この問題で、homeworkの前になぜwithがあるのかわかりません。明日テストなので回答よろしくお願いします。

きみにぼくの宿題を手伝ってほしいんだ。 ( to / want / me / you / help / I ) with my homework. to help me o1edio OK. Ill help you.

カッコ3番の４通りのところから理解ができません 教えてください😭

これらを1列に並べる方法は何通りあるか。 白玉が4個, 黒玉が3個, 赤玉が1個あるとする。 これらを1列に並べる方法は ガラスでできた玉で,赤色のものが6個,黒色のものが2個, 透明なものが これらの玉に糸を通して首輪を作る方法は何通りあるか。 No DOO 279 C S OOOO0 色のカ べると ズ 1) ペー 1章 ード 識が 基本 12 3 基本 17, 重要21 lOLUTION CART O 「左右対称である円順列」 と 「左右対称でない円順列」 裏返すと。 自分自身 裏返すと 自分以外 の円順列 答) 01. 9! 9.8.7 2-1 0 1列に並べる方法は 0 透明な玉1個を固定して,残り8個 を並べると考えて =252 (通り) *同じものを含む順列。 じも っ方 6!2! 式 ○ で 合赤玉6個, 黒玉2個を1 列に並べる場合の数。 ま 8! 8.7 -=28 (通り) 0 6!2! 2·1 I (2)の 28通りのうち, 右下の図の ように左右対称になるものは 4通り 10の文 よって,左右対称でない円順列は 28-4=24(通り)1S1 この24通りの1つ1つに対して, 裏 返すと一致するものが他に必ず1つ ずつあるから,首輪の作り方は inf. 解答編p.216にすべ てのパターンの図を掲載し た。左右対称でないものは, 裏返すと一致するものがペ アで現れることを確認でき るので参照してほしい。 全 ※対に の販売 24 眼問の役録 れぞれ繊機 ること 4+ -=16 (通り) PaACTICE … 31 通り, 円形に並べる方法は 通りある。 更に, これらの玉にひもを通し, 輪を作る方法は 通りある。 Aき人(近畿大) U ロ T| 0 和お

あしく探ればなきなり。の「あしく」は形容詞ですか？それとも、副詞ですか？ 古文では、例えば形容詞の単語でも文脈によって品詞が変わったりしますか？

101 ランク4 用例 One One One guide image phrase 悪 あし 悪い·へただ . 不都合だ 形·シク 【悪し) 絶対的·本質的に「悪い」状態を言 い表す 絶対評価 相対評価」 絶対評価 いろよ あし わろし よろし よし わろし」が相対的に悪い状態を言うのに対して、絶 対的に悪い状態を言います。 あしく探ればなきなり。 〇へたに探すからないのだ。 な

🕯𓂃 古文の質問です (5)の答えはウなんですけど、なぜウなのか教えてくれると有り難いです🙇🏻‍♀️ イは絶対に無いと思っていたので、それ以外の記号がなぜ違うのかもそれぞれ時間のある方は解説してくれるとすごく助かります。 解説を読んでも理由が書いてなくて💦 よろしくお... 続きを読む

