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生物 高校生

問5(2)の答えは、②と⑤になるそうです。 なぜこの答えになるのか教えてください!

しまう点。 間5. 下線部Dに関して、ハーシーとチェイスはバクテリオファージ(ファージ)と大腸菌を用いて次の実験1·実験2 を行った。これらの実験に関して、 あとの(1)、(2)の各問いに答えよ。 【実験1】ファージのDNAの物質X、ファージのタンパク質の物質Yで、それぞれ後で区別できるように目印をつ けた。このファージを、培養液中の大腸菌に感染させた。5分後に激しくかくはんして大腸菌に付着したファージ を振り落とした後、遠心分離して大腸菌を沈殿させた。沈殿した大腸菌を調べたところ、 物質Xが検出されたが、 物質Yはほとんど検出されなかった。また、上澄みを調べたところ、物質X、物質Yのどちらも検出された。 【実験2】実験1で沈殿した大腸菌を、新しい培養液中でかくはんし培養したところ、 3時間後にすべての大腸場菌の 菌体が壊れた。その後に、 培養液を遠心分離し、壊れた大腸菌を沈殿させ、上澄みを調べたところ、ファージは実 1で最初に感染に用いた数の数千倍になっていた。 X (1) 物質×と物質Yは何か。元素の名称でそれぞれ答えよ。 (()実験1· 実験2から考察される事柄として最も適当なものを、次の①~6の中から2つ遊び、番号で答えよ。 ファージのタンパク質とDNAは、 かたく結びついている。 の ファージのDNAは、 感染後5分以内に大腸菌に入る。 ③ ファージのDNAは、大腸菌の表面でふえる。 の ファージのタンパク質は、 大腸菌がふえるために必須である。 ファージのタンパク質は、大腸菌の中でつくられる。 ⑥実験2で得られた上澄みをそのまま培養すると、ファージがふえ続け、3時間後には、さらに数千倍になると 考えられる。

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国語 中学生

国語のスピーチなんですけど、最後の方がなかなか浮かびません。参考程度でいいので、アイデアください

皆さんは、日本全国で保護された犬や猫などの動物がどのような運命をたどっていると思 いますか。 しょうか。実は私が今から紹介したいのは、 殺処分されてしまうペットたちを減らすために 行われている活動。いわゆる、動物愛護活動についてです。 殺処分されてしまう、そのようなことを思い浮かべベた人が多いのではないで 動物の殺処分が行われているのは、 保健所や動物愛護センターです。 動物愛護団体では殺 処分数を減らすために、 保健所や動物愛護センターから犬を引き取り譲渡を行う、 家で飼育 できるような状態にする、支援を募集するなどの活動が行われています。 現在では、 保健所 や動物愛護センターでも譲渡活動が行われています。 ですが譲渡活動では、子犬などは少な く新しい飼い主は見つかりにくいです。 そこで私が注目したのは、預かりボランティアです。預かりボランティアとは譲渡先が見 つかりにくい人間嫌いの働物たちを減らすために、一時的に動物を預かり、 人馴れをさせる ことです。預かりボランティアを行うことで、幸せになる動物がたくさんいます。 その一例 として、日テレ系で放送されている「アイラブみんなのどうぶつ園」 内のお笑い芸人サン シャイン池崎さんの活動があります。 池崎さんは猫を二匹飼っていますが、 預かりボラン ティアにも参加し、これまでに二匹の猫を新しい家族の元へ送り出しました。その後の放送 では、幸せそうな生活をしている猫の様子が見られました。 その他にも、日本獣医師会などはペットにマイクロチップの装着、 避妊 去勢手術、 ペット 保険加入などの推奨を行い殺処分数を減らす活動をしています。 これらのことは、動物を 飼っている人自身が実施できるにとです。ちなみにマイクロチップとは、動物の体に埋め込 むことで迷子となったとき、 いち早く飼い主を探し出すことができるものです。 避妊·去勢 手術とは、殺処分されてしまう動物を誕生させないために行われています。 これらの活動によって、 動物の殺処分数は減少しています。 環境省の調査によると、 32年 前の平成1年度の殺処分数は約1015千頭でした。ですが、 昨年度の殺処分数は約33千頭にま で減りました。32年間で約1012千頭の減少が見られたのです。 一部の地域では殺処分ゼロ が達成されました。それでも現在まで日本全国での殺処分数はゼロになったことはありませ ん。日本全国の殺処分数を減らすことがこれからの課題と言えるのではないのでしょうか では、どうして殺処分されてしまう動物がいるのでしょう。 私には理由が1つあるように 思います。 それは、飼い主が動物を心の息抜きのため、いっしょに遊びたいため、などの軽い気持ち で動物を飼い始める人がいることです。最期まで飼い続けることが基本だと思います。です が、成長するにつれ可愛くなくなった、世話がたいへんになった、 引越し先がペット禁止 だった、などの理由で保健所や動物愛護センターに持ち込む人もいます。 そのため、保健所 や動物愛護センターには動物が増え続けていました。 それを解決するため政府は、保健所や 動物愛護センターでの簡単な理由での引取りを拒否できるように制定しました。

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現代文 高校生

津村節子さんの絹扇 の1部文です。 最後の四角11は、どういう事ですか?何故武者震いなのか分かりません。 「家事の労働力としてではなく、ずっとしたかった勉強が出来ることに嫌でも気がついたから」と書いて正解でしょうか?

