和泉式部の「つれづれに思ひ給うらるれば」の「給う」について、謙譲語で童から作者に対してだと習いました。 何故作者に対してなんですか、童は帥宮を頼る当てがなく可哀想と思ったんですよね？

この活用形が未然形みたいなんですけど、後に「む」も「ず」もないんですけどどうやって見分けるんですか？

みやすどころ 33 母御息所、聞きつけ給ひて、門を鎖させ給うければ、[大和物語·七六段]

和泉式部の 童「いとたよりなく、徒然に思ひ給うらるれば、御代はりにも見たてまつらむとてなむ、帥宮に参りて候ふ」 について、 「いとたよりな」いのは誰ですか。 「御代はりにも見たてまつらむ」では誰を見るのですか。

和泉式部の「つれづれに思ひ給うらるれば」の「給う」について、謙譲語で童から作者に対してだと習いました。 何故作者に対してなんですか、童は帥宮を頼る当てがなく可哀想と思ったんですよね？

絶対敬語と最高敬語の違いがわかりません

この問題の（1）がなぜ使役になるのか分かりません💦下にたまふがあるので尊敬ではないのですか？

象がある。→使征 次の空欄に、助動詞「す」「さす」のいずれかを適切な形 に活用させて入れ、その意味を答えよ。 鳥飼といふ題を皆人々に詠ま( )たまひけり。 とりかひ (大和物語·一四六) みかど てんじやう 帝、さうざうしとやおぽしめしけむ、殿 上に出で() おはしまして、遊びおはしましけるに、 「右近ぞ見知りたる。呼べ」とて召せば、参りたり。「これ は翁丸か」と見せ( )たまふ (大鏡·道長) う こん 3 おきなまろ (枕草子,うへにさぶらふ御猫は)

｢見給へば、｣について、訳が｢ご覧になると、｣となるのですが、｢給う｣が尊敬か謙譲かどちらの補助動詞か分かりません。尊敬か謙譲か見分け方を教えてください。 また、｢〜になると｣とは仮定条件なのか確定条件なのかわかりません。

追加で活用形④、ネ、⑧、ワ、がそうなるのは何故ですか？

『大鏡』~ 道長、伊周の競射 ◆傍線部ア~ヲは動詞である。その活用の種類、基本形、活用形を答えよ。 波線部0~9は形容詞、または形容動詞である。その品詞名、活用の種類、基本形、活用形を答えよ。 (動詞、形容詞、形容動詞の練習) 帥殿の、南院にて人々集めて弓あそばししに、この殿渡らせ給へれば、思ひかけずあやしと、中関 「っま」 「n で き部 H 白殿思しおどろきて、いみじう 饗応し申させ給うて、下薦におはしませど、前に立て奉りて、まづ カ前で(保活用 う治用滑安 き 射 させ奉らせ給ひけるに、帥殿の矢数いま二つ劣り給ひぬ。 Aw 」く き 4 『へちsて国」 流「a 中関白殿、また御前に傑ふ人々も、「いま二度延べさせ給へ。」と申して、延べさせ給ひけるを、 き やすからず思しなりて、「さらば、延べさせ給へ。」と仰せられてまた射させ給ふとて仰せらるるやう、 ン セ声用 で 「道長が家より帝、后立ち給ふべきものならば、この午矢当たれ。」と仰せらるるに、同じものを中心 金 溶」 タ ss」を には当たるものかは。次に帥殿射給ふに、いみじう 臆し給ひて御手もわななくけにや、的のあたり と。 き | S」 にだに近く 寄らず、無辺世界を射給へるに、関白殿、色青く なりぬ。 ア Cる」 の のき また、入道殿射給ふとて、「摂政、関白サべきものならば、この矢当たれ。」と仰せらるるに、初一 「A 、き コ 「 く の めの同じゃうに、的の破るばかり、同じ所に射させ給ひつ。醤応し、もてはやし聞こえさせ給ひつる 興もさめ」 く se と 茶> こと苦う なりぬ。父大臣、帥殿に、「何か射る。な射そ、な射そ。」と制し給ひて、 ことさめにけり。 ミ ャメ 国

(1)かわりたまいて が正解なのですが、かわりたもうてと勘違いしていました😭 まう→もうに変わる時ってありませんでしたっけ？

1 をG旭軍や人包刷パン早 上功しSQりや 公せNR うに 2 ちらee た 。人me各 ょ6

なぜ尊敬になりますか？