- 10 - 七 次の文章を読み、あとのU~5の問いに答えなさい。 2 文章中の 問ひけるやう を現代仮名づかいに改め、全てひらがなで 書きなさい (型一) を 場 今はむかし、御内に召しかかへられし野夫医者のありけるが、名をば (出2) 文章中の 見たる事もなければ の主語にあたるものを、次のア~エ S 。 通斎といふ。物も知らず、只聞書ばかりにて療治をする。その書物はみ のうちから一つ選び、その符号を書きなさい。 な仮名書きなり。浮世房問ひけるやう、「其方は学文よくさせられたさ ア 御内 イ 通斎 ウ 浮世房 H 後藤九郎二一郎 (型の) うな。しかも療治もよくめさるると見えた。きどくの事かな。医学正伝 際 文章中に それこそ存じたれ とあるが、何を聞かれたことに対して は誰の作ぞ」と問ふ。もとより見たる事もなければ、その作者は聞きた 知っていると答えたのか。十字以内で書きなさい。 るばかり也。聞書のはしに「こうとくらうじん正でんをつくる」と、仮名 出湯の 川 5この文章の面白さを説明したものとして最も適当なものを、次のア~ に書きて置きたるを思ひ出だして、『ぞれこそ存じたれ。正伝は唐の エのうちから一つ選び、その符号を書きなさい。 ァやぶ医者が適当な治療をしているのに、浮世房がすばらしい医者だ リJn 後藤九郎二郎といふ人の作ぢや」と答へた。 と信じてほめているところ。 (『浮世物語』による。) x 治療をしてもらった医者がやぶ医者だったことに気づき、浮世房が あとから苦情を言うところ。 (注1) 御内=浮世房が仕える主君。 ウ無知な医者をからかうために浮世房が質問をしてみたら、おかしな (注2) 聞書=講義を聞き記したもの。 答えが返ってきたところ。 を (注3) 医学正伝=当時一般的だった中国の医学書。作者は虞博(恒徳老人)。 ェ 浮世房から意地の悪い質問をされたやぶ医者が、機転のきいた答え E 文章中に 物も知らず とあるが、次のア~エのうち「物も知らず」と を返してきたところ。 訓読できるものを一つ選び、その符号を書きなさい。 中 ず 中 *不、知。 ェ 不,知,物 トK, 物 *K 短、物

問題1の8番と10番と11番がわかりません。 教えてください。

用言(形容詞·形容動詞) を文法的に説明しよう 次の文章を読み、後の各問に答えなさい。 今は昔、摂津の国のほとりより、盗みせむがために京に上りける男 の、日のいまだ明か かりければ、羅城門の下に立ち隠れて立てりけるに、栄雀の方に人繁く 歩きければ、人の 静まるまでと思ひて、門の下に待ち立てりけるに、山城の方より人どものあまた来たる音 のしければ、それに見えじと思ひて、門の上層にやはらかかづり登りたりけるに、見れば、 灯ほのかにともしたり。 O 盗人、あやしと思ひて、連子よりのぞきければ、若き女の死にて臥したるあり。その枕上一 に灯をともして、年いみじく老いたる姻の白髪白きが、その死人の枕上に居て、死人の髪 をかなぐり抜き取るなりけり。 盗人、これを見るに、心も得ねば、これは、もし鬼にやあらむと思ひて、恐ろしけれど も、もし死人にてもぞある、脅して試みむと思ひて、やはら戸を開けて、刀を抜きて、「おの れは、おのれは。」と言ひて走り寄りければ、麺、手惑ひをして、手を摺りて惑へば、盗人、 こは、何ぞの堀の、かくはし居たるぞ。」と問ひければ、姫、「おのれが主 にておはしまし つる人の失ぜ給へるを、あつかふ人のなければ、かくて置き奉りたるなり。その御岩の、丈 にあまりて長ければ、それを抜き取りてにせむとて抜くなり。助け給へ。」と言ひけれ

活用の表が分かりません。 誰か教えてください🙇‍♀️

11 上二段活用 下二段活用 1 の の 植 寝。 恥 恨 む 得う 植 得 落 ある° 製 へたしん後等つし 〇覚えたかな? 活用表を作り、その動詞の活用の行を答えなさい O活用要を作って暗記しよう 本 臨 米然形連用形終止形連体形己然命令形 基本形|語幹末然形連用形|終止形|連体形|巳然形命令形行 ドへe 十オノ 。「老ゆ」「悔ゆ」「報め」はヤ行と暗記しておこう 6下二段活用 基本形語幹末然形連用形|終止形|連体形己然形命令形行 = るつれ一っよ ※「金「歳」さトに 「親う」 こはワ行と暗記しておこう。 (寝) )日語と比べてみよう 口語で、「過ぎィる「尽きィる」「閉ち ィる」のよ うに、終止形の末尾が「る」で、その直前の文字が イ段音の場合は、Rページの上一段活用の場合を 除いて、そのほとんどが文語では上二段活用であ る。一方、「捨て“る」「甘え“る」「混ぜ"る」のよ うに、「る」の直前が工段音の場合は、そのほとん どが下二段活用である。 ただし、例外もあるので、この例外につっいては そのつど覚えておくようにしよう

