法隆寺が日本最古の木造建築と学んだのですが、伽藍配置を古い順に並べると 飛鳥寺→四天王寺→法隆寺 となるのはなぜですか？

分からないので教えてください🙇‍♀🙇‍♀

15~17世紀のアジアの状況について, 内容が正しい文章を2つ選びなさい。 ア,16 世紀にアジアに進出したスペインとイギリスは, トルデシリャス条約により地球を二分した。 イ,ティムールはサマルカンドの戦いで, オスマン帝国に勝利した。 ウ,シャー·ジャハーンが建てたタージ·マハルはインド·イスラーム文化を代表する建築である。 エ,ビザンツ帝国は, オスマン帝国のメフメト2世にコンスタンティノープルを占領され滅亡した。 オ,サファヴィー朝はアッバース1世が建国したシーア派の国家である。 2 (3点×2)

1枚目は文章題をで、残りが問題です。 至急教えて欲しいです お願いします🤲

4 英語クラブに所属するケイ(Kei) が, プラウン先生 (Mr. Brown) や仲間とともに, 地 域に住むノルウェー (Norway) 出身のアーベルさん(Mr. Abel) 宅を訪れて取材しまし た。次の英文は, 英語クラプが発行する英語新聞に載せた記事です。英文を読んで、 J w avab hio sda ai" あとの各問い(問1~問4)に答えなさい。 od booy Yacs aw 3o0ts 注) Mr. Abel is a friend of Mr. Brown's and he is from o D bracers Norway. He came to Japan about ten years ago. One day in afnrrassex August, we visited his house. It was very hot outside. There p oigosyiqmne ntbipd wsn idsrw うsuod were many tall trees around Mr. Abel's house and the wind bo through the trees was a little cool. We were surprised to Vedanon wsa bus_eと iiant dod 0d s bfod ot valw tat eds ai 3et' see Mr. Abel's house, It was a traditional Japanese house. o It was made of *wood and its roof was a *warabuki-yane.。 wood木材 1g * warabuki-yane わらで作 Mr. Abel wvelcomed us. We followed him in his house.We i られた屋根付 おじな : follow(ed) ~の後につい sat on tatami. When I touched the tatami, it was cool. The て行く「k op d .Yob tt s rg.ji ni btog so 7月b.bloo お *sunlight through the * sunlight 日光 d t bs sp2rort was not so strong and it was id うどりばま gi okog oelA beautiful. We had tea and he told us about houses. 89walt hae sasyy n5org Ietonned #u hoot voins ans つになができ Tro sitr ne 1o s02 wokd bona e er t rida Mr. Abel: “Im from Norway. In my country, there are four ) i nobi ail oert seasons like in Japan. But *as you know, it is very cold in od: as you know 知っての通 り winter in my country. Traditional houses in my country *grass on their roofs. Do know why? Cold air in have you *grass 草 t ThoN winter or hot air in summer doesn't *affect you so much * affect ~に影響する when you have grass on the roof of your house. Traditional fetA 1M 1わりonw et houses in Norway are like traditional Japanese houses with Ji bolil od bas n t bad odhg gvBt warabuki-yane and they are nice to live in. So when I found h euot ertS 357 3 ) 1 val Frbi5 od d.bi6 ont or this house, I decided to live in 1t. Of Course, nad o * fix ~を修理する Some parts of this house because it was old, but I like to live in this house. *Natural #building materials like grass o natural /自然の S and wood are useful and they are also good for'vonr haelth pulding materiale) 建築 and the Earth.When people these natural building 1 S use materials for their houses, they don't need so much energy ngae digpetiapa woT tt ot 3 がs せ u tptoy ponaca th3R Itbr. 10 brabye gahuu

