(5)答えの理解が曖昧なので教えてほしいです

一番教えてください。 2枚目が回答解説なんですが、解説も書いてあるところまでは理解できるんですがその後がわかりません🙇

7 右の図で、点Oは線分ABを直径とする円の中心で ある。点Cは円Oの周上にあり,点A, 点B のいずれ にも一致しない。 点Dは, 点Cを含まない AB上にあ る点で, 点A,点Bのいずれにも一致しない。 点Aと 点C, 点Cと点B, 点と点D, 点D と点A, 点Cと 点Dをそれぞれ結ぶ。 線分AB と線分 CD との交点 をEとする。 AC=4cm, BC=3cm, DA=1cm とする。 [都立国分寺] (4点×2=8点) 線分 EC は線分 ED の何倍か。 Q D A 0 H P B 点Aを含まない BD 上にある点をPとする。 点Aと点P, 点Cと点Pをそ ぞれ結んでできる △ACP の面積が最大となるとき, ACP の面積は何

ここでいうコレジオとは、1581年に大分県にヴァリニーニが作ったものですか

1549年, イエズス会の宣教師[ 14 が 15 に来航し おおおうちよしたか 大内義隆 大友義鎮 (宗麟) らの保護で布教活動を行った。 その後 17 ルイス=フロイス 18 南蛮寺 「耶蘇会士日本通信』で本国に堺の報告をした「 田信長・豊臣秀吉などの保護を受け、『日本史』を著した など多くの宣教師が来航した。 宣教師は教会堂にあたる や、宣教師養成学校の19 16 」や, 繊 19 コレジオ 17 20 セミナリオ 18 神学校の20 |などをつくっ て布教活動を進めた。 21 大友義鎮 (宗麟) 22 大村純忠 22 ヴァ 明治 大正 昭和

能って言葉は、狂言まで含みますか？能楽＝能ですか。また猿楽能とは、普通の能と何が違うんですか

芸能 やまとさるがくしざ こうふくじ かんぜ ほうしょう では、 こんごう " 大和猿楽四座 (興福寺の保護)･･･ 観世座 宝生座金剛座は み かん あ よしみつ さるがくのう 観世座の観阿弥・[世阿弥] 足利義満の保護で猿楽能のに ふう し か でん 『風姿花伝 (花伝書)』…世阿弥の芸術論 ようきょく 謡曲…能の脚本 きょうげん 狂言・・・ 猿楽の喜劇性より発展した庶民劇 歌 各 ちゃよりあい とうちゃ 南北朝期: 茶寄合の流行 闘茶が行われる わびちゃ むらた じゅこう たけのじょうおう カム店白 せんのりきゅう

水墨画とは、禅宗の影響をどう受けたものですか

なぜ賎民出身なのに、山水河原者が活躍できたんですか？室町時代になっても、賎民はまだいたんでしょうか？また、有名な庭はデザインしたのは夢窓疎石で、石を敷いたのが彼らということですか。

マーカーした部分の本願寺って、どこの本願寺を指してますか

妙心寺, 10 浄土真宗 (一向宗)では,応仁の乱の頃 本願寺の 9で説き, 10 を組織して惣 (惣 教義を平易な文章の 9 村)を基盤として勢力を拡大した。本願寺の勢力は,近畿・東海・ 北陸地方に広まり, 一向一揆を結んで, 戦国大名と対立した。 8 が 11 12 13 1c 京都の町衆

実力アップ講義の内容がよくわかりません、わかりやすく解説してほしいです、 日蓮宗不受不施派からよくわからないです あと武家伝奏もよくわからないし、紫衣事件は何がオチなんですか？

■ 第6章/第1部: 江戸幕府の成立 Spotted Seat 880 0438062 : 1637年 そして戦乱ですが、 1637年 しまばら 島原の乱 に島原の乱がおこります。 こ の島原の乱は、 九州の島原地方 島原の乱 てらうけせいど だんか のキリシタン農民らが、 そこの 領主に対しておこした反乱で す。この反乱の首領は益田(笑 くさしろう ときさだ 草四郎) 時貞という少年でし た。この益田(天草四郎) 時貞 はらじょうあと かの寺院に所属させました。 これを寺請制度といいます。 どこかの寺院に所属させ 制度を寺請制度、 寺院に所属していることの証明書が寺請証明、 寺院に所属して いる人々のことを檀家といいました。 幕府は、すべての人がどこかのお寺に所属しているかどうかを調査する宗門改め 後に鎮圧されます。 を中心に、 農民たちは原城跡に立てこもりますが、この反乱も1年 にちれんしゅう ふじゅふ をおこないました。 その時に作成された台帳が宗門改帳です。 宗門改めは、キリ シタンだけではなく日蓮宗不受不施派を取り締まる目的もありました。 この時生まれた宗派に、 黄檗宗があります。 明の隠元隆琦が来日して広めまし おうぼくしゅう いんげんりゅう た。 黄檗宗は、もともとキリシタンで信仰する仏教がなかった人たちの受け皿にな まんぷくじ っていきました。 代表的な寺院は宇治に建てられた万福寺です。 じいんはっと 江戸時代初期は、宗派ごとに寺院法度が出されました。 しかし17世紀後半にな ると宗派をこえた統制法令が出されます。 諸宗寺院法度です。 また、神社の統制法 令も出されます。 諸社禰宜神主法度です。 神道の統制は、公家の吉田家がおこない つち みかど け よしだけ ました。また、公家の土御門家は陰陽道の統制をおこないました。 しゅうもんあらた あらためちょう ここが 実力アップ講義 ポイント 踏絵じゃないよ絵踏だよ きんきょうれい たかやま 1613年、全国に禁教令が出されると(P.176) キリシタン大名の高山 右近はマニラに追放されます。 キリスト教をやめなかったからです。 マニ ラは当時スペインが支配していたため、 キリスト教がとても盛んでした。 高山右近はマニラで大歓迎を受け、その地で大往生を遂げます。 だいじゅん 幕府によるキリスト教の弾圧は続きます。 1622年には、長崎でキリスト 教 (P.150) といいます。 教宣教師や信徒が55人処刑される事件がおこるのです。 これを元和の大 きょう えぶみ ふみえ キリシタンかどうかを見極めるため、キリスト像やマリア像を踏ませる 絵踏をおこなわせました。 この時に踏まれたキリスト像やマリア像などの 絵のことを、踏絵といいます。 それでもキリシタンの中には、表面的にはキ リスト教をやめたフリをしてひそかに信仰を続ける潜伏 (隠れ) キリシタン となる人もいました。 聖書の教えをお経のように唱えるなどして、鎖国が 終わるまで200年以上も信仰を続けていました。 幕府はキリスト教を信仰させないようにするため、すべての人々をどこ 島原の乱 1637年に九州の島原地方でおこったキリシタン農民の反乱 益田 (天草 てらさわ 3万8千人の土豪や百姓が天草領主の 「末寺」のことで 本末とは「本山」と 寺院を指すんやで~ 「末寺」はそれ以外の となる寺院 「本山」は宗派の中心 幕府 寺社奉行 ・本江本 ちなみに・・・ 6 江戸幕府の成立 幕府は本山に末寺の 管理をさせることで 本山 す管暮 末寺 [ んんだね

神人、供御人、座について分かりません。同業者でグループを作り、神人や供御人として認められて、寺社や朝廷に商品?を貢納する代わりに、いろんな特権を認めてねというものですか？

なぜ神人、供御人になるだけで、関所の通行料とかも免除になるんですか？