至急です！ 古典の係結びの法則についての問題です。 問題の答えがわからないので教えてください！ できれば全部教えていただけると助かります！

例題 次の①~②の()内の語を適切な形に活用させなさい。ただし、見た目の形がかわらないものもあります。 ② もろ声に鳴きたるこそ、さすがに( をかし)。 その北の方なむなにがしか妹に侍り)。 ③ かきつばたぞ少し 憎し)。 折節の移り変はるこそ、物事にも(あはれなり)。 みの一つだになきぞかなし) (5) いずれの時にか(忘る)。 知らぬ人やは(あり)。 世はさだめなきこそ(いみじ)。 便なきこともこそ(出で来)。 近き火などに逃ぐる人は、「しば かからぬ春ぞなかり けり) し」とや(言ふ)。 世の中よ道こそ(なし) ⑨ ⑩ (CO 00

解答がないので答えを教えてください！ 問6と問7です。量が多くてすみません。 分かるところで大丈夫です。お願いします

問1 未然形接続の助動詞を全て答えなさい。 問2 連用形接続の助動詞を全て答えなさい。 問3 終止形接続の助動詞を全て答えなさい。 問4 連体形体言接続の助動詞を全て答えなさい。 問5 助動詞「り」の接続を答えなさい。 問6 次の【 ①風も吹く】ぬべし。 ②僧津は乗っては【下る】つ。 ③京には見えぬ鳥なれば、皆人【知る】ず。 ④鳶の【ゐる】 たらんは、何かは【苦し】べし。 ⑤持たせたる旗、【あぐ】 さす。 ⑥蓬莱と【いふ】 らむ山にあふやと、 ⑦何によりてか目を【喜ぶ】しむる。 ⑧ 花持ちて上り【給ふ】り。 ⑨簾少し上げて、花【奉る】 めり。 ⑩神鳴る騒ぎにえ聞か【ず】けり。 ⑩ 女どもを、番に下りて【守る】す。 2 かくよそに見【侍り】じものを。 いとをかしげなる猫なり。 飼ふ】む。 】内の語を適切な形に活用させなさい。 ⑩ 行平の中納言の「関吹き越ゆる」と 【言ふ】 けむ浦波、 ⑩ やがてかけてもらましかば、【口惜し】まし。 問7 次の傍線部の助動詞の意味を答えなさい。 ① 「後に」とてもやりづべけれど、 ②おいらかに死に給ひね。 ③かうこそ燃えけれと、心得つるなり。 ④このこと悪しかりなむ。 ⑤ さらに知らざりけり。 ⑥ ただ日の経ぬる数を、 ⑦つひにゆく道とはかねて聞きしかど昨日今日とは思はざりしを ⑧なよたけのかぐや姫とつけつ ⑨ まろが桜は咲きにけり。 ⑩ ももしきや古き軒端のしのぶにもなほあまりある昔なりけり 見捨てたてまつりてまかる空よりも、落ちぬべき心地する。 2 今は昔、比叡の山に児ありけり。 三河国八橋といふ所に至りぬ。 ⑩ 三日を経にけるに、 ⑩5 くりむ。 ⑩船にのりなんとす。

マドンナ古文でわからないとこがあるのですが この4番の笛をいと〜のところのなりが伝聞推定となっているのですがなぜ断定じゃダメなのかがわかりません 解説には音で推測しているとあるのですがそれなら3番の女が〜の文も音で判断してることになるのではないでしょうか？

〇 は かげ」かヒント で推測” している。よって伝開推定。 「鳴く」は㊙。 のたかり、 ③ [女が、夜中に立田山を越える男の身の上を心配した歌を詠んだので､ ] (男は)「わが上を思ふなりけり」と思ふ。 -?- 男は「私の身の上を思ってくれているのであるなあ」と思う) 直前の「思ふ」は終体同音。 女は“目の前” で歌を詠んだのだから、 「私の身の上を思って」 くれていることは事実。 よって断定。「思ふ」は体。 ふえ ④笛をいとをかしく吹きすまして、過ぎぬなり O -?- 通り過ぎてしまったらしい) (大和物語) おもむき 重要単語 いと=たいへん をかし= 趣深い (更級日記) こうして、訳を当てはめ、 前後の文脈に根拠を探してくださいね。 (笛をたいへん趣深く吹きすまして、 直前の「ぬ」は、「過ぎ」が未 同音なので、打消「ず」の㊙か完了 「ぬ」の㊙か判断不能(第7章)。「笛」をヒントに、“音で推測”して いる伝聞推定。 「ぬ」は結果的に完了の㊙とわかる。 〈答: ①伝聞推定 ②伝聞推定 ③断定 ④伝聞推定〉 9 「なり」の識別

ここが全て訳がわかりません。

5 次の線部の助動詞の意味と文中での活用形を答えよ。 おきなまろ 一帝にはたいへんかわいがっている飼い猫がいた。あるとき世話 役の女房がからかい半分で「翁丸」という犬をけしかけ、帝の怒 IHO たた りを買ってしまう。「翁丸」は男たちに叩かれ、死んでしまったと ふびん 聞いて、作者は不憫に思っていた。その後、ひどくみすぼらしい 犬が姿を現した。 「あはれ昨日、翁丸をいみじうも打ちしかな。死にけむこ そあはれなれ。 何の身にこのたびはなりぬらむ。 いかにわび しき心地しけむ。」とうちいふに、このゐたる犬のふるひわ きて、涙をただ落としに落とすに、いとあさましさは、 翁丸にこそはありけれ。昨夜は隠れ忍びてあるなりけり。｣と、 あはれにそへて、をかしきこと限りなし。(中略) よべ さて、かしこまりゆるされて、もとのやうになりにき。な Star ほあはれがられて、ふるひ鳴き出てたりしこそ、世に知らず、 をかしくあはれなりしか。人などこそ人にいはれて、泣きな (『枕草子』うへにさぶらふ御猫は) はすれ ど 形 形 (1) (3 5 beranph Op 6 形形 8 一 24 形 形

