これの解説お願いします！🙇🏼‍♀️

やや複雑な因数分解 (1) 題 2 次の式を因数分解せよ。 (x-1)(x-2)(x+3)(x+4)-84 え方 4つの式の積を (x-1)(x+3), (x-2)×(x+4) と組み合わせて、 1 くと, Aの2次式となる。 E (x-1)(x−2)(x+3)(x+4)-84 ={(x-1)(x+3)}{(x-2)(x+4)}-84 ={(x2+2x)-3}{(x2+2x)-8}-84 =(x2+2x)2-11(x2+2x)-60 ={(x2+2x)-15}{(x2+2x)+4} =(x-3)(x+5)(x2+2x+4) 四

この4番の選択肢は間違いなのですが、何が間違っているか分かりません。分かる方お願いします！（ ; ; ）

大きな負担になっていた。 の形態を取る。 ぞうよう 4 国司の 権限で課される60日の雑宿は,そのうち10日間を都に上 さえき って 役として働かねばならなかった。 農民の正のな 体力に優れ を限度

読むの大変かもしれませんが教えていただけませんか😭

【読解 雑草をなくす方法 いながきひでひろ 雑草はなぜそこに 生えているのか 稲垣栄洋 課題 一般論とは異なる理論の読み取り 植物にとって、強さとは何だろうか。 イギリスの生態学者であるジョン・フィリップ・グライム(一九三五)は、植物の成功要素を三つに分類した。 それが、「CISIR三角形理論」と呼ばれるものである。この理論では、植物の戦略はCタイプ、Sタイプ、R タイプという三つに分類できるとされている。 Cタイプは競争を意味する「Competitive」の頭文字を取っている。日本語では、競合型と呼ばれている。この5 Cタイプは他の植物との競争に強い。 いわゆる強い植物である。 自然界では激しい生存競争が繰り広げられている。しかし、強い植物であるCタイプが、必ずしも成功すると は限らないところが自然界の面白いところでもある。 自然界には、他の成功戦略もあるのだ。 Sタイプは「Stress tolerance｣であり、ストレス耐性型と呼ばれている。 「ストレス｣という言葉は、現代社会に生きる人間だけのものではなく、植物の世界でもストレスはある。 スト レスとは生育に対する不適な状況である。たとえば、植物にとってはカンソウや、日照不足、低温などが生存を 脅かすストレスとなる。 Sタイプは、このようなストレスに強いのである。水のない砂漠に生えるサボテンなど は、Sタイプのテンケイだろう。あるいは、氷雪に耐える高山植物もSタイプの特徴をもっていることだろう。 競争に強いばかりが、強さではない。じっと耐える強さも、また「強さ｣なのである。 三つ目のRタイプは、 「Ruderal」である。 Ruderal は直訳すると「荒地に生きる｣という意味だが、日本語では 攪乱依存型と呼ばれている。 かくらん 攪乱とは文字通り、環境が掻き乱されることである。 いつ何が起こるかわからない「攪乱｣は、植物の生存に適しているとは言えない。しかし、攪乱があるところで は、強い植物が必ずしも有利ではない。強い植物が生えないということは、弱い植物である雑草にとっては、チ20 ャンスのある場所なのである。 Rタイプは、このような予測不能な環境の変化に強い。 e ステップ 3 評論 Ⓒ 要旨をつかむために! 1 理解を深めよう 要約のための確認 話題 植物にとって強さとは … 「CIS|R三角形理論」 強い植物| B タイプ →成功するとは限らない 筆者の注目している点 雑草 臨機応変に ○筆者の主張 【各1点】 タイプの要素･･･強 を乗り越える →生存のチャンス 雑草をなくすには･･･ 雑草を とかない →森雑草は生育できない こと

