14番、答えが弓馬の道だったんですけど、つわものの道はだめですか？

鎌倉時代の社会と文化) 戦いにそなえて武芸をみがき, 名誉を重んじる武士の心構えを何というか。 (14)つわものの直 西国では米の裏作に麦を作る農業が行われるようになり, 農業生産が高 15):毛作 アの典学た何というか

暗くて申し訳ないです🙇‍♀️ 4️⃣の17.18教えてください

【1】Sの傍線部のカケたキ ) をイた質語にた の休日でゲキジョウは満員だ。(劇温 会場に新型車をテンジする。(星e 温コ知新の心構え。 ( 代 )タンジュンな仕組みの機械。 )意味シン長な笑みを浮かべている。( [三]次の空欄に対義語か類義語になるよう、下の選択肢から選び、漢字に直して答えなさい 対義語 @延長ー短 ( 盛夏| - ( 瀬義語 田明朗一 ( 味)活9地味一質 (五 ) だんそしゆくかい·ほう·げん 【四次の文には間違って使われている漢字がある。上に誤字を下に正しい漢字を書きなさい 古い民家が残る町並みが重要伝統的建造群保存地区に旨定された 各国が連体して地球温暖化防止に取り組む会議が開かれている。 【五】次のカナカナにあてはまる漢字を後から選んで書きなさい。 何もできずにボウ観する。 集会のボウ頭にあいさつした 犯人は国外に逃ボウした。[ 合唱団の指揮をトる。 帽坊 冒傍捕執採 【K) 次の漢字の部首を書き抜きなさい。 (七】次の三つのロに共通する漢字を入れて熟語をとなるよう、後の語群から選び漢字で書きなさい S口田 口線 口 の離口 生口 口( - Sロく ロ× 口盤(を

わかる方お願いします。

目標時間 得点 /50 2 24 推察 論誌 現代文2) ろう IK論一読スキル具体例 に着する© 親鷺 鎌倉時代の仏僧。浄土真宗の開祖。 『伝説」 筆者が対談中に「伝説的な瞬間」と 感じた事柄をこのように表現している。 施し ものを与えること rrすべてを引き受ける」蔑木健一郎 という思想」 比陰表現を読み取る」 一筆者茂木健一郎氏が吉本隆明氏との対談をふりかえり、述べた文章である。 日 吉本さんが対談中に突然親驚の話を始められた、その時間のあさやかな彩りが記憶に残っているのである。 吉本さんが「最後の親讐」などの著作で親驚に触れられていることはもちろん知っていたから、「来たか」と思 って心構えをしていると、吉本さんは、いきなり往還の話を始められたのだった。 私の心のなかに形成されていた「伝説」では、吉本さんは、概ねこのような話をされたように記憶していた。 どこかにサンパイをしたときに物乞いを見て、往きは施しをしたけれども、還りはなぜかそのような気持ち になれなくて、施しをせずに通り過ぎた。そのようなことがあったとして、それは人を助ける、という点か ら見れば首尾一貫していないようでもあるけれども、それでいいのだと親驚は言っている、そして、吉本隆一 明さんはそんな親驚の思想に共感している。私の頭のなかに記憶されているそのときのやりとりをなぞれば、 a-- ん 構成メモ 文章全体をつかみとる 0上の各段落の中心文に線を引き、口に 本文中の言葉を書き入れよ。 楊成 三つの意味段落に分かれるよう に、||線を書き入れよ。 O 日吉本さんが対談中に親紫の の話を始めた そんなことになる。 は施しをしたけれど 図私は、そんなふうに親驚を語る吉本さんの表情を見ながら、密かに心が涙を流すかのようであった。. この人はほんとうの人だ。そんな風に、確信をした瞬間である。 4 なぜ、吉本さんのこの話が私に衝撃を与えたのか。まずなによりも、そこに、吉本さんの、生命というも のに対する温かくも本質をとらえるまなざしを感じたからである。人間というものは、必ずしも、首尾一貫 しているものではない。あるときには、良心や理想にかられて善きことをしても、別のときにはその機会を 逃してしまうかもしれない。不調なときも、心の目が閉ざされているときもある。だからといって、フマジ 5 ああ、9 は通り過ぎた。 想 それでいいのだと親鷲は言い、 吉本さんも共感している 3 吉本さんは一 |だと確信をした。 メであるとか、不誠実であるということにはならない。それぞれの人が、それぞれの人生のときで、精一杯 に生きている。そんななかで、かすかに見える遠い星のようなものとして、理想や良心というものはある。 不完全であるからこそ、人間である。そんな、吉本さんの温かい抱擁を、親鷲の「往き」と「還り」の話から私 回 吉本さんの、生命に対する温か Vの |をとらえるまなざ は受け止めた。 しを感じたからだ 因もう一つ、吉本さんがこの話題に転ずる際の、まるで相手に悟られないうちにすっと横に寄り添うような、& そんな身のこなしに感銘を受けていた。それまで別のことを話していたのが、気づかないうちに、さっと親 紫の話に転じている。しかも、そのまますうっと本質論に入る。こちらに、あっ、始まるな、という思いさ であるからこそ、人間であると いうものだ。 5 吉本さんは達人そのものであっ - くSVニ そのあたりのカンショクが う、 吉本 さんは達人そのものであった。 た。 興怪メHを理Sト 一線A~Fのカタカナは漢字に直し、漢字 | 問五 HI H解 6