わからないので教えて欲しいです

4 英語クラブに所属するケイ(Kei)が,ブラウン先生 (Mr. Brown) や仲間とともに、地 城に住むノルウェー (Norway) 出身のアーベルさん(Mr. Abel)宅を訪れて取材しまし た。次の英文は、英語クラブが発行する英語新聞に載せた記事です。 英文を読んで、 69919W avnb blo oda nit の bo あとの各問い(問1~間4)に答えなさい。 rod blo Juods ainiog boog vem 97ow 9T9dけ h tiod booyvonm ooe tontis 注) Mr. Abel is a friend of Mr. Brown's and he is from oM Norway. He came to Japan about ten years ago. One day in u bauoTe 0 10an August, we visited his house. It was very hot outside. There 6XTbje" beobj6 udwon diw a9auod were many tall trees around Mr. Abel's house and the wind through the trees was a little cool. We were surprised to 5rud o see Mr. Abel's house. It was a traditional Japanese house. wen ban, noitibent dio日 od ord ai dad W It was made of *wood and its roof was a twarabuki-yane Mr. Abel welcomed us. We *followed him in his house. We sat on tatami. When I touched the tatami, it was cool. The wand uov od wood 木材 O1 * arabuki-yane わらで作 られた屋根T * follow(ed) ~の後につい て行く blos B *sunlight through the shoji was not so strong and it was niblind ggod beautiful. We had tea and he told us about houses, *unlight 日光 lqong oelA da3 o bne e9auord T 9 liunod Jidool voine nas 1o 9mo wo nol boog s ar ti dnids つことがで Mr. Abel: "T'm from Norway. In my country, there are four |obi aidh oer seasons like in Japan. But *as you know, it is very cold in a you know知っての通 winter in my country. Traditional houses in my country have *grass on their roofs, Do you know why? Cold air in り 文本 *gr自 草 ラ * affect ~に影響する winter or hot air in summer doesn't *affect you so much when you have grass on the roof of your house, Traditional a k 9 w od houses in Norway are like traditional Japanese houses with bng impipt badud odg avad warabuki-yane and they are nice to live in. So whenI found bibod 3ud blo this house, I decided to live in it. of course, I had to *fix rom bauod erd」 S Now *fix ~を修理する Some parts of this house because it was old, but I like to live in this house.*Natural *building materials like grass natural自然の(S) * building material(s) 建築 資村 and wood are useful and they are also good for your health 98|日 9lqo9g S and the Earth.When people use these natural building gid 101けa19now alsrodam nibliud wen 9au materials for their houses, they don't need so much energy 10g 8BW 89800r VWV と Bq6しilg09g Lomi gnivil