わかんないです

03 3 次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。(計15点) まっすぐ上に伸びることだけが成長ではありません。 身の回りの雑草を見てみてください。 みんな曲がったり、傾いたりしながら成長しています。 まっすぐに伸びている雑草は一つもないのです。 横に伸びたり、斜めに伸びたり、何度も曲がったり、 雑草の伸び方はそれぞれです。そんな複雑な成長を測る ことは大変です。そのため人間は、植物を「高さ」で評 価します。 人間の持っているものさしは、まっすぐなも のさしです。そのため、まっすぐな高さで測ることしか できないのです。 「高さで評価される」ということは、皆さんにとって は成績や偏差値という言葉が当てはまるかもしれません。 「高さ」という尺度は大切な尺度です。 ｢高さ」で測 ることはダメなことではありません。 成績は悪いより良 いほうがいいに決まっていますし、成績が良い人はほめ られるべきです。 しかし、それだけのことです。それはたった一本のも のさしで測ったたった一つの尺度に過ぎません。大切な ことは、高さで測れることは、成長を測るたった一つの 尺度でしかないと知る こ とです。雑草の成長がそうであ るように、「何が大切か? を考えれば 」 、「高 さ」 がすべ てではありません。 まっすぐなものさしで、すべての成長を測ることはで きません｡ そしておそらく、本当に大切なことは、もの さしでは測ることのできないものなのです。 (稲垣栄洋「はずれ者が進化をつくる｣) 問い 1=漢字 2~4=読解 ~線部の読み方を記しなさい。 (5点) 一線部①を言い換えるとき、 に入る は五 最も適当な言葉を本文中からa は二字、 b 字で抜き出しなさい。 (各5 0点) 身の回りの a は、それぞれb をしている。 3 ——線部②と同じような意味で使われている言葉を、 本文中から四字で抜き出しなさい。 (5点) 44 この文章の内容に合うものとして最も適当なものを次 から選び、記号で答えなさい。 (5点) ア植物にとって、高さは成長を測る尺度の一つに過ぎず、 その尺度ですべての植物の成長を測ることはできない。 イ 植物にとって本当に大切なこととは高さにあるので、 植物をまっすぐにして測るのがよい。 ウ 植物も人間も高さで評価することは大切だが、それ ぞれに合うものさしを使うべきである。 エ 本当に大切なことを測るためには、それぞれの雑草 に都合のよいものさしが必要である。 b いながひでひろ 200

こういう因数分解の類題はなんて調べたら出てきますか？ 複雑な因数分解とかですかね？

(2) °+ 8z° - 9a 3 waivom aid 30 2 C (4) - 2a - y+ 4y-3

教えてください！

2 次の図は, 代謝とエネルギーの移動を表したものである。 1) 図のOの反応について, 正しく述べられているものを,次の(a)~(d) の中から1つ選べ。 (a) 同化でエネルギーを吸収する (b) 異化でエネルギーを吸収する H 単純な物質 発熱 運動 合成 など ア) 光 (c) 同化でエネルギーを放出する (d) 異化でエネルギーを放出する 2)図の②の反応の具体例を1つあげよ。 3) 図の(ア)~(エ)のうち, ATP を示しているものを2つ選べ。 複雑な物質 m>エネルギー 3 異化と同化について, エネルギーという言葉を含めて, それぞれ 30 字以内で述べよ。 異化 司化 出題者 1人目( へ 2人目(

