古典が苦手すぎて全然わからないので、教えて欲しいです。

重衡と女房の別れ 敬意の方向 平重衡(中将)は源氏方に捕らえられたが、思いを交わしていた女房に手紙を 送った。女房は混涙に暮れて返事を書き、その手紙が重衡のもとに届けられた。 見しまねう、 政時持ちて参りたり。また守護の武士ども、「見まらせん」と申せば さし上げる(き粒) 見せてげり。「苦しうも候ふまじ」とて参らする。 中将、文を見給ひて、いよいよ思ひや増さり給ひけん、土肥の次郎に向 かひてのたまひけるは、「年ごろあひ知りたる女房に対面して、申したき ことあるは、いかがすべき」とのたまへば、実平なさけある者にて、「まs ことに、女房なんどの御ことにてわたらせ給ひ候はんには、何かは苦しう 候ふべき」とて許したてまつる。中将、なのめならずよろこびて、人の車 を借りて参らせ給へば、女房、取るものも取りあへず、いそぎ乗りておは したる。縁に車をさし寄せて、「かう」と申せば、中将車寄せに出で向か ひ、「守護の武士どもの見たてまつるに、下りさせ給ふべからず」とて、0 すだれ 車の簾 をうちかづきて、手に手を取りくみ、顔を顔に押しあてて、しば し物ものたまはず。 (注) *政時…以前重衡に仕えていた従者。 *土肥の次郎…源頼朝の重臣。「実平」も同じ。

がの同格の使いこなし方をわかりやすくお願いします💦

22:20 以 I100% の古典敬語勉強法|敬語が × 6(古典】古文の格助詞「× 合 そ C kb-study.com/kaku-gano/ a\a AVILい L U d'ひ ) V 固語 古え僕え徹底研究 例文では、「なでしこの」が「花」を修飾(説明)している。 格助詞「が」の『同格』用法 同格とは、一つの体言(名詞)を修飾(説明)する語句を二つに分けて同じ資 格を与えることを示します。 現代語訳は「~であって」「~で」となります。訳を行う際は、格助詞 「が」の前にある体言を「が」の後にくる連体形の語のあとに補って訳 す必要があります。 例文で確認してみましょう。 例文『同格』 (1) いとやむごとなき際にはあらぬが、優れて時めきたまふあり けり (源氏物語) (現代語訳:それほど高貴な身分ではない方であって、非常に帝か らのご寵愛を受けていらっしゃる方があった) 「いとやむごとなき際にはあらぬ」→「方」と「優れて時めきたまふ」 →「方」というように2つの修飾要素が同格の「が」によってつながれ ています。 格助詞「が」の『体言の代用』用法 休言の代用とは 「もの」や「こと」という形式的な休言名詞の代わ やる英語講師師 る研党平屋

答えを教えてください国語便覧準拠ワーク17回

100 17一現代文 ーbめ く 島崎藤村 る 中原 中也 第7回|近現代の文学© 一 ] 次の短歌の作者を選択肢から選び、記号で答えよ。 <短歌·俳句》 くーメー) 日「この味がいいね」と君が言ったから七月六日はサラダ記念日 回やは肌のあつき血潮にふれも見できびしからずや道を説く君 文中の( )にあてはまる適語を語群から選び、記入せよ。 3点×6〉 くれなの二尺伸びたる蓄散の芽の針やはらかに春雨の降る おちあいなおよみ 落合直文門下で、浪漫主義の影響を受けた(A )は継 E みちのくの母のいのちを一目見ん一目見んとぞただに急げる 盤「(m )」を創刊した。(B)誌上では(A)の妻で ア与謝野品子 イ 斎藤茂吉 H 国子規県 ウ 情熱的で大胆な詠風の(C_] )が活躍した。また、 「写 e()8( 生」重視を掲げて改新を進めた(D )のもとには 回次の問いに答えよ。 正岡子規が「歌よみに与ふる書」の中で批判したわが国最初の勅 撰和 歌集は何か 5点×5> )、長塚節らが集まり、根岸短歌会と呼ばれた。大正 )岩 (9 く 時代に入ると、(D)の写実的な歌風を継承した(F 正岡子規の号にちなんで名付けられ、子規の死後は高浜虚子によって 主宰された俳句誌は何か が主流となった。 伊藤左千夫 正岡子規 高浜虚子 高浜虚子の写生説に満足できず、俳誌「馬酔木」を主宰したのは誰か 与謝野鉄幹 アララギ 心の花 中村草田男や加藤棋部のように人間の真実や心理を描こうという態度 の俳人を何派というか ゅうそん くめ 5点×5> 次の問いに答えよ。 3 明治三十四年に発表された与謝野晶子の処女歌集の名称を答えよ 戦後、俳句を「第二芸術」とし、俳句否定論を唱えた人物は誰か こ 。 えを a 三行書きのスタイルで生活を歌った、歌集「一握の砂」「悲しき玩具」 の作者は誰か 4点×4> 「白鳥はかなしからずや空の青海の青にも染まずただよふ」が収めら れている「海の声」は誰の歌集か 次の俳句の作者を選択肢から選び、記号で答えよ 日海に出て木枯帰るところなし e耽美派の詩人でもある、歌集『桐の花」の作者は誰か 2分け入つても分け入つても青い山 当 柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺 桐一葉日当たりながら落ちにけり イ 高浜虚子 「死にたまふ母」の連作が収められている斎藤茂吉の歌集の名称を答 ニ 物に ウ 種田山頭火 H コロ編ト ア正岡子規

