三･一独立運動と五･四運動と五･一五事件と二･二六事件の読み方をそれぞれ教えて下さい🙏 ･の部分って読むんですか？(ごてんいちご事件かごいちご事件どちらかなど同様に他のも、どういう読み方なのか知りたいです)

サクシードⅢのp,79 503(4)次の関数の増減を調べよ という問題です。 3＋2sinx≧3＋2・(−1)＝1という式がどのようしにて出てきたのかを教えて頂きたいです。お願いします。

(4) y'=3+2sin x ここで 3 +2sin x≧3+2(-1)=1) よって、常にy'>0であるから,yは単調に増加 する｡

かぐや姫の嘆き です。 写真で丸がついている「ず」の文法についてなのですが、「打ち消し」の「連用形」で合っていますか？ 何度調べても分の終わりが「、」でこちらは「。」なので終止形ではないのかよく分かりません。 教えてください(❁ᴗ͈ˬᴗ͈)

月を見て嘆 かぐや姫のいはく、「月の都の人にて、 父母あり。片時の間とて、かの国よりま うで来しかども、かくこの国にはあまたの年を経ぬるになむありける。かの 国の父母のこともおぼえず。 ここには、かく久しく遊び聞こえて、ならひ 奉

英検です。 英検の2次試験前の対策は何をしたらいいですか？ すぐにできるものでお願いします。

｢迷者にて候ふ。人に知られ参らすべき者にも非ず｣ ↑の文の｢知られ｣の｢れ｣の品詞？を教えて欲しいです🙇🏻‍♀️

解き方が分かりません教えてください🙇‍♀️

62 入試 実践 19 数列{an}, {bn},{cn} は 第20講 実践演習1 3an+1=bn+Cn, 66n+1=3an+4cm, an+bn+cn=1 (n=1, 2, 3, ･･････) を満たしているとする。a1=0, 61 = 1/12 として,次の問いに答えよ。 (1) {an}の一般項を求めよ。 (2) 6Cn+1=3an+46 と b = C が成り立つことを示せ。 (3) {6}の一般項を求めよ。 9 (2023, 兵庫県大)

係り結びについてです (2)について質問です。答えはイです。 ぞ がついているので、連体形なのは理解しました。ぞ がついていたら ける になるということですか？？ 緑の四角で囲まれているように、他の係り結びも同じように なむ がついていたら ける になる、こそ がついていた... 続きを読む

面倒くさがりの「ものくさ太郎」は、手に入れた餅 一つを食べるのを惜しがって、ずっと持っていた。 はなあぷら 寝ながら、胸の上にて遊ばかして、鼻脂を引 いただ きて、口に濡らし、頭に頂き、とり遊ぶほどに、 だいだう とりすべらかし、大道までぞころび。そ の時、ものくさ太郎、 見渡して思ふやう、取り に行き帰らんもものさし、いつの頃にても、 人の通らぬことはあらじと、竹の竿をささげ し、犬鳥の寄るを追ひのけて、三日まで待つに、 八”見えず、三日と申すに、ただの人には「あら ぢとう さんのじよう り、その所の地頭、あたらしの左衛門尉のぶよ こ たかがり まじろ りといふ人、小鷹狩、目白の鷹を据ゑさせて、 1階にて通り給ふ。 さを H 誰が、何をもてあそんで 代語訳] 中からそれぞれ抜き出しなさい。 誰が も適当なものを、 ア けり イ ウけれ に入る言葉として最 次から選びなさい。 ける 係り結びの法則 +連体形 と言ひける 連体形 強意例竹なむ一筋ありける こそ +已然形 例参るこそ本意なれ や+連体形 疑問例しばしと言ふ +連体形 反語 例何事がありげん 何を か 公式2 いぜん 言うたろうか、言いはしない あったのだろうか

至急‼️ 中学古文の範囲です、 青く囲んでいるところ、(2)が分かりません。 どうやって何の言葉が入るか分かるのでしょうか？ 詳しい解説お願いします

たろう ものくさ太郎 面倒くさがりの「ものくさ太郎」は、手に入れた併 一つを食べるのを惜しがって、ずっと持っていた。 はなあぷら 寝ながら、胸の上にて遊ばかして、鼻脂を引 きて、口に濡らし、頭に頂き、とり遊ぶほどに、 そ だいだう とりすべらかし、大道までぞころび口 の時、ものくさ太郎、 見渡して思ふやう、取り に行き帰らんもものさし、いつの頃にても、 人の通らぬことはあらじと、竹の竿をささげ からす 犬鳥の寄るを追ひのけて、三日まで待つに、 “見えず、三日と申すに、ただの人にはあら さゑもんのじよう その所の地頭、あたらしの左衛門尉のぶよ たかがり まじろ ~といふ人、小鷹狩、目白の鷹を据ゑさせて、 Jife of 209 いただ for さを とり遊ぶほどに とあるが、 誰が、何をもてあそんでいたのか。 [現 代語訳] 中からそれぞれ抜き出しなさい。 誰が 何を も適当なものを、 ア けり イ ウけれ に入る言葉として最 次から選びなさい。 ける ●係り結びの法則 KU +連体形 と言ひげる 連体形 強意 例竹なむ一筋ありける いぜん こそ +已然形 例参るこそ本意なれ 疑問 +連体形 例しばしとや言ふ + 連体形 反語 例何事がありげん f 思うだろうか､言いはしない。 古文では、主語・述語 されるので注意。 公式1を使おう! 1.省略された言葉 て補いながら読み 公式2 係り結びの 係り結びとは、立 「なむ」 「こそ」 「や ことで、文末の用 強意(意味を強め 問文の形で強く 公式2を使 2前で「 いられて

数直線に当てはめる問題です Aしか分かりません 他のが分かる方お願いします!🙇

次の数直線上の点A、B、C、D、E、 Fは、 対応しています。 これらの点に対応する数を答えなさい。 -5 -4 -3 -2 -1 0 1 2 3 4 5 1 1 ↓ L LL A B 3.5、 の中の数のどれかと -√2. -√5. √2. -√5. -√16, 次の数を√a の形にしなさい。 ② 3√3 EF π w (1 √√2 A C D E F √16 5

__線①の「行きぬ」、⑤の「取らせつ」の意味と、主語は誰なのか解説をお願いします。 __線①の「行きぬ」の主語は、回答を見ると、ある在家人 となっているのですが、行きぬの直前に「唐人が」と書かれているので、なぜ主語が ある在家人 になるのか疑問です。

2 古文を読んで、あとの問いに答えなさい。 たうじん ざいにん 南都に歯取る唐人ありき。 ある在家人の、樫貪にして、利養を先とし、 こころ 事に触れて、あきなび心のみありて、徳もありけるが、虫の食ひたる歯 を取らせむとて、唐人がもとに行きぬ。歯一つ取るには、銭二文に定め ぜににもん せうぶん たるを、「一文にて取りてたべ。」と言ふ。少分のことなれば、ただも取 こころざま るべけれども、心様の憎さに、「ふつと、一文にては取らじ。」と言ふ。 やや久しく論ずるほどに、おほかた取らざりければ、さらば三文にて、 たま 歯二つ取り給へとて、虫も食はぬに良き歯を取り添へて、二つ取らせて りぶん きず 三文取らせつ。心には利分とこそ思ひけめども、疵なき歯を失ひぬる、 大きなる損なり。これはまうすに及ばず、大きに愚かなること、をこが ましきわざなり。 *南都=奈良時代に都だった平城京のこと。 「 *唐人=中国から渡来した人。 *在家人=出家していない人。 * さき