⑶.⑷.⑺.⑻を教えてください

昨日、久しぶりに“梅雨の晴れ間に、大文字山を登った。先月の激しい雷雨で土砂が“クズれ、 足もとが悪いところもあって、散歩にしては 。ゲワしい道程である。そのぶん、登り切ったときの爽 快感も格別だ。山頂からの眺めを楽しみに登る人も多い。僕は大体、考えごとをしながら登るので、 山頂に着くとそのまま景色を °一督して引き返してしまうのだが、昨日は珍しく、しばらくぼうっと していた。 すると、遠く彼方に連なる山の緑の中に、キラッと光るものが見える。正体はいまひとつ。判然 としないが、山の中の何かが太陽の光を反射しているのだろうと思う。それが、キラッキラッと、繰 り返し光る。僕は遠くのその光が、遠くに見えるということが何とも不思議に思えて、ただ。ギョウ ふした。 太陽の光が何かに当たって跳ね返り、その光の粒子が空中を伝わって。フクザツな物理化学的過 程を引き起こし、結果として、脳内にある活動のパターンが生成していく。この脳の活動によって、 僕の「見える」という経験が生み出される。~大雑把に言えば、これが 科学的な説明になるだろうか。 しかし、だとしたら、なぜ山の風景は「目の前」にではなくて、遠くに、ずっと向こうに、「あ そこに」はっきり見えるのか。僕が見ているのが山の中の光そのものではなくて、そこから空中を伝 わり、目の中にまでやってきた光の粒子なのだとしたら、なぜ僕にいま「見える」のは、その到来し てきた日の前の粒子ではなくて、身体のずっと向こうの、遠くの、山の中の、まさに「あそこの」光 なのだろうか。考えれば考えるほど不思議になって、僕はただじっと、その光を見つめ続けた。 いま僕の手前の床の間に、花瓶に生けられたスターチスがある。花は、その花が生けられたまさ に「そこ」にあるように見える。僕は花から到来した光の粒子を見ているというより、その花を、 直に見ているように感じる。手の届かない、日で直接触れているわけではないその花が、その場所 森田真生「白紙」ワークシート*読んで考えたことを、話してみよう* ト (1)-7見える」ということの にありありと、はっきりと見える。 光の粒子と網膜の物理的接触というよりも、もっとはるかに親密な関係を、僕は花と結んでいる ように思える。花が「見える」ということは、どこか深いところで花と直に触れ合っていることだと いうふうに思える。花だけでなく、花瓶と、あるいは山と空と、つまりは環境のすべてと、いつの間 にか僕は心を通わせ合っていて、その「通い合う心」が「見える」「聞こえる」「わかる」ということ を、背景で支えているような気がしてくる。 「見える」ということは実際、今の人類にはとてもまだ言葉にできないような、不思議で奇跡的 な事態なのではないか。あまりに不思議で、あまりに大きな謎なので、(かんら)「当たり前」と いうことにされてしまう。 不思議なことを当たり前のこととして、(すなわて) は前に進めないところがある。 (下とんに)「見える」「聞ごえる」機械は作れないとしても、「見える」ことを前提として、そ の能力を拡張する眼鏡や望遠鏡や顕微鏡を作ることならできる。自力で「わかる」機械はなかなか作 れそうにないが、人の「わかる」力を前提として、それを延長することならコンピュータにできる。 そうして人は、最大の謎を、最奥の深秘をひとまず括弧にくくることにして、不思議の先に、広 大な知と実用の世界を構築してきた。いまや 前提の、すべてを支える原初の不思議の、不思議であることすら自覚されない。 「前提」とすることによってしか、人 い その構築された世界はあまりに壮麗で、足もとの

教科書の英文の和訳をお願いしたいです。 分からない単語(赤で記入)を調べても 自分の中で和訳ができません…。 授業内で発表など色々あって、そこで 間違うのが怖いので和訳をお願いしたいです…🙇‍♂️

なす多 What is holism()? The medical professional's view of human beings influences. the planning and care provided to patients. For years, the health 従事者 長いp て 提供れる。 care community considered bódy and mind as separate entities, er year Now, it is believed that caréPHOViders need to yiēw an individual s をのてaなす 明電 @ 体的に、ああを as a whole, complete person, not as an assémbly of distinct párts. Viewed in this light, any distúrbance in one part is a disturbance of the whole system, the whole being. Therefore, health care pro- の 体のれれ fessionals must consider how the part of an individual under た下にある concern) relátes to all others and also consider the inferaction 10 and relationship of the individual to the external environment. This view is called holism, a holistic view of humans. :生物じ理、社年的が Humans are an open biòpsychósocial systenm with many inter- めま 提供する: related subsystems. In'brder to ptovide appiopriate healthcare based on a patient's needs, healthcare professionals must focus 15 on the interrelated needs of body, mind, emotion, and spirit. Abraham Maslow's® theory It was Abraham Maslow's human needs théory that offered the frámework for holistic health care. His model includes both 、操供 る的 生理的 心鶏的 怪える 良々に」 physiologic) and psychologic needs, which he arfánges in Order of importance from those essential for phiysical sufVival to those necéssary to develop to the füllest human potential9 Lower-level 20 心体 週不可欠 needs must be met to some extent before higher-level needs can スリ組た、@か。 be addressedio An individual usually persists in trying to meet a 場たす need until it is met. If a need goes unmet, physical disòrders, 25 psychological“imbalance, or death can Maslow's five categories of needs, in hiefarchical order. O Physiologic needs: air, food, water, shelter, rest and sleep, and temperature maintenance) eSáfety and secúrity needs: the need to be safe and to feel 30 OCCur. Below are 野屋eカラーを 所 safe, both in the physical environment and in human rela- tionships; 8 Loye and belónging" needs: the need for giving and receiv- ing love and the need for feeling that one atains®) a place in 所属(優) (7) 脅け人れ a group; OSelf-esteem needs: self-esteem® (feelings of indépéndence, Cumpetence, and self-respect) and estéém from others Toidon 自等 35 独立性 身する

