか。 また, それは、 家から何mの地点か求めなさい。 20 x(55 司さんの家では、新車を購入するために、 ガソリン車とハイブリッド車のどちらの方が費用が安

写真の枠足りなかったので次の投稿で残りの写真載せることにしました 開発講座の問2の問題です お願いします🙇‍♀️

古代製 やま 山にすることのほうが困難です。もし山の木をぜんぶ伐って、植樹しな、 三十年でもとの緑の山に回ふくするといわれております。 古代製鉄業者たちは、山を 裸にしては、三十年たってもとの裸の山に帰ってくるというような運命をくりかえし ました。 かんかいつ はがね 十三、四世紀のころは、おそらく日本は、アジア最大の鋼の生産国だったと思いま す。 ⑥ この四世紀前後の朝鮮における事情は、大規模な形としては、 十六世紀の英国にお いて、爆発的に急成長した製鉄業と森林破壊の関係を想像してくだされば――そして それを古代的状況 想像力をさかのぼらせて下されば理解していただけると思い ます。ご存じのように、十六世紀の英国は、偉大なる産業革命への準備体操の段階に ありました。十六世紀に、サセックス地方やケント地方に製鉄用の高(ロ) のむれがた ちならび、怪物のように森林を呑みこんでは、鉄という卵を生みつづけました。 このため英国の森が壊滅しかけたころ、 あたらしい燃料であるコークスが発明され て、英国の森林を救ったという事情を思いだしてくださると、 ご理解が Colourful に 58 なるかと思います。 rr f f i 45 50

京都所司代は誰のやつなんですか？教えてください

天皇や公家を統制することが定められており、京都所司代が置かれたという文はあっていますか？

ア : 国司 イ: 郡司 ウ: 地頭 工 : 守護 (3) 資料B が作成された時の執権と、 この法令の説明の組み合わせとして適切な選択肢を語 群から1つ選び、 記号で答えなさい。 ≪当時の執権≫ あ : 北条政子 い: 北条泰時 《法令の説明≫ 5 : 天皇や公家を統制することが定められており、京都所司代が置かれた。 え: 軍事や国内の警察を行うことが定められており、 その後の武家政治に影響を与えた。 [語群] あ . あ え ウ:いう 12 :

断定存在のなり、断定のたり の連用形の使い分けってなんですか？忘れてしまったので教えて欲しいです🙇‍♀️

体言 連体形 体言 たら サ変未然 四段 体言 連体形 18 ごとしごとく 助司 25 26 27 なり たり めら なら り めり なり に たり ごとく めり なり たり ごとし める たる る めれ なれ たれ れ ごときごとけれ めれ なれ たれ ①推定(~ようだ) ②婉曲(~ようだ) ①断定(~である) ②存在(~にいる・ ①断定(~である) ラ変 ①完了(~ た ) ②存続(~ている・~て 形容詞 比況(~のようだ ) 形容動詞

ここの答えを教えてください、

ちぎ しまうじん ごと すごろく 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 の左側は口語訳)(十二点) せんにちゅうで きよみずでら ある若い侍が、退屈しのぎに清水寺の千日詣を二度行った。ある日他の侍と双六を打って負 けたとき、渡すものがないので、二千日お参りしたことによるご利益を渡すと言い出した。 この勝ちたる侍､「いとよきことなり。渡さば得ん」と言ひて、「いな、かくては請け取らじ。三 いや、このままでは受け取るまい 日して、この由を申して、おのれ渡す由の文書きて渡さばこそ請け取らめ」と言ひければ、「よき あなたに渡す、という内容の証文を書いて渡してくれるなら受け取ろう ことなり」と契りて、その日より精進して、三日といひける日、「さは、いざ清水へ」と言ひければ、 約束して それでは この負け侍、このしれ者にあひたると、をかしく思ひて、悦びて連れて参りにけり。言ふままに 引き連れて清水寺にお参りした おろか 文書きて、御前にて、師の僧呼びて、事の由申させて、「二千度参りつること、それがしに双六に 仏の前で、清水寺の僧を呼んで事の次第を話してもらい 打ち入れつ」と書きて取らせければ、請け取りつつ悦びて、伏し拝みまかり出でにけり。そののち、 いくほどなくして、この負け侍、思ひかけぬことにて捕へられて、人屋にゐにけり。取りたる侍は、 牢屋 つかな 思ひかけぬたよりある妻まうけて、いとよく徳つきて、司などなりて、頼もしくてぞありける。 たいそう裕福になり、高い役職について 「目に見えぬものなれど、誠の心をいたして請け取りければ、仏、あはれとおぼしめしたりける 真心 なんめり」とぞ、人は言ひける。 お思いになったのだろう うじしゅういものがたり (『宇治拾遺物語』による。) (注) ※双六………碁に似た室内の遊び。賭け事として行われた。 ※精進・ 一定期間行いをつつしみ、身を清めること。