グラフのA,Cのどちらがザンビア、オーストラリアになるのかの見分け方がよく分からないです、教えてくださいm(_ _)m

問3 難民の受入れ先に興味をもち, 受入れに関する動向を調べた。 カエデさんは, 次の文章ア〜ウは, イタリア, オーストラリア, アフリカのザンビアのいずれ かにおける難民の受入れ状況について述べたものであり、後の図2中のA~C は、それぞれの難民の受入れ数を示したものである。 オーストラリアに該当す ある文章と凡例との正しい組合せを,後の①~③のうちから一つ選べ。 3 ア 2002年まで内戦が続いた隣国から多くの難民を受け入れてきた。難民の 自立や社会への統合を進めるため, 滞在許可や土地を与える取組みがある。 イ 移民国家であり,1970年代のベトナム戦争で発生した難民を多く受け入 れた。2001年以降は保護を求めて流入する難民への対応を厳しくした。 ウ北アフリカなどから多くの難民が流入している。2010年以降,難民数や 負担が増大し,国内では受入れに否定的な意見もある。 万人 35 万58 cam-A 年 *-, A 17.B 30 A ----- B C 25 20 限定 階 15 10 5 0 1980 1985 1990 2000 1995 2005 2010 2015 2020年 UNHCR の資料により作成。 図2 難民の受入れ数の推移 ① ② ③ [⑤ ④ ⑥ ⑦ ⑨ 文章 ア ア ア イ イ イ ウ 0 ウ ウ 凡例 A B C A B A B C

数学の文章題です。そんなに難しくないはずです！ ⑵お願いします。 連立方程式で解こうと思ったんですけど多分凡ミスしてて答えが－（マイナス）になっちゃいます。

【2】ある学級の数学のテストの受験者は50人で、その結果、男子の平均点は65点であった。 女子の平均点は男子の平均点よりも5点低く、学級全体の平均点は62.7点であった. [6] (1) 男子の数をæ 人, 女子の数を”人として,式をつくれ. の(1) (1) (2) 男子, 女子の数をそれぞれ求めよ. pは自然数)は、

これってどこから読み取れるんですか？？

(間) 以下の史料について adの正しい組み合わせをア~エから選びなさい。 いよいよわ きわ きゅうべん 凡そ家財産業 公事訴訟に午條せし事件は、扉て真の裁判に帰し、何れも自国の例を接 弁すべし。 ほうどおのおの いささか しんえつ したる邦土も各札を以て相待ち聊も侵越する事なく永久 安全を得せしむべし。 かいこうば さしみ とりしま 第八条、両国の開港場には、 彼れ此れ何れも理事官を差置き、 自国商民の取締をなすべし。 かざいさんぎょうくじょう いず 第一条、此の後、大日本国と大清国は弥和誼を敷くし天地と共に窮まり無るべし。 又両国に一 なか また この史料は日清修好条規であり、日清間の対等な条約である。 b この史料は下関条約であり、日清間の不平等な条約である。 この史料では、開港場に両国の役人を置き自国の商人の取りしまりを行う事が書いて る。 d この史料では、財産や産業に関係する事件は裁判を行い相手国の法律で裁く事が書い ある。 7 a c イ ad ウ bc I b d

舞姫に出てくる漢字の読みを教えてください。正確な答えが分からなくて困ってます。全てじゃなくても大丈夫なのでよろしくお願いします。

〈十一場面〉 〈十七場面〉 ①荒みぬ(すさみ) ②流布( ①きて( ③独( ( ④高尚( ③魯西亜( ⑤撒く( ⑥北欧羅巴 ( ⑤係累( ⑦堪へ難かり( ) ⑧悪阻( ) ⑦偽り( ⑨す( ) ⑩普魯西( ⑨承り( ⑩伯林( ) ⑨疾く( 叱せられ( 灼く( 1庇( 〈十二場面〉 ②富貴( ) 2炯然( ①容( ③外套( ⑤楼( ( ④接吻( ) ) ⑥朔風( ) ) ) ②待遇( ④滞留( ⑥気色( ⑧欧州大都( ) ⑩額( 2傍ら ) ) 4槌( ⑩瓦斯灯( ) 1鷺( 蒼然( ) ) )

全部わかりません 教えていただきたいです

(作業) (1) 凡例の農業地域の作物名を答えよ。 [a 〔 〕 (2) cは年降水量が何㎜の線か。 〔 〕mm 第8節 プランテーション農業 ① 成立 羊 乾燥パンパ 羊 a b ブエノスアイレス a 湿潤パンパ 牛 牛 ●バイアーブランカー 年降水量 (c) m

地学基礎で質問です 画像の地層構造の練習問題をやったのですが、答えがないので確認していただきたいです。 よろしくお願いします🙇

第2編 移り変わる地球 第1章 地層の形成 【例題2】次の(1)~(4)について、アルファベットで示した地層や岩体、地質構造の層序を、 古い順に示しなさい。 ただしいずれにおいても地層の上下の逆転は起こっていない。 図品 [凡例] 整合: (1) A~F B 不整合････････ 断層: 貫入:---- (2) A~F 玄武岩の貫入D 断層E A A D UTF B C B E A 花こう岩の貫入E ※A~D: 地層 古い順から… A→B→C→E→F→D (3) A~H B B C F C 花こう岩の 貫入 F V ※ A~C: 地層 古い順から…C→F→B→A→D→E (4) A~G 玄武岩の貫入 玄武岩の貫入 E 断層H + G F C C C B B + E + B V+ F + + + 断層G +I C C 断層D B B V F B V+ A 花こう岩の貫入F A 花こう岩の貫入D ※ A~C F G : 地層 ※A~C: 地層 古い順から…A→B→C→H→D→F→E→G 古い順からA→B→C→D→F→GE

