言語文化について 良く文章問題？などで、「本文からそのまま抜き出しなさい」や、「自分の意見を書きなさい」、「本文の内容を踏まえて具体的に説明しなさい」、「本文中の語句を用意て説明しなさい」等答え方が色々あると思うのですが... 「本文の内容を踏まえて具体的に説明しなさい」、... 続きを読む

雨漏りの音 ながしま 長嶋 あかね はると 見取り図の下部の「雨漏りする箇所あり」という特記事項に、茜と晴人はまる で異なる反応を同時にみせた。 「え、それはちょっと。 「へぇー」 二人とも、具体的な好悪の言葉は続かなかったが、へぇーと感心した茜は内心 しくじったと思った。間違えた、そこは「それはちょっと。が正しい反応だ。 家の雨漏りは欠陥であり、よくないこと。楽しい、ワクワクする「装置」では ない。 「築年の古い家ですから。でも、修理はきくと思いますよ。 軽自動車のハンド を経る不動産屋の女は後部座席の二人にとりなして、赤信号で停車する 晴人 は腕組みをして顔をあげた。もとよりリフォーム前提で検討している物件だった が、雨漏りはさらに費用がかさむ案件だ。 茜の暮らした実家は最近のリフォームまで雨が漏っていた。そう告げると、 人の眉間にしわが寄る。やはり、雨漏りに対する反応の正解はそっちだった。 「そういえばたしかに去年、お伺いするときに言ってたっけ、『最近まで雨漏り してたんだ』って。 「うん。 「その『最近』っていつのこと、平成になっても雨漏ってた?」 「うん、漏る漏る…いや、漏った漏った。二年くらい前まで。 今度は眉間に しわではなく、うわあ、と純粋に驚く顔。 「え、あの家って、そんなに古かったっけ。 「いや、だって、晴人が来たときはリフォーム後だから。 晴人を連れて帰省したとき、茜は内心驚いていたのだ。 きれいになった! と。 エンジンのかかる音がして顔を前に向けると、軽自動車が青信号になった十字 路を直進した。これも「最近」だ。アイドリングストップ機能で、停車 有 1m 玄司 「そっち」とは、どう いう反応を指すか。 「これ」とは、何を指 すか。 p 1 アイドリングストップ 機能 自動車の停止時 にエンジンを自動的に 切り、発進時にエンジ ンを再始動させる機能。 + 費用がかさむ 好悪闘善悪・悪い

枕草子 すさまじきもの についてです。 「何の前司にこそは。」と答える人の心の動きはどのようなものか。 という課題があるのですが全くわかりません💦 教えてください🙇‍♀️

2にはいららら言葉がわかりません。教えてください！！は

6 古墳文化| 次の表を見て、 下の問いに答えなさい。 前期(3世紀中頃~) 中期(4世紀後半〜) 時期 分布と 西日本に前方後円墳が 形態 出現。 東日本へも波及 近畿で.最大規模の前 方後円墳を造営 C. もっかん 内部 墳丘の上部から棺を安置する 2 や,木棺・ 構造 石棺を粘土で保護した 3 が多い 副葬品 実例 祭 祭 刀剣・ 武具 かっちゅう 後期(6~7世紀) 各地で横穴･1 など 多数の小型古墳の増加 げんしつ せんどう (えん) 玄室と外部への道 (通路)をもつ 4 が 全国に普及。 家族墓 飲食 甲冑などの鉄製武具・馬具のほか, 土器など日常品 鋼鏡玉な 司 ど。 銅鏡・玉など。司 者的性格 武人的性格 1 ふりやま 5, 黒塚古墳など 6造山古墳など 7 高松塚古墳など 用の の 6 (1)

　　　　　よろしくお願いします。 「すさまじきもの」問二、問八、問九、問十を教えてほしいです！よろしくお願いします！ 問十の成立年代に関しては、成立(　　)時代(　　)期の(　　)の中を教えてほしいです。よろしくお願いします。

