4番について質問です。 「人に臣とせらるると」という書き下し文になるみたいですが、『人に臣とせらると』とならないのは何故ですか？ 「と」の上なので、終止形になるかと思いました。

a,興、見,制二於人 しんトスルトひとプ ひと二せいスルトひとラ ひと二 臣人興」見」臣」於人、制 Y ケンおなジウシテ ひラ こN ロ 道哉。 11 O臣トス…臣下とする ○興=与 O制ス…支配する

1枚目右ページの2行目、a patexted technology involving bacteria cleans the water, はinvolving bacteriaがa patented technologyを現在分詞の形で修飾していて、cleansが文の... 続きを読む

They are part of an experiment that Sogo, chief operating officer at FRD Japan, hopes will one day allow cost-effective inland farming of salmon Tokyo, gray salmon in a tank make quick movements, fighting for food. sea, but businessman Tetsuro Sogo is looking inland to raise one of the country's most loved sushi fish: salmon.\ In a mountainous area near Japan may be an island nation surrounded by the richness of the A You are preparing for agroup presentation on fish farming for your elan thought we needed a new way to produce more salmon," he explained. The company's process has two stages. First, tap water is converted 58 第2回 実戦問題 59 第6問 (配点 24) a シフト You have found the article below. 文字サイズ マトリー ジャンプ salmon farming. and enable Japanese to buy the homegrown fish for their sushi. “"We'll able to easily get high quality salmon wherever we are,” Sogo said The majority of the salmon consumed worldwide is farmed, not wila technology exports)." and the aquaculture market is dominated by Norway, which produces 1.3 million tonsa year. Farming at sea, the most common way to raise the fish, is complicated. The sea must be the right temperature, colder than 20 degrees Celsius, and only areas without strong waves and currents are tons of sushi-ready salmon. suitable - normally inlets or bays. Inland farming of salmon is often an impractical, expensive venture requiring lots of water and electricity to keep tanks clean. That hasn't stopped demand from exploding since the 1980s, with the United States, Russia, Europe, and Japan all fussing about the fish's rich pink flesh, according to the World Wildlife Fund. “Supply is not catching up with the growing demand," said Sogo, speaking at his test focility in Saitama, 50 km (31 miles) from the sea. Dressed in a suit like 35 明1 According to the article, what is NOT true about samon farmine? 0 Itis not easy to make profit by inland farming. の More than halfof the salmon consumed in the world comes from farming. Norway is leading the world market. a typical “salaryman" corefully monitors the fish as though he is wWatching his own children ““We - except fora pair of white rubber bonts _ Sogo O Strong waves are necessary to keep the water clean. 「第2回

あっていますか？

権未,咲。況 桜乎。 <(たた)味かず (兄んや )年(をや) -斯人尚雅」之。況於将相 平 事人(尚ぼ)をう (深んや皿( (でさえ )これを恥じる (言し?)軍や人なら(ななさら) 日 (オこん)まだ咲いていない。(まし てや低なら 9梅尚未,咲。況於,桜乎 <(返 5匹夫猶未し可動也。而 況諸侯平 AR夫(循5 EONR2 )(上てや)。 n身分のい男(ぴさえ)だ動かすことはできない ) (マを) )本だ動かすべからず ( や B岩 (でさえ)まだ咲いていない。(よて)なら (なおさらし 梅尚未咲。況 桜 <( )だ販かず。 (鬼んや) (をキ 日 (でさこ2) まだ咲いていない(まて) なら (こrい) (士? )なら(ガおされ) 6月不,見之。況星乎 A(たや )をしず。(双んや)。(t や) D=(でさえも)見えない。(子 )星なら (なぶこらね 梅尚不,咲。況桜乎 (尚5 )まかす。 (祝んや)(をや) 日版(でさ_えも) 咲いていない。 (ましてや伝なら

ここの1番が分からないです 誰か教えてください！

3 資料を見て,貴族のくらしや文化について答えましょう。 月 日 * 新しい国づくりの様子や奈良時代に活やく した人物がわかる。 * 貴族のくらしやその当時の文化がわかる。 /100点 きぞく しょう。 安以字衣於 各10点(20) 阿伊 於 なが 長 二階 アイウエオ にかい うえお 子 けんぼう の憲法 各5点(15) )を (想像図) の 次の文の( )にあう言葉を から選んで書き, 関係のある資料の記号を口に書き る新し ましょう。 各5点(30) むらさきしき ぶ げん じ ものがたり 紫式部は,( )で書いた『源氏物語』という長編小説を あらわ 著した。 各5点(15) ● 貴族は,( )の大きなやしきにくらしていた。 ふじわらのみちなが むすめ ● 藤原道長は,自分の娘が( )のきさきになったときの思 いを歌によんだ。 やまと しんでんづくり てんのう 天皇 貴族 大和絵 寝殿造 ひな人形 かな文字 (20) ののことがらにあうものを1つ選んで, ( )に○をつけましょう。 )日本風の文化が生み出された。 )大陸との文化交流がさかんになった。 )貴族のくらしはまずしかった。 (6年,社会)50 6年 この世をば わが世とぞ思う |もち月の かけたることも なしと思えば一 ↓い ↓い 安→あ→あ

２番わからないです。 教えて下さい! 解説もお願いします 入試問題です!