willとbe going toの違いがわかりません。 詳しく教えてほしいです。

ホルン吹きです。 現在吹奏楽部員10人でやってます。人数が少なく、音が目立って恥ずかしいし、講師がプロなので音程が合わないだけですぐ注意されます。それにそんなに難しいか？と言われます。プロと比べないでよ…と思ってしまいます。最近部活が楽しいと思えません。メンタル？の保ち方教... 続きを読む

We are thrilled to think of the work being done there by astronauts of so many countries in a spirit of friendship and cofperation. この英文... 続きを読む

理科ってなにを覚えればいいでしょうか？ 教えてください！

この問題を教えてください。 解説込みでお願いします。 ⑴資料１から以下のことを読み取ろう。 ①下線部aは、どのような意味か？ ②下線部bから、三宝とは何か？ ③下線部cから、大王の命令にはどうしなさいと言っているか？ お願いします。いつもありがとうございます... 続きを読む

〈越準・工送紀一 「0イ『避野平目』/ 8 イン科 ?コン(々@仙> 4遇輸)@ 晶五マ(y々Y)送よび そい給織 94791 其陸(紀章)香キテ '>日中請 ママ2 9j立イー 9 6本 る喫 >日3 0つう"ダ dc宮生生 (マ輝の7)表・7) 抽選 相当 下三ッン混名訓ニュと⑨ ' >日 SE まC とツマ <征冬マ義 双ミタイコ(6各暫放識 ミタラコ語っこすは >日間議 ィとユ ec リロ

教えてください！

(14) 古墳時代の人々の生活につい て、間違っているものを次から選びな さい* @ ① 熱湯に手を入れて審議を判断する盟 神探湯といった呪術的風習があった @ ② 豊作を祈る祈年の祭、豊作に感謝す る新演の祭りが重んじられた CO RG NO2 技術が伝わった 〇ひ ④ 円雛状の整った山、高い樹木、巨大 な岩、絶海の孤島などが信仰された

6番の問題で答えが 和歌 B 場所 イ になるのはどこからわかるのかを教えてください!🙇‍♀️

東放吹かば にほのお p この世をば わが世と 支書Aについて、(1) (2)の各問いに答えよ。 のに: Y_]に当てはまる言葉をそれぞれ書け 表中の にも同様の言葉が当てはまる。 文書Aは聖徳太子が定めた[ X ]である。これには. 天鼻の命 信に従うことなど、 の心構えが示されでいる。 この六書がつくられた頃, 日本から数回にわたって中国に使者が送られ た。これを何というか書け。 下線部a について, この都では, [| ]に基づいて政治が行われたため. 国家と呼ばれた。 [| ]に共通して当てはまる言葉を書け。 3 下線部bについて, この時代について述べた次の文中の ( ① ) に= ではまる言葉を。( ⑧④ ) には当てはまる内容を10一20字程度で書け。 型想天畠が愛用した道具や楽器は東大寺の ( ① ) の宝庫に保管さき れた。 この頃 ( ② ) 国際的な文化である天平文化が栄えた。 下線部c についでて, この人物に関する情報を資料 1 にまとめた。この人物 の氏名を書け。 次の文は, 下線部dの部分の現代語訳である。この人物は思みをかなえる ためにどのような手段を用いたのか この和歌をよんだ, が誰かを明らか にしながら, 資料2 から読み取れることをふまえて簡単に書け。 (満月が)少しもゃ欠けたところがないように, 私は麟あみがすべてかなっ て満足だ。 容を忘るな ある人物がよんだ和束 | | 収録 1 (⑪ なお (⑫) 2 ⑥ 資料3 の和歌と同じ時期につくられた和歌として適当なものを家中BーD から一つ選び, その記号を書け。また, 資料3 の和歌をよんだ人ん々が配憎き れた場所を資料 4 中のアーエから一つ選び, その記号を書け。 右大臣の位まで昇進した。 天邊に遺唐使の停止を進言 し Cの和歌は大補府でつくった。 (遷料3 防人の歌 から家 すそに取り付き 冬く隆らを 借きてぞ米ぬや 母なしにして 資料4