至急です😭 右下と問1問2問3を教えてください🙇🏻

laロ本塗術 時eの日士。セ 日本美術 傑作の見方· 感じ方① I U I 田中 英道 芸術の 日本美術 傑作の見方·感じ方 評論では、一般的な言葉で求, れている部分の具体的な内を問 n回が多い。前後の、脈や言葉、 指示語などを手がか の表現が本文の」の部分と対応し ているのか、「」寧に読んでいこう。 こ B 私も、ヨーロッパの『チョメイな美術史学者が来日すると、よく奈良を案内するのですが、彼らは一様にそ の芸術的価値の高さに驚きます。それだけ、日本の仏教美術や寺院建築のすばらしさが世界に知られていない ということであり、まことに残念というほかありません。実際、西洋の美術史家たちが著した 世界の美術 史,の類 を読むと、日本や東洋の美術に関する記述の貧弱さがいやでも目につきます。たとえば名著の誉れ 高いH.W.ジャンソンの「美術の歴史||原始時代から現在まで」でも、日本美術は最後の「あとがき」で わずかに触れられているにすぎませんし、比較的新しいメアリ·ホリングワースの「世界美術史」にいたって りにして、そ は、中国美術は扱われていても、日本美術はきれいさっぱり無視されています。。専門家の認識からしてこう なのですから、一般の西洋人が日本美術に関心をもてないのも無理はないでしょう。 エジプトや中東、あるいは中国の場合は、かつて欧米列強の支配を受けたことで、結果的に美術について,し 調査研究が進み、世界基準での評価がある程度正しく行われてきました。その点、日本は幸運にも支配を「マ ヌカれたがために、かえって西洋の学者による研究が遅れてしまったうらみはあります。しかし私は、それを一 彼らの不勉強のなせるわざだとか、西洋中心主義の,ヘイガイなどといって、糾 弾するつも、りは(毛頭あり 日本美術のすばらしさ(日) |例世界美術史の類 日本美術の記述の 回E図(図-回) 西欧の支配の影響 日本の知識人の問題 ません 図 日本の美が世界から不当に扱われている原因||それはむしろ、日本の知識人自身が正しい評価を怠り、 自国の美術作品に普遍的な価値を見出してこなかったことにある、と私は考えています。仏像など宗教美術 を信仰の対象として崇拝するか、純粋に美術品として鑑賞するか、作品に対する姿勢が混在し、その美的価値 を暖味にしているという事情も否定できません。 作品の見方の混在 信仰の対象!美術品 3華者の主張 (E-同) 二州こ 卒来ならば、当然、 のお寺の本尊|本堂の中央にある。1釈迦三尊像や菩薩像を見せることが多いものですが、芸術作品として は必ずしも価値のあるものとは限りません。それらは本尊であるだけに、荘厳ではあっても。 にとらわれ、生動感に欠けるのです。むしろ脇にある*2四天王像や*3欲怒尊像などに、傑出した美が存在する。 それらこそ評価されるべき作品であり、世界に誇りうる真の「国宝」なのです。 「x_な、あるいは「文化財」的な意味での価値は、現代に生きる私たちにとって二次的な要素にすぎま 。後者の姿勢で作品と対峠すべきでしょう。日本人が西洋人を寺社に案内するとき、そ |として見るべき しを 4 マん っぞう 四天王像など=美·国宝 日本美 して形式 |マ マル 文化財的意味 理 せん。たとえ仏教や日本の歴史を知らなくても、眼前にあるその姿かたちだけで万人が心を打たれる|それ だけの普遍的な価値が日本美術にあるということを、日本人自身が一刻も早く認識する必要があります >型 1釈迦三尊像…中央に釈迦如来像を安 置し、その左右に菩薩像を配し たeS° 四天王…四方を守る守護神。 3盆怒尊像…怒りの形相をしている仏 像のこと。 3 問1 傍線部A、欧米の「専門家の認識」の内容を三 十字以内で説明せよ。(2点) 間3 傍線部Cとあるが、「後者の姿勢」とは具体的 にどういう姿勢か。本文中から適切な部分を十五 字以内で抜き出せ。(9点) 漢字 二重傍線部ア~ウを漢字に 改めよ 両4 空欄Xに入る最も適切な語句を選べ。(8さ O宗教的 ○ 器 問2 傍線部Bとあるが、「普遍的な価値」とはどう いうことか。次の言葉に合うように、本文中から 適切な部分を四十字以内で抜き出せ。(9点) アチョメイイ マヌカれた ウマイガイ 形式的 A 問5 本文の内容と合致するものを一つ選べ。(0点) 日本美術の真価は、日本よりも欧米で早くから 認められていた。 日本の仏像のすばらしさは、美的対象と信仰の 対象との両方が混在している点にある 日本美術のすばらしさが世界に伝わっていない のは、日本人自身にも責任がある。 O日本の寺院の本尊こそ、世界に誇りうる真の「国 語句波線部0·回の語句の意味 を辞書で調べて書け。 三毛頭 リJ° 出々 宝」である。