この二つの問題解説してくれませんか？？ 予習で困ってます汗

川 項は4つある → 例題 12~18の方法で利用できるものはないか? «ROAction 複雑な因数分解は, 項の組み合わせ方を工夫せよ 1例題15 (2) 前問の結果の利用 aに口,bに口, cに口を代入する。 解 (1) α++-3abc = (a+b)°-3ab(a+b)+c°-3abc = (a+b)°+c-3ab{(a+b)±c = (a+b+c){(a+6)°- (a+b)c+c}-3ab(a+b+c) ってうなったの? = -ac-bc+c°-3ab) A+ B° = (A+B)(A°-AB+13") (a+b+c)(α°+ 2ab+6° = (a+b+c)(α'+6+"-ab-bc-ca) (2) x+8y+6xy-1 = x°+(2y)° +(-1)*-3·x·2y·(一1) = {x+2y+(1)} ×{x°+(2y)? +(-1)?-x·2y-2y.(-1)- (-1)~x} (x+2y-1)(x2+4y+1-2xy+2y+x) = (x+2y-1)(x°+4y°-2.xy+.x+2y+1) Point 複雑な因数分解の公式 a+6+cが共通因数 これどーいう こと こ夫す (1)の結果が利用できるよ うに変形する。 aにx, bに 2y, cに -1 を代入する。 ニ a"++-3abc = (a+b+c)(α°+6°+°-ab-bc-ca) にの公式は,例題 25のように, 3文字の対称式の値を求めるときに利用するため, しっ かり覚えておく。 (参考) 似ているが,少し違う。 土が=(a+)(+ -ab) 人

回答教えていただきたいです。あと、③と⑤の来の活用の種類の違いを教えてください🙇‍♀️

近衛制門大路 四冬大路 五条大路 条大路 ナラカ·サ行変格活用動詞 ーバフォーマンスて 今は昔、阿蘇のなにがしといふ史ありけり。たけ短なりけれども、魂はいみじ (太政官の第四等官) 青たけ (供)「今昔物謡 集」脱話集。十二世紀前半の成立。 き盗人にてぞありける。家は西の京にありければ、公事ありて内に参りて、夜更け 皿っポの太いやっ v (昭) 低K園 国鑑K て家に帰りけるに、東の中の御門よりいでて、車に乗りて大宮下りにやらせて行き 《待賢門) 東大宮大路を南の方に」 東大宮大路 けるに、着たる装束をみな解きて、片端よりみなたたみて、車の畳の下にうるはしく 朱雀大路 昭KOK したうブ 置きて、その上に畳を敷きて、史は冠をし、懐を履きて裸になりて車の内にるたり。 「Pこ 道祖大路 り 木辻大路 したシつ さて、二条より西様にやらせて行くに、美福門のほどを過ぐる間に、盗人、傍ら よりはらはらといで来ぬ。車の蟻に付きて、牛飼ひ童を打てば、童は牛を棄てて逃 ばらばらと の。 染 || I 田 六七八九 (牛の体につないで車を引かせる二本の長い棒) (たいせつなことば) 辞書で調べてみよう。 げぬ。車の後に雑色二、三人ありけるも、みな逃げて去にけり。盗人寄り来て、車 雑役をする下働きの者 2公事·2内,科うるはし。バるる。あさまし おどろいた の簾を引き開けて見るに、裸にて史ゐたれば、盗人、「あさまし。」と思ひて、N [ここに注目!】 動詞の活用の種類の見分け方2 変格活用動詞をきっちりと覚える(0印が変格) ナ変→「往(去) ぬ ·死ぬ」 な·に·ぬ。ぬる。ぬれ·ね ラ変→「あり·居り·侍り.いまそかり」 はいかに。」と間へば、史、「東の大宮にてかくのごとくなりつる。君達寄り来て、s やv おそれうやまって 身分の高い人 己が装束をばみな召しつ。」と努を取りて、よき人にもの申すやうにかしこまau 白分の束帯の正装をみんなお取り上げになった カ変→「来」 サ変→「す。おは: びければ、みないで来にけり。それよりなむ家に帰りにける。 心.SS る.れ,れ J vくス 答へければ、て棄てて去にけり。、史、声をてひ童をも呼一