この場合抜き出しではないのでそのままかくと×になっちゃいますかね？一番です

*「K産S撃+士』=ローズ マリ. サトクリフが著した児童文学作 安#94UE# OE 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 は、ヨーロッパ土産としてん親がら万年筆をも5った。初めて手にする万年筆に心を奪われた「私」は、 にやSONEかを書きたくてたまらないという衝動をおさえられずにいた。 大人たちはすぐに、娘が何やらムチュウになって書いていると気づいたが、必要以上に干渉はしな *トA.Aキーリー=ルーシー モード·モンゴメリーが著した一 小説『赤毛のアン」の主人公。 感件6監むと書き(2点×5) かった。とにかく机の前で書き物をしているのだから、それは勉学、例えば漢字の書き取りのような ものに違いないと思い込んだらしい スリッパをはいて階段を登ってはいけないとか、お風呂に入った後は冷たいものを飲んではいけな 弾) いとか、あの頃カせられていたくの禁止事項の中に“書き物。 が加えられなかった代わりに、大人」 bカ (せられて) 私はまず手始めに、自分の好きな本の一節を書き写してみた。「ファープル昆虫記」のフンコロガ シの章。「太陽の戦士」の出だしのところ。「アンデルセン童話集」から「ヒナギク」と「赤いくつ」。 アン。シャーリーが朗読する詩。「恐竜図鑑」のプテラノドンの項。「世界のお菓子」、トライフルと たちは誰も書かれた内容については興味を示さなかった。どうせ自分たちの知っている漢字ばかりな んだから、という訳だ。 c 途端 想像したよりずっとわくわくする作業だった。たとえ自分が考えた言葉ではないにしても、それら が私の指先を擦り抜けて目の前に現われた途端、いとおしい気持に満たされた。 言葉たちはみんな私の味方だ。あやふやなもの、じれったいもの、臆病なもの、何でもすべて形に 並えてくれる。プループラックのインクで縁取られた、言葉という形に。 ましてふと見がのいて手を休めると、ノート一面びっしり文字で埋めつくきれている。ついさっき d 緑取(られた) マカロンの作り方。……. e唯一 S寺」 までただの白い紙だったページに、意味が与えられている。しかそれを授けたのは自分自身なのだ 私は装労感と優越路の両方に浸りながらページを撫で付けた。 世界の隠された法則を、手に 入れたかのような気分だった。 書き物, に対する襲度が、他の大人と唯一違っていたのがキリコさんだった。干渉しない点につい ては同じだが、彼女は明らかにこの作業を、勉学とは違う種類のものとして認めのOR。敬意さえ払っ ていたと言ってもいい 子供部屋やダイニングテーブルで作業に熱中している私を見つけると、一瞬キリコさんは立ち止ま り、姿勢をただし、邪魔しないように注意を払いながら通り過ぎた。あるいはおやつを運んでくる時 かった。自分の手元に視線を落とし、一切声は掛けず、ノートからできるだけ遠いところにジュース は、 不用意にノートの中身に目をやって盗み見していると誤解されないよう、気を使っているのが分 3一線のとは、どのような作業のことですか。文末が「作業。」に続くよ うに答えなさい。(19点) 四一線因とありますが、何によって得た優越感ですか。最も適当なものを次 から選び、記号で答えなさい。(0点) (に ) ア 万年筆をもらったこと ウ勉学にはげんでいること。 ィ 自白紙のページに意味を授けたこと。 ェ書き物。が禁止されないこと。 口にあてはまる最も適当な言葉を次から選び、記号で答えなさい。(0点) *) み ト中 作業 イ どうか ウ 決して一 工まるで 部について具体的に書かれた部分を文中から探し、最初と最後の五字 を抜き出しなさい(句読点も字数に含む)。(10点) N 平 営 (13)

古典が苦手すぎて全然わからないので、教えて欲しいです。

重衡と女房の別れ 敬意の方向 平重衡(中将)は源氏方に捕らえられたが、思いを交わしていた女房に手紙を 送った。女房は混涙に暮れて返事を書き、その手紙が重衡のもとに届けられた。 見しまねう、 政時持ちて参りたり。また守護の武士ども、「見まらせん」と申せば さし上げる(き粒) 見せてげり。「苦しうも候ふまじ」とて参らする。 中将、文を見給ひて、いよいよ思ひや増さり給ひけん、土肥の次郎に向 かひてのたまひけるは、「年ごろあひ知りたる女房に対面して、申したき ことあるは、いかがすべき」とのたまへば、実平なさけある者にて、「まs ことに、女房なんどの御ことにてわたらせ給ひ候はんには、何かは苦しう 候ふべき」とて許したてまつる。中将、なのめならずよろこびて、人の車 を借りて参らせ給へば、女房、取るものも取りあへず、いそぎ乗りておは したる。縁に車をさし寄せて、「かう」と申せば、中将車寄せに出で向か ひ、「守護の武士どもの見たてまつるに、下りさせ給ふべからず」とて、0 すだれ 車の簾 をうちかづきて、手に手を取りくみ、顔を顔に押しあてて、しば し物ものたまはず。 (注) *政時…以前重衡に仕えていた従者。 *土肥の次郎…源頼朝の重臣。「実平」も同じ。

