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生物 高校生

4番のケアシガニの体液の浸透圧の読み取り方が分かりません! また、答えがC、E、D、B、Aになるのですがどうしてそうなるのでしょうか、、

文B 右の図は、3種類のカニ(左から 順にケアシガニ, モクズガニ, イソガザ ミ)について, 外液の塩類濃度をさまざ まに変更した場合に, 体液の浸透圧(濃さ)の変化と生存可能範囲を示したものである。なお, 自然海水の塩類濃度は, 海水に含まれる塩類を全て NaCl とみなしたとき約 0.5mol/L であり, その浸透圧は 22.4 気圧である。ただし, それぞれのカニにおいて, 海水の塩類濃度以外の生活 環境条件は一定とする。 コや 、血 塩類 ウ) カ) DR31、25 右図にもとづいて, 次の 二血圧 体液と外液の浸透圧が常に 等しい場合 (ク) 3. (a)~(f) に当てはまるカニ が,ケアシガニの場合には 「A」,モンズガニの場合に は「B」,イソガザミの場合 には「C」,いずれも当ては まらない場合には 「D」 の記 を増 三起こ 抑制 イソガザミ アモクズガニ ーケアシガニ *印は、生存 できなくなる 限界点を示す。 号で答えよ。なお, 解答が複 数ある場合には,すべて答 えよ。 (a) 体液の浸透圧を調節す る能力が最も劣っている。 (b)体液の浸透圧を調節す る能力が最も優れている。 (c) 海水中でも淡水中でも生存できる。 (d) 淡水中での体液の浸透圧が, 自然海水中での体液の浸透圧に等しい。 (e) 自然海水中に置いたときの体液の浸透圧が, 自然海水の浸透圧の半分以下である。 (f) 自然海水よりも塩類濃度の低い海水中で浸透圧を調節することができる。 淡水。 海水 資濃度 おける 0.1 0.2 0.3 0.4 0.5 0.6 0.7 0.8 0.9 当りの 外液の塩類濃度(mol/L) 外液の塩類濃度とカニの体液の浸透圧の関係 ロ 動物の体液の浸透圧は、 溶液(体液)の凝固する温度が、 溶質のモル濃度に比例して低下 する現象(凝固点降下)から求めることができる。 ちなみに体液が, -1.86°℃で凝固したとき、 その浸透圧は 22.4 気圧になる。次の(A)~(E)の動物を体液の浸透圧が高い順に記号で並べ よ。なお,(A)~(D)の動物名のあとの数字は、 生息する通常の外部環境において体液が凝固 する温度を示している。ケアシガニの体液の浸透圧については図から読み取ること。 4. (C) サメ: -1.92°C キンギョ:-0.55℃ ミミズ:-0.30℃ (D) マグロ:-0,70℃ (E) ケアシガニ 体液の浸透圧(相対値)

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日本史 高校生

答えを教えてほしいです。

20 動物の骨や角から作られた釣針や錆などを何というか。 20 水河時代ともよばれる,約1万年前までの時代を地質学では何というか。 20 ニホンシカやイノシシを捕獲するために使用された狩猟用具は何か。 20 地面を掘り, 柱を立てて屋根をかけた縄文時代の住居を何というか。 Stage Stage A A用語チェック の旧石器文化·縄文文化 ころ 2 打ち欠くことで作る石器を何というか。 046年に相沢忠洋によって発見された。群馬県の旧石器時代の遺跡名を答えよ。 の 2 つ発見 三性 3 もり の縄文時代の女性をかたどった人形を何というか。 。あらゆる自然物や目然現象に霊威を認める考え方を何というか。 つの死者の霊を恐れ,手足を折り曲げて埋葬する方法を何というか。 色) 8 2農耕文化の成立と小国分立 の 縄文晩期の水田跡が発見された福岡県の遺跡名を答えよ。 70 石包丁による稲の収穫方法を何というか。 70 収穫物を保存するために作られた, 床の高い建物を何というか。 20 戦いに備え, 周囲を濠や土塁で防御した集落を何というか。 70 九州北部で見られる,大きな石をいくつかの石で支えている墓を何というか。 76 弥生時代の青銅製祭器のうち, 近畿地方を中心に分布するものは何か。 2② ほり 6 70 紀元57年に中国の皇帝から印綬を授けられたのは倭の何という国か。 の 20 江戸時代にのの印綬が発見された志賀島は, 今の何県にあるか。 20 邪馬台国の卑弥呼が中国の皇帝からおくられた称号は何か。 3古墳文化とヤマト政権 Z0 古墳の墳形で最も重要とされ, 大規模古墳に採用されている墳形は何か。 Z2 古墳の墳丘上に並べられた, さまざまな形の素焼きの土製品を何というか。 ZO 古墳時代前期 · 中期の石室の形状を何というか。 Z0 仁徳天皇陵とされる, 大阪府堺市にある最大規模の古墳名を答えよ。 2 3③ 6 20 ヤマト政権と密接な関係を持っていた朝鮮半島南部の諸国を何というか。 6) 2O 391年にヤマト政権が交戦した朝鮮半島の国はどこか。 20 古墳時代後期に見られる一か所に集まった多数の小古墳群を何というか。 20 豊作を神に祈る春の祭りを何というか。 の 8 20 熱湯に手を入れさせ, ただれたかどうかで真偽を判断する裁判を何というか。 20 埼玉県 ·稲荷山古墳の鉄剣銘や熊本県 ·江田船山古墳の鉄刀銘に見られる 「獲加多支歯大王」は, 何天皇にあたるか。 10 20 7世紀中ごろから近畿の大王の墓に採用された墳形を何というか。 20 血縁を中心に大王によって編成された豪族の同族集団を何というか。 20 豪族の政権内での地位や職務に応じて, 大王が与えたものを何というか。 0 6世紀初めに新羅と組んでヤマト政権に反乱を起こした人物は誰か。 216 大王が日本各地に設けた直轄地を何というか。 210 有力な豪族の私有地を何というか。 2D 有力な豪族の私有民を何というか。 12 13) 15) 16) の 5 田国トHAク

