（1）なぜ、ウになるのですか？

るでしょ」 2 次の文章を読んで、あとの各問いに答えなさい。」 波乱が起こったのは、そのあとだった。 裕香が希望する楽器を聞かれて、マリンバと答えたのだ。 クラス中が息を呑んだ。マリンバの担当は二人。だから、裕香が 希望してもぼくとの争いになるわけではない。みんなが先生を含めて)驚 いたのは、ピアノが裕香の指定席だったからだ。 裕香は幼い頃からピアノを習っていて、音楽発表会でピアノを弾くのは、 誰もが当然だと思っていた。音楽発表会以外でも必要な時に、ピアノを弾く ように先生から言われるのは、裕香だった。 「どうして?」と先生は裕香に言った。「どうして、マリンバなんか････」 先生はぼくをちらりと見た。ぼくは先生の不用意な発言を聞きもらしたふ りをした。 すぎもと 「マリンバは大切な楽器だけれど、でも、杉本さん、あなたはピアノが弾け 「私、マリンバがいいんです」 かわ (川西 蘭「夏の少年」より) にあてはまる言葉として最も適切なものを次のア~エの中から 選び、その記号を書きなさい。 ア かっと イ そっと ウはっと エ ぐっと 傍線部のような行動を先生が二 [中]

写真の文章において、傍線部②と言える理由を説明せよと言う問題の答えに赤マーカーの部分が使われていたのですが、青マーカーのところではダメですか？

3 第八問 次の文章を読んで、後の問に答えよ。 こうかつ むく われわれはなぜ、子どもに対して、純粋とか無垢といったイメージを思い浮か べるのだろうか。現実の子どもたちは、学校や塾での友だち関係や家庭環境のな かで、大人と同じように悩み、そして狡猾に立ち回ったり、ときには思わぬ世知 を発揮したりもする。自分の子ども時代をふりかえっても、ただ無垢な存在で あったとはとうてい思えない。多くの人がそう感じているはずなのに、われわれ が子どもを見るとき、心のどこかで子どもは純真無垢であるという観念が働いて しまい、それはなかなか拭いきれない。子どもを大人とは違った特別な存在と見 るこのような観念は、いったい何に由来するのだろうか。 われわれは誰もが、大人になる前に、子ども時代を経験する。同じ人間であり ながら、年齢によって、人は大人と子どもに区別され、社会生活の多くの局面に n おいて異なった扱いを受ける。今日のわれわれの社会では、幼児期、子ども期、 思春期、青年期、中年期、老年期などさまざまなライフステージの区分があり、 人はそれぞれの年齢段階にふさわしい行動をとるよう社会から期待されている。 それぞれの段階に、法律や制度や慣習による年齢規範や文化規範が存在する。多 年齢は人びとを社会的に区分し編成 56 くの社会学者がシテキしてきたように、 するための非常に大きな原理であり、そのために人のアイデンティティを構成す る要素として重要な意味をもっている。 2 ★ 日本 たとえば、自分の現在について考えるときも、将来を予測するときにも、われ われは自分の年齢とその年齢が持つ社会的な意味あいを コウリョにいれずには いられない。また、見ず知らずの人に会うときでも、相手がどんな世代の人なの 2 かを知っていれば、いくぶんかは予測がつき、心の準備をすることができる。つ まり年齢とは、生物学的な加齢 身体が成長、発達し、やがて衰えるというプ ロセスの一時点をたんに示すものではなく、加齢のプロセスに対して社会が 付与するイメージと深く関わる概念なのである。そしてそのイメージには、それ ぞれの社会の文化や歴史、政治や経済等におけるさまざまな要素が複雑に織り込 まれている。〈大人〉と〈子ども〉の二分法は、そのようにして社会が年齢を基準 に構成メンバーを分ける際のもっとも基本的な区分なのである。 〈大人〉は一人前の社会人としてさまざまな権利や義務をもつが、〈子ども〉は そうではない。〈子ども〉は未熟であり、大人によって社会の荒波から配 発達に応じてそれにふさわしい ひご *せち [出典] かわはらか 河原町 「子 〔著者 ・愛 大