イタリアの自然環境と生活環境の関連性について事例をあげて説明してくれませんか。

答えを教えてほしいです！ お願いします🙇‍♂️💦

Exercises Part 1 Lesson 6 否定 1 Fill in each blank with a suitable word. 0a) That British teacher didn't eat any sashimi. b) That British teacher ate ( ) sashimi. 2a) The rules of shogi are so difficult that I cannot explain them. b) The rules of shogi are ( difficult for me ( ) explain. 3a) The book on tea ceremony was far from easy. b) The book on tea ceremony was not easy ( Itea ceremony「茶道」 4a)I have almost no knowledge of Japanese folk songs. b)I have( ●folk song「民謡」 ) knowledge of Japanese folk songs.o vhe 2 Fill in each blank with a suitable word. aabre oi lne o 1歌舞伎役者に女性はいない。 ) kabuki actors are women. 2最近は、海外留学する日本人が以前よりも減っている。 ) Japanese go overseas to study these days. 3日本人がみな能の鑑賞を好むわけではない。 ) Japanese like to see Noh performances. 4京都では、金閣寺の写真を撮りそこなった。 In Kyoto, I ( ) to take a photo of the Kinkakuji Temple. 3 Put the words in parentheses in the correct order. 1マグロの養殖 (tuna farming)は、 もはや夢ではない。 Tuna farming (a/any/dream/is/longer/ not). 2その水墨画(India-ink picture)の美しさに感嘆せずにはいられなかった。 ●admire 「~に感嘆する」 (admiring / could / help /I/ not) the beauty of the India-ink picture. ③彼女は、 毎年必ず親戚にお歳着(year-end gift)を送る。 ●relative 「親戚」 She(fails / never / her relatives / send / to/to/year-end gifts) every year. 4まもなく彼の新作アニメが公開される。 (be / before / it/long/not /will) his new animated filmis released. 4 Put the Japanese sentences into English. 1誰もが携帯電話を持っているわけではない。 2伊豆半島(the Izu Peninsula)では、 雪はめったに降らない。 ③彼の狂言の演技(kyogen performance)は、 決して満足の行くものではなかった。 4日本の漫画ほど面白いものはない。 下線部分を言い換えて、日本固有の文化を表すものについて、実物を見せながら"Show and Tel|" の TRY 形式で説明しましょう。 Today Ill tell you something really Japanese. This dish is lacquer ware called japan. I think no other tableware is more elegant than japan. lacquer ware=japan 「漆器」 / tableware 「食卓用食器類」 17

｢｣で囲っているところの訳を教えて下さい🙏🏼🙏🏼

2 次の英文を読み、 設問に答えなさい。 A smoking silver thurible/ swooped through the gothic arches overhead, richly scented incense pouring from its sides. Eight priests in heavy robes

分からないので、教えてください🙏🙇‍♀️ お願いします🙇‍♂️

2 室町幕府と民衆の成長 00 後醍醐天皇が始めた, 天皇中心の政治を何というか。 1) 14世紀後半にモンゴル民族を北に追い出した漢民族が建国した 王朝を何というか。 かん あしかがよしみつ ふた 12) 1404年に足利義満が中国との間で始めた貿易は. 合い札の証明 書を用いたことから何とよばれたか。 113 商人や手工業者の同業者ごとの団体を何というか。 ★(14) 有力な農民や地待が中心となってつくられた。農村の自治組織 を何というか。 じさもらい まりあい ヒント寄合を開いて、村のおきてを定めた。 しょう ど しんしゅう しんこう しゅごだいみょう L15) 浄土真宗の信仰で結ばれた武士や農民がおこし,守護大名をた おして、100年近くも自治を行った一挨を何というか。 ★(16 1467年,有力な守護大名の対立に将軍のあとつぎ問題が結びつ いておこり,京都を焼け野原のようにした大乱を何というか。 17) 下の者が実力で上の者にとってかわる風潮を何というか。 いっ ふうちょう せんごく L 18 領国支配のために, 戦国大名が定めた独自の法令を何というか。 L (19 室町時代に発達した、右 の絵のような建築の様式を 何というか。 ★ さるがく でんがく かん (2猿楽や田楽をもとに, 観 あみ ぜ あみ 阿弥·世阿弥親子が大成し た演劇を何というか。

天平文化について教えて欲しいです。 その年代とどのような文化か教えてください💦