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歴史 中学生

中2歴史 元禄文化 化政文化 のプリントです! ここはなかなか覚えられなくて、 皆さんはどうやって覚えましたか? 覚えやすい語呂合わせなどあれば教えていただきたいです! 字が汚く見えにくくてすみません! 解答よろしくお願いします🙇‍♀️

2025 年度 2年歴史 【3節 産業の発達と幕府の政治の動き】 2学期期末 No.10 ③幕府政治の安定と元禄文化 ⑥新しい学問と化政文化~ p128,129,134,135 本時の問い : 江戸時代にはどんな文化が花開いたの? ★江戸時代の文化 江戸時代は約260年にわたり、安定した世の中が続く。 「 生類あわれみの令の人 元 経済的余裕から娯楽や学問に回す時間が増える。 元禄 5代将軍徳川綱吉の頃に上方(大阪近辺) で花開いたのが (1 (3 が (2 風神雷神図屏風 を描く。 ・尾形光琳が八橋蒔絵螺鈿硯箱を装飾する。 近松門左衛門)が人形の脚本を書く。 ・井原西鶴が浮世草子と呼ばれる小説を書く。 ・松尾芭蕉が俳諧(俳句) を生み出す。 「奥の細道」 菱川師が町人の風俗を描く浮世絵を描く。 ) 文化 田玄らが15解体新書 )を出版する。 L 16 蘭学 文化年 が広まる。 居宣長が国学を大成する。(「古事記伝」) 文0年の せ 元号の2つ! 1800年頃に江戸で町人・庶民を中心に花開いたのが(7化政文化 歌川広重が、東海道の風景を浮世絵にした(8 東海道五十三次)を描く。 葛飾北斎が富嶽三十六景を描く。 伊能忠敬が海岸線を歩き、 正確な日本地図を完成させる。 喜多川歌麿が美人画を描く。 与謝蘇村 小林一茶が俳諧で大成する 十返舎一九の「東海道中膝栗毛」、 滝沢馬琴の「南総里見八犬伝」 などの長編小説 庶民の子が読み・書き・そろばんを習う 19 寺子屋 江戸時代には小説など書物の出版が急速に増えたがなぜだろう? 《予想》 が開かれる。 ① おまけ~判じ絵~ 何を表しているかな!? ようになったから。 戦が減りごらくがいる! 庶民が文字を占める気に入ったから。 て、 の 日本各地に に侵入した。 1808年 フェ 鍋に入 人質に薪水 1844年 開国を 大 キ

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現代文 高校生

山月記の下にあるこのといの答え教えて欲しいです!

解答 引けの「しあわせ」 しての「しあわせ」にすぎないことを強調するため 当の「しあわせ」をつかむことは困難なことを示すため。 細もが望む絶対的な「しあわせ」ではないことを示すため。 人は「しあわせ」を求めて生きていることを示唆するため。 ( TITTURA SH 〕〔 さい。 「珠」(三・7)、「瓦」(三・8)は、それぞれどういう人をたとえたもの か。簡潔に説明しなさい。 r こり得るのだと思うて、深く懼れた。しかし、なぜこんなことになったのだろう。わか らぬ。全く何事も我々にはわからぬ。 理由もわからずに押しつけられたものをおとなし 受け取って、理由もわからずに生きてゆくのが、我々生き物のさだめだ。自分はすぐ に死を思うた。しかし、そのとき、目の前を一匹のうさぎが駆け過ぎるのを見た途端に、 自分の中の人間はたちまち姿を消した。 再び自分の中の人間が目を覚ましたとき、自分 の口はうさぎの血にまみれ、あたりにはうさぎの毛が散らばっていた。これが虎として の最初の経験であった。それ以来今までにどんな所行をし続けてきたか、それはとうて 語るに忍びない。ただ、一日のうちに必ず数時間は、人間の心が還ってくる。そうい うときには、かつての日と同じく、人語も操れれば、複雑な思考にも堪え得るし、経書 の章句を誦んずることもできる。 その人間の心で、虎としての己の残虐な行いの跡を見、 己の運命を振り返るときが、最も情けなく、恐ろしく、憤ろしい。しかし、その、人間 に還る数時間も、日を経るに従ってしだいに短くなってゆく。今までは、どうして虎な どになったかと怪しんでいたのに、この間ひょいと気がついてみたら、おれはどうして 以前、人間だったのかと考えていた。これは恐ろしいことだ。いま少したてば、おれの 中の人間の心は、獣としての習慣の中にすっかり埋もれて消えてしまうだろう。ちょう ど、古い宮殿の礎がしだいに土砂に埋没するように。そうすれば、しまいにおれは自分 4 過去を忘れ果て、一匹の虎として狂い回り、今日のように道で君と出会っても故人と 認めることなく、君を裂き食ろうて何の悔いも感じないだろう。一体、獣でも人間でも、 もとは何かほかのものだったんだろう。初めはそれを覚えているが、しだいに忘れてし まい、初めから今の形のものだったと思い込んでいるのではないか?いや、そんなこ とはどうでもいい。おれの中の人間の心がすっかり消えてしまえば、おそらく、そのほ うが、おれはしあわせになれるだろう。だのに、おれの中の人間は、そのことを、この うえなく恐ろしく感じているのだ。ああ、全く、どんなに、恐ろしく、哀しく、切なく 思っているだろう! おれが人間だった記憶のなくなることを。 この気持ちは誰にもわ からない。誰にもわからない。おれと同じ身の上になった者でなければ。ところで、そ うだ。おれがすっかり人間でなくなってしまう前に、一つ頼んでおきたいことがある。 て言う。 袁俊はじめ一行は、息をのんで、叢中の声の語る不思議に聞き入っていた。声は続け そうなゅう けいしょ 10 「自分はすぐに死を 思うた」のはなぜか。 「自分の中の人間は たちまち姿を消し た。」とは、どういう ことか。 ②経書 中国の儒学関 係の書物。 B「これは恐ろしいこ とだ。」と李徴が考 えるのはなぜか。 つゆつ 4 「おれの中の......感 じているのだ。」とは、 どういう気持ちか。 近代の小説 2 ほかでもない。自分は元来詩人として名を成すつもりでいた。しかも、業いまだ成ら ざるに、この運命に立ち至った。かつて作るところの詩数百編、もとより、まだ世に行 われておらぬ。遺稿の所在ももはやわからなくなっていよう。 ところで、そのうち、今 もなお記誦せるものが数十ある。これを我がために伝録していただきたいのだ。なにも、 19 好きしょう 記誦 記憶して暗誦 する。 9 山月記

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