空欄に入る語句を教えてください。 これで合っていますか？ ⑤ C ⑥ B ⑦ B ⑧ B The vision of two major international trading ports has become reality! The Japanese... 続きを読む

2文目(Today’〜studying )が分かりません、as、go aboutの使い方？意味？もよく分からないです。 意訳お願いします😭

11, The world is not just getting smaller, it is smaller. (Today's reality) is that we deal 市場 working or with an international marketplace as we go about our daily lives-whether studying. (In fact according to the 2007 Annual Report on International Education in 006-2007) there werMov W 580.000 international) students studying in institutions of

will come trueでなく、will be trueという表現はありますか？

機能的分化社会により絶対的な価値基準が存在しなくなりました。つまり、「みんな違って、みんな良い」ということになりますが、これによるデメリットとは何でしょうか。現実社会に生じている問題(社会問題)の中から該当するものを上げ、その社会問題と機能的分化社会の関係を150文字以内(... 続きを読む

全ての現代語訳をおしえてください！ 学校にプリント忘れてきちゃって… お願いします🤲

またよろこ 子曰はく、「学びて時に之を習ふ、亦説ばしからずや。 とも 朋遠方より来たる有り、 赤楽しからずや。 うら 人知らずして憎みず、亦君子ならずや。」と。 il バカラや 子曰、学而時習之 不亦説乎。 より タル シカラ 有朋自遠方来、不亦楽乎。 シテ ナラ くじ 人不知而不盤、不亦君子乎。」 (学而) ふる 子曰はく、 「故きを温めて新しきを知れば、 もつ 以て師たるべし。」と。 メテ キヲ ベシト せい 子曰、「温故而知新 可以為師矣 ゜」(為政) ラ Y₁ 2 子 男子に対する敬称。 ここでは、孔子のことを 指して 「先生」というほどの意に用いている。 「子曰はく」は、先生がおっしゃるには、の意。 時に機会があるたびに。 習ふ復習して体得する。習熟する。 亦説ばしからずや なんとうれしいことではな いか。 朋「友」と同じ意味。 人知らずして世の中の人が認めてくれなくても。 みず不平や不満を抱かない。 「憎らず」「楹 らず」という読み方もある。 君子徳の高い、理想的な人格者。 故きを温めて 過去の事柄や学説などを重ねて研 究する。「温めて」は、重ねて習い、十分熟する こと。「温ねて」と読む説もある。 新しきを知れば(現実に応じた) 新しい意義や 知識が発見できるようになれば。 以て師たるべし 師となる資格があるものだ。 いきどほ

教えてくださった方フォローします！出来るとこだけでも大丈夫ですので練習58.59.60.61教えてください🙏🙏🙏🙏🙏

C 1次不等式の活用 (p.52 練習 61 目標 1次不等式を活用して問題が解決できるようになろう。 身近な問題を扱う場合, 不等式で使う文字の値が自然数に限られるこ ともある。そのような場合に不等式の解について考えよう。 練習次の不等式を満たす最小の自然数nを求めよ。 58 200+12(n-10) ≦15n 1次不等式を活用して, 身近な問題を解決してみよう。 練習 1個60円の品物Aと1個100円の品物Bを合わせて50個買い, 59 100 円の箱に詰めてもらう。 品物代と箱代の合計金額を4000円以下 にするとき, 品物 B は最大で何個買えるか考えよう。 (1) 品物Bをx個買うとして, 条件からxの不等式を作れ。 練習 (2)(1) で作った不等式を解き,品物Bが最大で何個買えるか答えよ。 ある店で1個 700円の品物を売っている。 300円払って店の会員にな ると,5%引きでこの品物を買うことができる。 会員になった場合, 品物を何個以上買えば,会員にならない場合より安く買えるか。 60 15 現実の問題では,様々な形で情報が与えられる。 次のような場合でも 問題が解決できるだろうか。 目標練習 案内状を作ることになったので, A店とB店の製作費を調べたところ, 61 下のチラシのようであった。 B店で作るよりA店で作る方が安くなる のは,何部以上作るときか。 A店 B店 ・100部までは一律 5000円 ・100部をこえた分は、 1部につき 40円 基本料金4500円!安い!! 基本料金のみで100部まで作成でき ます。 それをこえた場合は,こえた 分について1部43円で承ります。 連絡先 0△△7××-240 連絡先 □□@▲▲.jp 8| E Link 考察

(4)の問題です。 driveを何にしたら良いのですか？ to drive とdriving で迷ってます。

1. ( )内の語を適切な形に直しなさい。 (1) I hope (move ) to a new town. (2) He began (study) mathematics two ho (3) She enjoyed ( play ) the piano at home (4) His father's job is (drive ) a bus.