(草丈の低い個体だけが生まれしる) 2) 答えよ。 の中から2つの抵抗を 1)図1のように、ばね A に棒磁石をつるすと,ばねAは4cm 図」 のびた。棒磁石の質量は何gか。( ;質量 100gの物体にはたらく重力の大きさを1Nとする。 図2 2) g) ばねA ばねA 。その組み合わせと っるした。このときばね A とばねBののびの合計は 13.5cmで ばねB 棒磁石 あった。ばねBを1cmのばすために必要な力の大きさは何N おもり 本に4Aの電流が流 N) か。( 図3のように,乾電池,電気抵抗,スイッチSi. スイッチS2, スイッチ S3. コイル, 赤色に元る 於光ダイオード R, 緑色に光る発光ダイオードGを用いて回路をつくった。 こ2.4A の電流が流 なお,発光ダイオードは一定の方向にしか電流を流さない特性をもち、 電流が流れると発光する こ 10A の電流が流 電気器具である。 16A の電流が流

答えは「主人のよんだ歌に返事をした」なんですけど、どゆことですか？解説に載ってた、「古文の内容」を読んでもどういう話なのか分からないです、教えてください、🙏

【古文の内容) だざいふ 菅原道真が、大宰府に旅立つことを決心されたころ、 最単して 春になって東の風が吹いたなら、風にのせて、遠く大宰府まで香りを送ってくれ、梅の花よ。主人がいないから といって春を忘れてはいけない。 の知 川 表却県 本前 -金 と詠みおいて、都を出て、筑紫にお移りになったあと、その紅梅殿(道真の住んでいた都の邸宅)から、梅の一 本の枝が飛んできて、生えついた。 つく 自役自 木 ある時、この梅に向かって、 Tデ ふるさとの花が物言う世であったならどうにかして昔のことを尋ねただろうに 効 公 くに とお詠みになった時、この木は、 先人の旧宅において まがき 離は、昨年から荒れはて 文2)4reyoufree alerschoo? 受 向 木状となる理 ehoe? 鹿たちの住み家と化し elneee afer sooo? 主人はおらず青空のみが澄みわたる さの笑しのチでチ1) ホちケケーヤ! 0 文2) Will you read therepart ig と返事をしたのは、驚くほどでしみじみとした情趣があり、想像もつかないことではないか。

全くわかりません。教えてください

16) 英作文(5) - 複合問題 O0 次のピクトグラム(pictogram 案内用図記号)を見て, あとの問いに答えなさい。〈愛知A) 説明文 Look at this pictogram. You can see it anywhere in the library. の So you You should go outside, when you 飲食禁止 OK? (問い)校外学習で図書館へ行くため,あなたがクラスの外国人留学生にこのピクトグラムについて説明することになりま には, 外国人留学生が屋外に出るべき具体 した。説明文の には, このピクトグラムが示す禁止事項を, 的な場面を,それぞれ5語以上の英語で書き, 英文を完成させなさい。 ただし、 には eat ~(~を食べる), (2)には thirsty(のどのかわいた)を必ず使うこと。また, 下の語を 参考にしてもよい。 (語》 飲む,飲み物 : drink ~(の中)で:in~ ~を感じる:feel 次は,日本の中学生の美歩(Miho)と, ハワイ在住のキャシー·スミス(Cathy Smith)さんとのメールのやりとりで 士) t1の日日」、 と たか もレの注た於老に1なさい (長帖)

急いでます💦💦2と3の答えをお願いします！

先従陳始 全体把握 課題 書き下し文に従って、返り点と送り仮名を施そう。 H 第一段落中の「得賢士」、「事之」と同じことを表す表現をそれぞれ第二段落中から抜き出そう。 また、「賢士」を言い換えたすべての語に同じ印をつけよう。 「古」、「今」に着目し、「千里馬」、「死馬」はそれぞれ何のたとえか、本文中から抜き出して一 Co 答えよう。 "さ 燕 人立太子 平,為,君。是,為。昭 王。弔,死。問、生、卑,辞,厚」 幣、以,招,賢 者。問 「 , 之国 当 国、以 雪 先 王之 「H 南 N 腕 也。 先 J 者。得一 陳 日、「古 之 君。有,以,千 金,使 人 求,千 里馬,者。買,死 馬骨,五 百金 而返。君怒。凋 人 日、『死 馬且 買,之。況 生,者 乎。馬 今至英。』不」 年 千 里 馬至 者 三。今、王 必欲,致,士、 先,従。腕 始。況,賢,於陳者、堂 遠,千 哉。」於,是 昭王為碗 改;築,宮、師』 事,之。於,是士 争,趨,燕 たづ 随より始めょ 【書き下し文】 秘パ 太孔客を立てて君と為す。是れを昭王と為す。死を弔ひ生を問ひ、辞を卑くし幣を厚くして、以一 て驚都を揺く。報陳に間ひて日はく、「孫はの風の乱るるに因りて、襲ひて概を破る。孤めて織のが こせへ へS なマ にして以て報ずるに足らざるを知る。誠に賢士を得て与に国を共にし、以て先王の恥を雪がんことは、孤 の踊ひなり。塔 なる都を観せ。鄭 老に郵ふるを得ん。」と 隅日はく、「古 の君に干金を以て混人をして千里の馬を求めしむる者 有り。死馬の骨を五百金に買 ひて違る。郡 総る。瀧人日はく、『死豚すら且っなを買ふ。就んや生ける者をや。馬 Tに到らん。』と。期年 ならずして、千里の馬至る都 三守、 必ず士を致さんと欲せば、先づ 隅より始めよ。避んや陳 よりも微なる者、豊に千里を選しとせんや。」と。是に於いて昭王陳の為に改めて官を築き、之に師事 す。懸に於いて士 制ひて織に越く J r せんせい さ けんじん いにしへ r。 さ o す せへ 足,問、 生 以、 視。報。 ,乱、

高二 漢文 これを訳したらどうなりますか？

なんちノ 入於爾 耳。 おまう

カトリック協会ってなんですか。 プロテスタントと何が違いますか？