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現代文 高校生

文章系がほんとにできなくて、、良かったら教えて欲しいです、、

解法テクニック m P叫エ社 松浦寿輝「小動物のユートピア』 判 展開図 主張の提示一1~3段落 次の文章を読んで、後の設問に答えなさい。 ただしそれは紙型の大小という物理的な問題でもなければ、頁数が厚いか薄いかという大著小著 の差の問題でもない。一冊の書物が「想像的」な対象としてわたしたちの内なる空間に浮上して くるとき、もしそれを小さなものとして想い描けないかぎり、わたしたちはその書物を本当には一 所有しえないということだ。そして、所有しえない書物とは、結局わたしたちには縁のない書物 のことなのだ。大きな本。それは、わたしたちがいまだ自分の肉体の内に摂り込みかねている本一 筆者の見解 時 書物の魅力は何と言ってもその小ささにある。人が本当に好きになれるのは小さな本だけだ。 書物の魅力はその【小ささ】にある 「想像界」の内で本を【小さくつ ろ一こ %D 本を【木わう)という行為 のことである。ことは哲学であろうが漫画であろうが変わりない。そして、大きな本が小さくな一 る手応えを味わう瞬間の、何という至福。 「想像界」の内で本を小さくすること。そのために必要なのは本当は、その本を全部読み通す とか内容を十分に理解するといっただけのことではない。たとえ隅々まで知的に把握しえたとこ 9 ろで大きいままにとどまる書物はいくらもある。わたしたちの肉体が、それを小さなものとして一 受容するという奇蹟が起こらねばならぬ。それがつまりは、愛するということだろう。そしてわ一 一般的な見解(本を愛すること) 。紙型などの【物 」な大小;ものと一 して所有できる書物の【物理】な」 まいに執着すること II 外見の審美的な鑑賞(4段落) たしたちが愛せるのは決まって小さなものだけである。こう言ってもいい。愛のただなかでは存一 在も事物も決まって小さくなる。それは、本が物質としてのものでなくなるというのとほとんど 同じことかもしれない。 本を全部読み通すとか内容を十分に理解」 かつう、愛書家とは、ものとして所有できる書物の物質的な位いに執着する人間のことと見な一 するとかいうように【 ん】に理解す されている。何年に出た第何版という歴史的な出自とともに、装工や紙質や印字の配置といった」 II 内容の知的な理解(4段落) 前段の主張からの発展|4.5段落一 だがわたしたちは、内容の知的な理解からも外見の審美的な鑑賞からも距離をおいたところで」 書物を愛したいと思う。そのとき書物は小さくなる。本当は、大きさ小ささといった物理的範略一 そのものから逸脱してしまうと言ってもよいのだが、ここではあえて「想像的」な比喉としての一 筆者の見解」 愛の対象」 II ||小ささ の利点は何よりも「【憶E]」性 小ささにこだわっておこう。その場合、小ささの利点は何よりもまずその「携帯」性にあるだろ う。わたしたちはどこにもかしこにも持ち歩ける本を好む。その対極にあるのは、どこか外国の s 図書館にたった一冊しか現存せず、然るべき身元証明を提示し、ややこしい書類手続きを経たう えでなければ閲覧することのできない稀観本といったもののイメージだろう。おいそれとは近寄一 物理的なもの =小さくてどこへでも持って 行ける(=携帯性) ることもできないし、ようやくそれに触れる機会にめぐりあっても、うっかりするとたちまち装一 本を愛すること 丁が壊れたり紙葉が制落してしまうので殊の外大切に取り扱わねばならず、そもそも頁をめくる」 のだけでも一仕事であるような、凝りに凝った革装の四つ折り本か何かのイメージ。そうしたも3 のとの出会いが喚ぶであるう感動や興奮も、それなりに理解できないわけではない。だが、小さ な本の魅力は、そうした厳かに蛇立する不動なもののまとうアウラとは無縁である。それは、近 寄り難いものが人に強いるような敬意を要求することもない。どこへ行こうとそれはいつも人と一 ともにあるからだ。ポケットの中を探ればいつでも指に触れてそれがあることを確かめられるお 守りのようなものなのである。よく懐いた小動物のようにと言ってもよい。ドリトル先生の物語 " に出てくるあのハッカネズミは、敬愛する先生のくたびれたフラノの上着のだぶだぶのポケット」 にもぐりこんで、どんな遠い旅行にでもついて行くことができたではないか。 だが、繰り返して言っておけば、この小ささは必ずしも物理的なそれではない。物理的に小さ くてどこへでも持って行ける本の魅力というものはたしかにあるし、ジーンズのポケットにこの一 一冊などと言うとどこかの出版社の文庫本の宣伝惹句みたいになってしまうけれど、岩波文庫の e 小林秀雄訳「地獄の季節」を或る時期肌身離さず持ち歩いていたといった体験に覚えがある人は一 多かろう。あれは菊判の大冊のランボー全集か何かではやはり様にならない振舞いなのである。 II 現実としては書物が一 1である場所 で、書物の内容を一 】の中で一 1思い浮かべられること 一般的な見解」 本を愛すること 厳かに乾立する【不】なもののまとう アウラ 合 近寄り難いものが人に強いるような 高」を要求する しかし、本当のことを言えば、ひとたび所有することのできた書物はもはや実際に持ち歩くには一 2 松通寿「小動物のユートヒ 対比設明の 物質的な表情をめぐる趣味階好の洗練が彼の主要な関心事となるだろう。彼は、自分の躯の外に あるものを愛しているのだ。書物はそのとき、或る確固とした色と大きさと重さと手触りを備え一 ていなければならない ロ:目