問2が分からなくて教えて下さいm(*_ _)m

■第一課題「こそそ 和書P六~||) 問一 「片仮名だと分かりづらい」(六・2) とあるが、これはなぜか。簡潔に答えなさい。 「こ」と「ソ」が似ているから 問二 「現実を改ざんして」(六・5) とあるが、それはどうすることか。 次の文の空欄に、解答欄の字 数に合わせた言葉を本文中から抜き出して書きなさい。ただし同じ言葉を何度用いても構いません。 すると考えること。 しない「こそそめスープ」を etri

2x+3y-4=0の距離の答えで4√13/13になるんですけどなぜマイナスがつかないんですか？ 画像は私の回答です。

-4 xf13 b+h 13 ×F13 121. 143. 13

問5についてアが答えなのですが、 他の選択肢はどこが間違っているのか教えていただきたいです。 よろしくお願いします🙏

アリストテレスの説く国家論はきわめて現実的なものであった。彼は国家成立の原理と して(3 正義を挙げているが、前者は結合原理であり後者は秩序原理である。そして,止義に関じ ては、全体的正義と部分的正義に分け、さらに部分的正義を配分的正義と調整的正義に分けて、現天 な国家運営を提唱したのである。また彼は、国家の形態を君主制·貴族制·共和制に分け、多数の人々 が政治に関わる共和制が過度にも不足にも陥らない の をえやすい政体だと考えていた。 こうした議論は,アリストテレスが「人間は【 T1 1である」と語っているように、ポリスを中心とする 国家論であった。ところが、アレクサンドロスの登場によって広大な国家が登場すると、従来の生き方や 考え方が通用しなくなった。国家は世界規模に拡大し、世界国家が出現したのである。こうした状況のな かで、世界市民(コスモポリテース)の思想を生み出す契機となった( ⑤りを中心とするストア派の教え は、自然法思想の先駆けとなった。一方,同時代の。エビクロス派の人々は個人主義的な生き方を勧め、 国家と個人が強く結び付いていた古代ギリシアの国家観は衰退していくことになるのである。 空欄(0 )~( ⑤ )に適する語句を次から一つずつ選べ。 ア.フィリア カ.ソクラテス サ、ヒュレー 問2 空欄 下線部(a)に関する説明として最も適当なものを次から一つ選べ。 ア、イデアは個々の事物のなかに内在しており、事物が変化するのはこれを変化の運動因としている からである。 イ、エロースとは,肉体と一つとなってしまった人間の魂が、かつて英知界でともに存在していたイ デアを恋い慕う情熱である。 の注想を求める ウ、イデアは,個物を構成する質料に形を与え,.質料がそのものの完成体に向かっていくための目的 である。 エ.人間が犬を犬と認識できるのは、個々の犬のなかに完全な犬のイデアを認めることができるから である。 下線部(b)についての説明として適当でないものを次から一つ選べ。 ア.人間の魂は理性と気概と欲望とからなっており,それぞれの卓越性が調和よく備わるとき,その 人は正義の人となる。 イ、生産者は節制という徳を身に付け,勇気という徳を身に付けた防衛者とともに統治者階級の指導 の下に国家をよりよいものにしていくのである。 ウ、理性は法と統治に正当性を与え気概は治安と国防に尽力し、欲望は国民全体の経済的発展に力 を尽くすとき,それぞれ知恵- 勇気·節制という徳が備わることになる。 エ.民主制が魂の気概部分が強い一般庶民の意向を反映した政治であるのに対して, 君主制は魂の理 性部分がすぐれた久の政治である点で民主制よりまさっている。 問5 下線部c)について,アリストテレスの正義論の説明として最も適当なものを次から一つ選べ。 ア.能力や仕事に応じて賞罰を与えることにより,公平化をはかろうとするのが配分的正義である。 問1 HKP イ、観想 キ、ゼノン シ、アカデメイア 1に入るアリストテレスのことばを答えよ。37g安. AY ウ、中 庸 ク、タレス 上 工.知性 オ.プロタゴラス コ.リュケイオン アガペーの判ストま慣っ愛. アイストアレスが多付け1た エDース アウトYが立張. ケ. 形 相 学」 問3 した 問4 イ. 受けた被害と同じ被害を相手に与えることにより,公平化をはかることを部分的正義という。 ウ.商売などのように, 利害得失において公平化をはかろうとすることを全体的正義という。 じゅんしゅ 工較一工.法律の遊守と法律の平等な適用をはかるのが調整的正義である。 問6 下線部d)について,アリストテレスは共和制の堕落形態を何とよんだか。 問7 下線部(e)について,心が乱されない生き方(アタラクシア)を理想としたエピクロスは, 公的な生活 を離れて生きることを勧めた。そのことを示す彼のことばを答えよ。 問 カ の ア0ウ 問2 ポリス時動物 5 問3 イ問4 問5 ? 問6 問7 I 演習