小学5年生の中受用理科です 黒丸の所を解説つきで教えてください

(3) 乗りも体 外のメスは働きバチと呼ばれ、 幼虫を育てたり、エサを集めたり、巣を守ったりしてい 同じような集団の作り方をして、生活をしている生物を次より一つ選び、 アセミイ コオロギ カマキリ エアリ 記号で答えなさい オ トンボ を仲間に加 ミツのある場所 (エサ場と呼びます) を見つけて巣に帰った働きバチは、その場所を付 ために、巣の中の地面に対して垂直な面で、8の字ダンスをします。 きょり このダンスではある距離をまっすぐ歩いた後、半円を描いて元の位置に戻り、再び同じ方向には さの歩き、今度は先ほどとは反対向きに半円を描いて元に戻るという動きをくり返します。 れています。図は、ダンスからエサ場の方向を読み取る方法を説明したものです。 図 太陽 直線方向 エサ場 巣 巣から見て、エサ場が 太陽と同じ方向にある とき。 ダンスの直線の方向は 面の真上方向 (地面に 対して垂直上向き)に なる。 太陽 巣 エサ場 太陽 エサ場 巣から見て、エサ場が 太陽から右へ90度の方 向にあるとき。 ダンスの直線の方向は 面の真上方向から右へ 90度の方向になる。 巣から見て、エサ場が 太陽と正反対の方向に あるとき。 ダンスの直線の方向は 面の真上方向から180度 の方向になる。 8の字ダンスでは、面の真上の方向は、何の位置を表していると考えられるか、次より一つ選び 記号で答えなさい。 ア エサ場 太陽 ウ 北極星 エ巣 122

どこを間違えているか教えて欲しいです！

をとる。 ・ 解法のポイント 定義域に制限がある2次関数では, 頂点のx座標が定 頂点のy座標,定義域の両端でのy座標を調べる。 20 次の2次関数の最大値および最小値を求めよ。 (1) y=x2+4x-1 (-3≦x≦1) (3) y=2x2-4x-3-2≦x≦0) (2)

受精したばかりのCは何個の細胞からできているか という問題で答えは1なのですが、なぜ2にならないのですか？

雄 C D E F G 受精 受精卵 B 細胞分裂が 始まる。 細胞の数が ふえていく。 幼生 あしが出る。 卵巣 (Aをつくる) A ・精巣 ( B をつくる )

このページが全部ちんぷんかんぷんで詰まってます😭 誰か教えてください😖💦

A うつくしきもの 瓜に描きた 一次の文章を読んで後の問いに答えなさい。 の子のねず鳴きするにをどり来る。 ミ つばかりなるちごの、 いそぎてひ来る道に、いと小さきのありけるを、めざとに見つけて、 【枕草子】 いとをかしげなる指にとらへて、大人ごとに見せたる、いとうつくし。 頭はあまそぎなるちごの、 目に髪のおほへるを、かきはやらで、うちかたぶきてものなど見たるもうつくし。 私の心…利己心 B かたはらよりいふことは、 いとよくあたるものなり。かの人おとろへ給ひしと言へど、綾見 でもさはおもはず。かれは今かくすれど、後には悔い思ふべしなどへど、しらざるものぞか 私の心になくば、かたはらにて見るとおなじかるべし。 じょうのむつのかみやすもり 終わったらちょっと一息つこか し 城陸奥守は、 双なき馬乗りなりけり。 馬をひき出させけるに、足をそろへて、 しきみ ゆらりとゆるを見ては、 これはいさめる馬なりとてくらを置きかへさせけり。また、足を のべて、 しきみにけあてぬれば、これは鈍くしてあやまちあるべしとて乗らざりけり。 道を知 ざん人、かばかり恐れなんや。 1 しゅんかんそう 鬼が島に流されていた三人のうち、 俊寛僧都をのぞき、他の二人が許されて都に帰るこ とになった。 その船出のときのことである。) ともづな解いて押しいだせば、僧都網にとりつき、腰になり、脇になり、 たけの立つまでは 引かれていたけも及ばずなりければ、船にとりつき、「さて、いかにをを をば 5 にててたまふか。これほど薄情とこそ思はざりつれ。日ごろの情けも今は何ならず。5 ただ理をまげて乗せたまへ。せめては九国の地まで。」とくどかれけれども、都のお使ひ、「い かにもかなひ候ふまじ。」とて、 とりつきたまへる手を引きのけて、船をばつるにこざいだす。 僧都せん方なさに、 なぎさに上がり、倒れ伏し、幼きものの乳母や母などを慕ふやうに、足ず りをして、「これ乗せてゆけ。具してゆけ。」とをめき叫べども、こぎゆく船の習ひにて、 跡は 白波ばかりなり □Aの文章の大人ごとに見せたる の主語にあたるものを次の中から選んで、 記号で答 えなさい。 ア ア雀の子 イ 二つ三つばかりなるちご 小さき エ あまそぎなるちご □ Bの文章には人物が二か所ある。 その最初の三文字を書きなさい。 Ph. □ Cの文章中のばかり恐れなんや 「や」の文法上の意味を書きなさい。 Dの文章中の情こそ思はざりつれに見られる 「こそ」と「つれ」の関係を何と 言うか。 文章中のくどかれけれどもの気持ちとして最適なものを次の中から選んで記 答えなさい。 の原因となった自分の罪を後悔する気持ち。 助けてもらえないと悟ってあきらめた気持ち。 ウにすがってでも助かりたいという気持ち。 必死になって助かろうという自分をみじめに思う気持ち。 曲がろうという自分 【花月草紙】 【平家物語】 1 n 12. 復習編 実戦場