教えてください‼️ 文章題の問題が苦手で…𓀌 文字式も苦手で考えましたが分かりそうにありません。どなたかお力をかしてください💪

/15 5 チャレンジ! 思・判・表 10点×2 かし お菓子を10個買うとおまけでもう1個もらえる。 定価が円のお菓子がある。 A店ではこの B店では定価の90% で買うことができる。 このお 菓子を11個になるように買うとき,どちらの店で 買う方が安いか, 式を使って説明しなさい。 説明 10x /20 2 (1)

八の問題なぜ連体形なのですか？まるがあるので終止形ではないのですか？

男、あまた死ぬる者数十人….. ⑦ 雀の子の、ねず鳴きするにをどり来る。 死なぬ薬を食はざれば、つひに死す。 すめ③ をかしきりと言ふ。まじき行恵根時代 ① 基本形 活用の種類 行 4回や物産省⑨止 活用 活用形 形

この回路図を教えてください

O 抵抗器 FOO ①左図の回路図をかし ②た

②についてです。答えは以下の通りなのですが、なぜ「いみじう」なのに「いみじく」の連用形になるのか分かりません！！教えていただきたいです！！

次の傍線部の形容詞・形容動詞の活用の種類と、文中での活用形を答 よ。 G 2/11/#/5-10 (徒然草・一) めでたしと見る人の、 素晴らしいと思う人が、 ②野分のまたの日こそ、いみじうあはれにをかしけか (枕草子・野分のまたの日こそ) 台風の次の日は、非常にしみじみとして趣深い。 活用 上 1 (3) 活用 ANS 専用 形 形 2 (4) ラフ 活用 運用 活用 NJO 形 形

この問題の解答お願いします！

5 解答 3分 *道々しき (3) fil 115TH BA 古典速読トレーニング標準 次の文章を制限時間内に読んで、後の問いに答えなさい。 昔物深くも思ひわたらぬ人の世のこと心得顔に言へりけるは、「おほかたの世にもてはやされぬことは、そのわざ よからぬがゆゑなり」と、あながちにおしきはめて言はれたりけり。 世にはやるといふことどもを見開くに、道々しきにも、芸能にも、よきことのみ行はるるにはあらで、おほかたがなし やすく、まなびやすきことの、まづはやるなりけり。さりとて、また、悪しきことのみ行はるるといふにはあらず。 人の うたてがることはたよしといふにもあらず。 いたりてのわざは、まねやすからず、行ひがたしとは、昔々の人の言ひし ぞかし者といへども、昔ありしは、ひたすら実体にて頼もしかりしを、今はさる師は世にまれにて、詩文はなばなし く作りも、手など風流に書きすさび、酒をかしく酌みあそぶもとへは、人あまた集まれり。 仏の道にも、世にありがたき人は、山に籠もりて現れず、亭主ぶりよく、うときを訪らふ言葉にも、うれしと思はせ、 物きよく調じて食はせ、今の世の茶の湯もて呼び呼ばれ、よろづにあいぎやうづきたらんには、まづまうづるなり。 うぱらとても、さるかたに一たび参りては、若き人の遊所に通ひそめしにひとしく、 あはれ一日もおこたらじと思ひしむ るぞかし。 説経者といふも、尊き経文のこころを一筋に説き聞こゆるには、心もうつうつとして、ねぶりを誘ふのみなり とて声高くも あるひは衣の袖に涙をうち払ひ、または、眼を怒らしなどして、歌舞伎者のこなしをまねつつ、 の大和の物語も、詩歌の深きこころをも、おのがよくも心得ぬあまりに、得手勝手なるかたに説きこかし、また、こ ごろり世説の中にめざまし草なるまでとりまじくて、ひたすら興あらんとするなり。 < 「癇癖談｣ > ・学問的なこと。 *うばら (10) お婆さん｡ 説きこかし (13) 調子に乗って解説して。 草 (14) 珍しい話。 めざまし 問本文では、今の世で「流行すること」と「流行しないこと」を、いくつの分野について具体的事例をあげて述べて いるか。 漢数字で答えなさい。 問二 作者の主張に合致するものを、 次から一つ選びなさい。 物事を深く理解していない人であっても、人としてやってよいことと悪いことの違いははっきりわかる。 イ 最高の極意は簡単に真似することができないので、なじみやすくおもしろいものばかりが人気を集める。 ウ 学問で名を上げたいと願う人は、漢詩をつくるのが得意で字を書くのも上手な先生に教えを請うとよい。 エ老人たちが山奥の寺に毎日通うことと、若者たちが遠くの遊廓に毎日通うことは本質的には同じである。 経文を説く際に歌舞伎や物語などの趣向を取り入れるのは、聴衆を飽きさせないおもしろい試みである。 正答率 くせの M

12のbを教えて欲しいです。答えは12だそうです。

4 〈応用〉次の各文を、 a 文節・b 単語に句切ったときの、それぞれの数を 10 雨など降るもをかし。 がある 初心の人、二つの矢を持つとなかれ。 舟に乗りて送る。 trepon おぎみっとむず 14 むつまじきかぎりは宵より 親しい人たちは残らず 集まって