ステップ3 明治時代、貧しい織屋の長女に生まれた但は、傘弟の子守りをし、家業の労働大としてる た。それでも勉強したいと思ったちよは、両親に頼み込み、やっと宋の弟と一緒に小学校へ通うことが許された。 日太二地当できKト ミ へ 2背吉たちが、中の中のごぼんさんをして遊んでいる中に入れて貰おうと近づき、「まじってま」と言った。み なは一瞬困惑の口 を浮かべた。こんな年かさの子と遊んだことはないのである。 3中の中のごぼんさんは、みなで輪になって手をつなぎ、一人がその中にはいってしゃがんで両手で目をふさ ぐ。周囲の子供たちは、「中の中のごぼんさん、なんで背が低いの。立ってみ、坐ってみ。うしろの正面だあ れ」と歌いながら廻る。 4輪の中の子供は、それに従って立ったり坐ったりし、輪が止まった時に後ろに誰がいる、と問われて名前を あてる。あたらなければ、いつまでも中にいなければならない。あたればあてられた子供が代わって中のごぼ んさんになる。 因ちよは、みなと手をつなぐとイヨウに背が違う。ちよがごぼんさんの真後ろにきた時輪が止まり、すぐ名前 をあてられた。小声で誰かが教えたのである。 心 日ちよは、努力して一年生の遊びにはいっていこうとした。 LO まわ まうし 6ちよは早速輪の中にはいることになった。 7中の中のごぼんさん、なんで背が低いの、立ってみ、でちよが立つて、。 一年生の輪の中に突き出るように立っている。 子供たちは面白がって、何度も立ってみ、坐ってみ、を繰り返す。 uそのうち、みな輪を離れてちょ一人を置き去りにしてしまった。周囲が静かになったのでちよが両手をはず して見ると、滑吉だけが、泣きべそをかいてその場に立っていた。姉がから、 が仲間にはいると、友達との和がくずれるのがつらかったのか。恐らくいずれでもあったのだろう。 的 ちよは、次第に学校へ行く意欲を失っていった。あの五月晴れの日、入学を許されて御院さんにホウコク しに急いだ時の喜び、石板のはいった風呂敷包みを抱え、田植えの終わったみずみずしい田んぼの中の畔道を、 清吉と並んで学校に向かった日の心のばずみ…… みんなは声をたてて笑った。ちよは、 らかったのか。姉 の *せきばん あぜみち これから、家のためではなく、自分のための勉強が出来る、と武者ど るいのような躯のかるえを感じたものだった。 ロ

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古文 高校生

竹取物語についてです。 答えは「ものわびし」になるのですが、なぜ「わびし」ではないのですか?

特進S選抜、特進s 昔、男ありけり。その男、身をえうなきものに思ひなして、京にはあらじ、東の方に住むべき国求めにとて行きけり。もとより友とする 人、ひとりふたりして行きけり。道知れる人もなくて、惑ひ行きけり。三河の国八橋といふ所に至りぬ。そこを八橋といひけるは、水行く [三】次の文章を読み、後の問いに答えなさい。 河の卿鉄手なれば、橋を八つ渡せるによりてなむ、八橋といひける。その沢のほとりの木の陰に下りゐて、乾飯食ひけり。その沢にかきつ ばたいとおもしろく咲きたり。それを見て、ある人のいはく、“かきつばたといふ五文字を何の上に据ゑて、旅の心をよめ。」と言ひければ、 よめる。 唐衣きつつなれにしつましあればはるばるきぬる旅をしぞ思ふ とよめりければ、みな人、乾飯の上に涙落として、ほとびにけり。 行き行きて、駿河の国に至りぬ。宇津の山に至りて、わが入らむとする道は、いと暗う細きに、蔦·楓は茂り、もの心細く、ずずろなる めを見ることと思ふに、修行者会ひたり。「かかる道は、いかでかいまする。」と言ふを見れば、見し人なりけり。京に、その人の御もとに 、とて、文書きてつく。 駿河なる宇津の山べのうつつにも夢にも人にあはぬなりけり 富士の山を見れば、五月つごもりに、雪いと日う降れり。 と 時知らぬ山は富士の嶺いつとてか鹿の子まだらに雪の降るらむ その山は、ここにたとへば、比叡の山を二十ばかり重ね上げたらむほどして、なりは塩尻のやうになむありける。 なほ行き行きて、武蔵の国と下つ総の国との中に、いと大きなる河あり。それをすみだ河といふ。その河のほとりに群れゐて、思ひやれ ば、限りなく遠くも来にけるかなとわび合へるに、渡し守、「はや舟に乗れ。日も暮れぬ。」と言ふに、乗りて渡らむとするに、みな人もの わびしくて、京に思ふ人なきにしもあらず。さる折しも、白き鳥の晴と脚と赤き、鳴の大きさなる、水の上に遊びつつ、魚を食ふ。京には 見えぬ鳥なれば、みな人見知らず。渡し守に問ひければ、「これなむ都鳥。」と言ふを聞きて、 名にし負はばいざこと問はむ都鳥わが思ふ人ばありやなしやと とよめりければ、舟こぞりて泣きにけり。

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