問4です。 Qいつ頃使われた土器が発見されているか。 A一万二千年くらい前 っていうちょっとはしょった答えなのに Q土器を持つことは食生活にどんな影響を与えたか。 A土器を持つことによって煮て食べるようになった。っていう丁寧な答えなんですか？ 国語マジで苦手です。こう言... 続きを読む

使用された土器が、あっ れるものはない。子供でもとれ しい 製にしたりして保存しておく。 いう縄文文化が東日本を中心 やよい 世紀ころにやっと弥生文化の時55 耕が始まるのはじつにおそいの 【新版】 森の思想が人類を救う」) 悪を、次のようにまとめた。 からそれぞれ書き抜け。 b 小指す内容を書け。 うなずいた。 見てしまって」とあるが、「学界の いうことか。「定説」という言葉を使 2 問四 一線 ③ 「このような土器をもった文化は、かなり成熟した文 化であった」について、次の①~④の答えを文中からそれぞれ書 き抜け。 いつごろ使われた土器が発見されているか。 (2) どのように作られた土器か。 えいきょう あた 3 土器をもつことは食生活にどんな影響を与えたか。 土器の形状や遺跡から、当時の人々についてどんなことがわ かるか。

問1の解き方を教えてください。解答はa:b:c=3:1:0です。

7 以下の問いに答えなさい。 問1 大腸菌を窒素の同位体 15N を含む培地で何代も培養し、DNA分 子中の窒素をすべて 15N に置きかえた。この大腸菌をふつうの窒 素 14N だけを含む培地に移して分裂させ, 分裂ごとに大腸菌から DNAを取り出し、DNA の重さを調べた。 分裂前と1回分裂した 後の結果は図6のようになった。 3回分裂した後のDNAは,図 6 (a),(b), (c) の位置にどのような量比で現れるか答えなさい。 例 (a) (b)(c) =1:1:0 分裂前 1回 分裂後 2回 軽い 中間 以降 問2 メセルソンとスタールによって証明された DNA の複製のしかた を何というか答えなさい。 図6 遠心力 重い D 問3 図7はショウジョウバエの幼虫の唾腺から取り出した染色体である。 この染色体のことを何というか答えなさい。 問4 図7の染色体には、矢印で示しているように膨らんだ部分が複数観察 される。この膨らんでいる部分のことを何というか答えなさい。 問5 図7の膨らんでいる部分では何が行われているか答えなさい。 図7 問6 図7の染色体を染色する際に使用する染色液として、適切なものを以下の選択肢(ア)~(エ)から選 しなさい。 (ア) ヤヌスグリーン (イ)ヨウ素ヨウ化カリウム溶液 (ウ) メチルグリーン・ピロニン溶液 (エ)BTB溶液

（2）の（c）,（d）,（f）の答えになる理由が分かりません。仕組みを教えて欲しいです。m(_ _)m （2）（c）右側へ屈折 　 （d）屈曲しない 　 （f）屈曲しない

基本例題 31 オーキシンの性質とはたらき 解説動画 暗所で育てたマカラスムギの幼葉鞘を用い, (a)は先端部を切り取り、 (b)~(e)は雲母片を, (f)は寒天片をそれぞれはさみこむという処理をした。 【リード C (1) 処理後, (a)~(f) に左側から光を当てた場合、 どのように反応するか。 次の (ア)~ (ウ)から適するものをそれぞれ選べ。 (ア) 左側へ屈曲する (イ) 右側へ屈曲する (ウ) 屈曲しない 光 ↑↑↑ 000000 (a) (c) (b) (d) (e) (f) (2) 処理後,それぞれを暗室中においた場合、 どのように反応するか。 (1)の(ア)~(ウ) から適するものをそれぞれ選べ。 指針 幼葉鞘の先端部でつくられたオーキシンは, 光が当たると陰側に輸送されて基部方向 へ移動する。 水溶性で寒天片は通過できるが, 雲母片を通り抜けることはできない。 1), (), 雲母片にさえぎられるので幼葉鞘の基部でオーキシンの分布にかた よりが起こらない。 (c)はほとんど伸長しないが, (e)はまっすぐに伸長する。 (2) (b) と (c)では幼葉鞘の基部でオーキシンの分布にかたよりが生じて屈曲する。 解答 (1) (a) ウ (b) ア (c) ウ (d) ア (e) ウ (f)ア b (c) イ (d) ウ ウ ウ

英訳です。 英語を話すことは未だに難しい。 I am not good at English yet. この言い方は少し幼稚ですか？ また、I have notにしては行けない理由を教えてください。