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理科 中学生

できるだけ解いて欲しいです

く動物の体のつくりと働き> 動物の生活と種類 く気象観測> 31 天気とその変化 33 E A~G から1っずつ選び、その名前も書け。 (1) ロから入ったタンバク質を最初に消化する。 (2) 吸収した養分を一時的にたくわえる。 トだ液せん ロ (3) 内側のかべにたくさんのひだがあり、消化された 食道 *1022 養分を吸収する。 -1020 記号: 名前: A -B C E 記号: 名前: D G 記号: 名前: 交野市(長野県の県庁所在地)のおおよその位置に赤く点をつけよ。 9 (1)の地点では、とちらの方角から風が吹いていると考えられるか答えよ。 (5) 等圧線は、何hPaごとにひかれているか。 く動物の仲間> 32 (9) 図のA地点の気圧、風向、風力、天気をそれぞれ書け。 (5)図のXは、高気圧、低気圧のとちらか。 次の表は、いろいろな動物をからだのつくりで仲間わけしたものである。各問いに答えよ。 ア イ 図に直接書け。 ニワトリ、イモリ、ヒト、メダカ、ヘビ カブトムシ、トンボ、ミミズ、モンシロチョウ hPa (1) 表イのような動物の仲間が、アのような動物の仲間と異なるのはどのようなことか。 問半に 書け。 (2) 表イのような動物を何動物というか。 風力: 天気: (4) 気圧: 風向: (3) 表アのメタダカの特徴を3つ書け。(例)水中に卵をうむ など。 1018 く天気の変化> 動物 34 1018 右の図は、梅雨のころの日本付近の天気図である。 (1) P地点を通る前線は何前線というか。 (2) P地点の天気はどのようなものか。簡単に書け。

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