古文の問題です。 話の内容がわからないので、教えてください。

もろこし人の物語に、ある人ともだちかたらひて、山のふもとをとほり 任田 友達と親しく語り合いながら」 しに、この山に虎ありて、人をくらふ。この虎をころしたるものあらば 十万貫をたまふべしと、 袴文たちたるを見て、おほいによろこび、うで 十万貫のお金をさずけよう まくりなどし、そのままかけあがらむとするを かたへの人ひきとどめ、いのちはをしからずや にいた人 といへば、たからだにもちたらば、いのちは何 かをしからむとこたへしとかたりき。おろかな mn。 る人のこころざし、まことにをかしき事なれど、 m~er たからあつめするものの、人のうらみそしりを もかへりみず、さかりて入れば、またさかりて出づる事、いかほども出で 不当な方法で得た財貨は、結局つまらない目的のため使い捨てられる いくらでも き、遂にはその身も危ふくなり、家もほろぶるにいたれる、何かこの物語 に異ならむ。

至急です❗️ 14番〜20番の種類と敬意の対象がそれぞれ全てわかりません💦💦 教えていただけると助かります！ よろしくお願いします！🙇‍♀️ 写真の順番逆になってしまってすみません🙇‍♀️💦

そのときに、かぐや姫、「しばし待て。」と言ふ。「衣着せつる人は、心異になるなりといふ。ものひと言言ひ置くべきことありけり。」と言 ひて、文書く。天人、「遅し。」と、心もとながり@たまふ。かぐや姫、「もの知らぬこと、なUのたまひそ。」とて、いみじく静かに、おほや けに御文6奉り6たまふ。慌てぬさまなり。 「かくあまたの人を賜ひて、とどめさせたまへど、許さぬ迎へ@まうで来て、取り率てまかりぬれば、ロ惜しく悲しきこと。宮仕へつかう まつらずなりぬるも、かく煩はしき身にて@はべれば。心得ず思しめされつらめども。心強く承らずなりにしこと、なめげなる者に思しめし とどめられぬるなむ、心にとまりはべりぬる。」 とて、 今はとて天の羽衣着る折ぞ君をあはれと思ひ出でける とて、壷の薬添へて、頭中将呼び寄せて@奉らす 中将に、天人取りて伝ふ。中将取りつれば、ふと天の羽衣うち着せのたてまつりつれば、翁を、いとほし、かなしと思しつることも失せぬ。 この衣着つる人は、もの思ひなくなりにければ、車に乗りて、百人ばかり天人具して、昇りぬ。

解説お願いします。答えはイです。

1 2 ココ なせ *ふりがなは現代かなづかいです 【古文】次の古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 ちゅう なごん 中納言、くらつまろにのたまはく、「燕 は、いかなる時にか子 つばくらめ (つばめの子安貝を手に入れたがっている) 中納言が、 くらつまろにおっしゃるには S あ |と知りて、人をば上ぐべき」とのたまふ。くらつまろ申す 判断して一 (巣があるという調理場の屋根柱に)人を上げたらよいか一 お れれ しち ど やう、「燕子うまむとする時は、尾を捧げて、七度めぐりてなむ N さし上げて うみ落とすめる。(中略)そのをり、子安貝は取 らせたまへ」と申す。中納言よろこびたまひて つかき おのこ よろづの人にも知らせたまはで、みそかに寮にいまして、男ども だれにもお知らせにならないで ひそかに調理場においでになって 家来たち たけとり の中にまじりて、夜を昼になして取らしめたまふ。(「竹取物語」より) 夜と昼の区別なく

この文の「せ」が未然形なのか連用形なのか見分けられません。判別方法を教えてください。(答えには連用形と書いてありました。)

(中宮様ハ)笑はせたまふ

この『たもう』は連体形ですよね?? てけりの上って連用形が来るので『たもひ』になると思ったのですが違うのですか？

E 親王大殿ごもらで明かしたまうてけり。(伊勢物語,3)

答えが知りたいです! 出来ればやり方も教えてもらえると嬉しいです!

完了の助動詞 16 |3 文 |4 3 問3 次の各文の傍線部の現代語訳として最も適切なものを それそれU 問2 次の各文について、後の問いに答えなさい。 選択肢の中から選びなさい。 (更級日記) 髪もいみじく長く(なる)(ぬ)む。 。「」は未然形接統で、「~だろう」と訳す。 (竹取物語】 めらめらと焼けにしかばかぐや姫あひたまはず。 日 B 焼け続けているので (紫級日記) 2 年は(越ゆ)(ぬ)けり。 E焼けてしまったので D すっかり焼けそうなので 3 釘は(打つ)(つ)き。 【大盤) 焼けることもあるので 4々となむ(のたまふ)(り)ける。 「のたまふ」は「おっしゃる」と訳す。 (字津保物語】 2 われはかくて閉ぢこもりぬべきぞ (更級日記) B閉じこもったり閉じこもらなかったりするのか 5古人も多く旅に(死す)(り)あり。 (おVのほそ短) E きっと閉じこもるつもりだ」 ずっと閉じこもりはしないつもりだ 3)の中の語を適切な形に活用させな 5。 I 閉じこもってしまうのだろうか N [童が]あやしきこと、歌をぞ詠める。 (土佐日記) B 歌を詠んだ」 E 歌が自然と出る 歌を詠みなさる 歌を詠むことができる一 回 傍線部を現代語訳しなさい。 4 (扇は]浮きぬ沈みぬ揺られければ、 (平家物語】 B 浮いてしまって沈まずに E浮かずに沈んで 浮かず沈まず 浮いたり沈んだり

書き下し文に直す時、 歴史的仮名遣い？は 普通の読み方に治しますか？ ex) たまふ→たもう