教え欲しいです！！ 問題の解説もお願いします🙇🏻‍♀️

<分以降 気候区 図中のア~コの都市名を次の語群から選び, 答えよ。 語群 〔モントリオール, ウィニペグ, モスクワ, ハルビン, チタ, 札幌, イルクーツク, バロー, ディクソン, ラサ〕 作業 地方。 い常 い。 ア 大。 変化 ア ( カ ケ ク 亜寒帯 Df Dw 湿潤気候 亜寒帯冬季 少雨気候 ET ツンドラ 気候 EF 氷雪気候 H 高山気候 イ ) キ( ( ( オ( ) ケ ( コ( ) 問題 問1 北半球の高緯度地域の自然環境について述べた文として最も適当なものを、次の① ④のうちから一つ選べ。 (0) ① 北極圏では,夏には太陽が一日中沈まない期間, 冬には太陽が一日中昇らない期間があり, 夏 にはオーロラが頻繁に観察される。 北半球で観測された最低気温は、北極圏内に位置するグリーンランドの北極海沿岸部で記録さ れた。 ちい せんたい ③ 北極海に面した北アメリカ大陸沿岸部には,主に地衣類や蘚苔類などからなるツンドラ植生が 広く分布している。 ④ 近年, アラスカでは, 東アジアから飛来した大気汚染物質に起因する酸性雨によっ て、永久凍土の溶解が進んでいる。 問 1 図 1 図2 年平均気温 △ 15℃以上 20 O 4 X ■15℃未満 20°NCONAO 問2 高山地域の気候は、ケッペンの当初 の気候区分では扱われていないが, 低 地と異なる特色を持っている。 右の凡例 図1は, メキシコ高原からアンデス山 脈にかけて位置する国々の首都 (政府 所在地) から七つを選び, それらの海 抜高度と緯度との関係を、年平均気 温を考慮して示したものである。 ま た、次の図2は,図1中の二つの首都 のハイサーグラフを示したものであ る。 図2中のX・Yに該当するものを 図1中の①~⑤のうちから一つずつ 選べ。(改) 10 月15 月平均気温 10°N △ パナマ Y 緯 ■ボゴタ (℃) 10- 0° 度 10° ST 20°S- A3 100 ④ 200 月降水量 (mm) 7 30° S- ⑤ 0 4000 問 X Y 2000 海抜高度 (m)

解説を見たらわかるけど、このやり方は自分には思いつかないといった問題の場合どうしたらこの問題を自力で解けるようになるでしょうか。 暗記とかは無しで。

対象の意味について 下の画像の文章の意味を教えてください𐔌˘- · -˘𐦯💭

対象 入試でキーワードをチェック! 西洋の近代思想は、「認識する「我」を中心におき(主観)、この我が”対象 (客観)を捉える、という主観客観の軸に添って構成された。この基軸の 意味は、主観が対象を支配することであって、その逆ではない。「我」が対象 を受容するのではない。「我」がその対象を対象として成り立たせている、と いう考えである。主観が対象を構成するとともに、「対象」というあり方が、 主観の存在を聖化する。そこで、主観=人間は、対象=世界の支配者となる。 しかし、近年、この人間中心主義に対する批判と反省の意識はいよいよ強くな ってきている。例えば、ドイツの哲学者ゲルノート・ベーメは、雰囲気という あり方に注目している。より正確に言うならば、もののあり方のなかの、対象 的な側面よりも雰囲気的な側面に注目している。意識は対象を支配するが、雰 囲気にはわれわれの方が包まれる。 きけんいち 出典 佐々木健一「日本的感性』 出題 中央大学・文学部 要約 読解のポイント 西洋の近代思想=人間中心主義 認識する「我」を中心におき(主観) 「我」が対象(客観)を捉える 主観=人間は、対象=世界の支配者 人間中心主義に対する批判と反省 対象的な側面よりも雰囲気的な側 面に注目 西洋の近代思想では、人間は対象(= 世界)の支配者となった。だが、人間中 心主義への批判と反省から、もののあり 方の対象的な側面よりも、弊気的な 面が注目されている。

この｢下京や｣にある助動詞の活用と意味を教えて欲しいです。

かむり この句、はじめに冠なし。 先師とはじめい ろいろと置き侍りて、この冠にきはめ給ふ。 ぼんちょう 凡兆 「あ。」 と答へて、いまだ落ち着かず。 先師いはく、 「兆、なんぢ手柄にこの冠を置くべし。もし まさるものあらば、 我ふたたび俳諧を言ふべ からず。」 となり。 去来いはく、 「この五文字のよきことは、 たれたれも知り 侍れど、このほかにあるまじとはいかでか知 り侍らん。このこと、 他門の人聞き侍らば、 腹いたくいくつも冠置かるべし。 そのよしと 置かるるものは、 またこなたにはをかしかり なんと思い侍るなり。」