⑦の承り なんですが敬意の方向は、話し手から上東門院でいいのでしょうか？

「繰り言のやうには侍れど、尽きもせず羨ましくめでたく侍るは、大斎院より上東門院、『つれづれ慰みめぬ べき物語や候 ふ。』と尋ね参らせ給へりけるに、紫式部を召して、『何をか参らすべベき。』と仰せられければ、『めづらしきものは、何か侍る やき。新しく作りて参らせ給へかし。』と申しければ、『作れ。』と仰せられけるを、承りて、『源氏』を作りたりけるこそ、い みじくめでたく侍れ。」と言ふ人侍れば、また、

こういう場合敬意の方向は作者→左衛門督ですか？

の左衛門督と聞こえさせし、(1行目) 「聞こえさす」は謙譲語で、「申し上げる」の意を表す。ここは、貴 人の官職や呼称を示す用法である。

至急です❗️ 14番〜20番の種類と敬意の対象がそれぞれ全てわかりません💦💦 教えていただけると助かります！ よろしくお願いします！🙇‍♀️ 写真の順番逆になってしまってすみません🙇‍♀️💦

そのときに、かぐや姫、「しばし待て。」と言ふ。「衣着せつる人は、心異になるなりといふ。ものひと言言ひ置くべきことありけり。」と言 ひて、文書く。天人、「遅し。」と、心もとながり@たまふ。かぐや姫、「もの知らぬこと、なUのたまひそ。」とて、いみじく静かに、おほや けに御文6奉り6たまふ。慌てぬさまなり。 「かくあまたの人を賜ひて、とどめさせたまへど、許さぬ迎へ@まうで来て、取り率てまかりぬれば、ロ惜しく悲しきこと。宮仕へつかう まつらずなりぬるも、かく煩はしき身にて@はべれば。心得ず思しめされつらめども。心強く承らずなりにしこと、なめげなる者に思しめし とどめられぬるなむ、心にとまりはべりぬる。」 とて、 今はとて天の羽衣着る折ぞ君をあはれと思ひ出でける とて、壷の薬添へて、頭中将呼び寄せて@奉らす 中将に、天人取りて伝ふ。中将取りつれば、ふと天の羽衣うち着せのたてまつりつれば、翁を、いとほし、かなしと思しつることも失せぬ。 この衣着つる人は、もの思ひなくなりにければ、車に乗りて、百人ばかり天人具して、昇りぬ。

オリンピックのサッカーを観ていた人に聞きたいのですが、イギリスと日本の試合のとき、試合直前に両国の選手が片膝をついたというニュースを見ました。そのとき、その行為についての説明(理由、意味など)はされていましたか？ 参考にさせていただきます。お願いします🙇‍♂️

ここで申すを使うのはなぜですか?? 惟喬の親王といったのは親王自身なので尊敬語を使うのは違うのですか？

これたか 3昔、惟喬の親王と申す親王おはしましけり。(伊勢物語·2)

(2)の敬意のない動詞とはどうゆうことでしょうか？

4 -線部2の敬語の種 二 号で答えなさい。 敬語 議譲語 ら、動詞を T すべて抜き a て適当なものを次からそ 一線部 . れぞれ一つずつ選び、記号で答えカ ア 断定 イ 可能 ウ意志 工 過去 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 ある日のことでございます。お釈迦さまは極楽のはす池のふちを 一人でぶらぶらお歩きになっていらっしゃいました。 池の中に咲いているはすの花は、みんな玉のようにまっ白て、そ の真中にある金色のずいからは、なんとも言えないょい匂いが、た えまなく辺りへあふれておりました。 極楽はちょうど朝でございました。 やがてお釈迦さまはその池のふちにおたたずみになって、水の面 を覆っているはすの葉のあいだから、ふと下の様子をご覧になりま つを る の P あくたがわりゅうの すけ した。 (芥川竜之介「脚蝶の糸」) -線部0について、次の日~Bの指宗示にしたがって後の表 を完成させなさい。 1二つの敬語を、そのままの形で抜き出しなさい。 Eで選んだ敬語の、敬意のない動詞を終止形で答えなさい。 日て選んだ敬語の種類を次から選び、記号で答えなさい。 線の箇所は記入しなくてよい。 2 ト 敬語 イ 謙議語 丁寧語 な 2 3 S 線部③から@の格助詞のうち、意味·用法が 異なるものを一つ選び、記号で答えなさい。 -線部のを、敬語のない表現に直しなさい。 1U

なぜ尊敬語にならないのでしょうか？

み J 8 たま 5はや、この皇子にあひつかうまつり給へ。

「あそばす」の「す」は助動詞の「す」と書いてありますが、「す」は下二段活用なのになぜ「あそばす」は四段活用なのでしょうか？ サ変の複合動詞と同じように考えたのですが。

Point Key かんげん (音楽の)演奏をな 「詩歌管絃の遊びをす る」「する」 さO° (詩歌を) お詠みに あそばす なる。 四段動詞「遊ぶ」に奈良時代 の尊敬の助動詞「す」が付い てできた語で、「詩歌管絃の遊 びをなさる」が基本の意です。 2身分の高い人の行為 【遊ばす】 [サ行四段] 一般に敬意を表して〕 ~ (を)なさる。