「給ふ」は尊敬じゃないのでしょうか、 なぜこの給はりは、謙譲語なのか教えてください💦

なむちが助けにとて、かた時のほどとて下ししを おまえの助けにしようと、(かぐや姫を)ほんのしばらくの間という (地上に)下したのだが、 。そこらの年ごろ、そこらの賛金給はりて (翁は)長い年月の間に、多くの黄を易って 身を変へたるがごとなりにたり に(豊かに)なってしまってい

児のそら寝の問十の児の心遣いを示す表現を二十五字以内でどのように抜き出したらいいのか分かりません、 教えてもらえるとすごい助かります。お願いします

いつか滑らかで優しい海に変わるかもしれない。回熟練した航海者のような卓越した感覚を自分が身につけられるの はいったいいつになるだろうか I涙の文章を読んで、後の問いに答えよ [ <]、比の山にb児ありけり。回僧たち、Qよひのつれづれに、 言ひけるを、この児、「心よせに聞きけり。[ B かたかたにイ寄りて、寝たるよしにて、いでくるを待ちけるに、すでにしいだしたるさまにて、ウひしめきあひたり。 この児、さだめておどろかさむずらむと待ちゐたるに、僧の、 言ふを、うれしとは思へども、のただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、いま cひとこゑ呼ばれていらへむ と、念じて寝たるほどに、「[ C ]、な起こしたてまつり[D ]。をさなき人は寝入りたまひにけり。」と 言ふこゑのしければ、[E]わびしとエ思ひて、@いま一度起こせかしと思ひ寝に聞けば、ひしひしとただ食ひに食 ふ音のしければ、山ずちなくで、d無期ののちに、「えい。」といらへたりければ、僧たち、@わらふことかぎりなし。 「いざ、@かいもちひせむ。」とア 、しいださむを待ちて@寝ざらむも、わろかりなむと思ひて、 「もの申しさぶらはむ。©おどろかせたまへ。」と

７について教えてほしいです。 答えは、アです。 なぜアなのでしょうか？

J発展問題 児のそら寝(宇治拾遺物語) 今は昔、比叡の山に児ありけり。僧たち、宵のつれづれに 「いざ、かいもちひせむ。」 と言ひけるを、この児、心よせに聞きけり。さりとて、しいださむを待ちて寝ざらむも、悪かりなむと 思ひて、片方に寄りて寝たるよしにて、出でくるを待ちけるに、すでにしいだしたるさまにて、ひしめ きあひたり この児、さだめておどろかさむずらむと、待ちるたるに、僧の、もの申しさぶらはむ。おどろかせ たまへ。と言ふを、うれしとは思へども、ただ一度にいらへむも、待ちけるかともぞ思ふとて、いま 声呼ばれていらへむと、念じて寝たるほどに、* や、な起こし奉りそ。幼き人は、寝入りたまひにけり。」 と言ふ声のしければ、あな、わびしと思ひて、いま一度起こせかしと思ひ寝に聞けば、ひしひしと、た だ食ひに食ふ音のしければ、すべなくて、無期ののちに 「えS」 といらへたりければ、僧たち笑ふことかぎりなし 「この児」から「寝たるほどに、*」までの中に会話文が一箇所ある。それを抜き出して、最 初と最後の各五字を書け

高一数学の因数分解です 途中式も教えて欲しいですm(_ _)m

(3) 2x2+xyー y?-3x+1