(教科書六四~六五ページ・学習書七八~八一ページ) 【-】 次の文章を読んで、後の問いに答えよ。 三、四月の紅梅の衣。 牛死にたる牛飼ひ。乳児亡くなりたる (イ)産屋。 すさまじきもの、昼吠ゆる犬。 春の(ア) (ウ) 除目に司得ぬ人の家。 今年は必ずと聞きて①はやうありし者どもの、ほかほかなりつる、田舎だちたる所に住む者 どもなど、みな集まり来て、出で入る車の轅もひまなく見え、もの詣でする供に、我も我もと参りつかうまつり、もの 食ひ、酒飲み、ののしり合へるに、果つる(エ) 暁まで門たたく音もせず、あやしうなど、耳立てて聞けば、前駆追ふ声々 などして、上達部など、みな出で給ひぬ。もの聞きに、宵より寒がりわななき (a) をりける下衆男、いともの憂げに歩み 来るを、見る者どもは、②え問ひにだにも問はず。ほかより来たる者などぞ、「殿は何にかならせ給ひたる。」など言ふに、 いらへには、「③何の前司にこそは。」など必ずいらふる。 まことに頼みける者は、いと嘆かしと思へり、つとめてになり て、ひまなくをりつる者ども、一人、二人、すべり出で (b) いぬ。古き者どもの、さもえ行き離るまじきは、 ④ 来年の 国々、手を折りてうち数えなどして、⑤揺るぎありきたるも、いとほしう、すさまじげなり。 傍線部(ア)~ (エ)の読みを、現代仮名遣いで記せ。 織 往去〉 二傍線部(a)(b)にふさわしい漢字を、後から選んで答えよ。〈折・居・ 三 傍線部①はどういう意味か、次から選び記号で答えよ。 ア早くからつめかけて来た人々 イ まっさきにかけつけて来た人々 ウ以前から主人と懇意であった人々 以前にこの家の主人に仕えていた人々 問四傍線部②について、なぜ問えないのか、次から選び記号で答えよ。 ア 寒いので話すのも億劫だから イ事情がよくのみ込めないから ウ聞くまでもなく結果がわかったから エ聞きたいが身分違いだから 問五傍線部③の説明として適するものを次から選び、記号で答えよ。 ア前司とは前の国司ということで、何国のもと国司ですよ、と言っている。 前司とは国司のことで、何かしら国司になることができましたよ、と言っている。 ウ前司とは前々から望んでいた官職のことで、望んでいた何国の前司ですよ、と言っている。 エ前司とは以前勤めたことのある国司のことで、以前と同じ国司ですよ、と言っている。 十五字程度で答えよ。 傍線部「来年の国々」とは、どういう意味か。 問六 問七傍線部⑤の意味を、次から選び記号で答えよ。 アから元気をつけて歩きまわっているのも イ気がゆるんでぶらぶらしているのも ウがっかりしてうつろに歩いているのも 張り切って歩いているのも 問八 「除目に司得ぬ人」と主従関係にある人々は、大きく二組に書き分けられている。その対照的な二組を、本文中 から九字と五字で抜き出せ。 問九 「すさまじきもの」の事例として該当するものを、次から選び記号で答えよ。 ア博士のうち続き女児生ませたる イ硯に紙の入りてすられたる ウ姑に思はるる嫁の君 問十 この文章が収録されている随筆の作品名と、その作者名、成立年代を答えよ。 1 BU4

2枚目の解説の比較対象の省略とか仮定法の倒置とか文の中にあっても気づかないです、、本文見てもどうやって訳したらいいかもわからないし、解説お願いします。

[Placing opposite characters in a fairy tale] makes it easier V O C S [for children to understand the difference between the two, which they could not do as easily were the figures true O' S' C' V' V' S' to life, <with all the complexities that characterize real people>].

塩基とはなんですか？

ATP (Adenosine Tri-Phosphate) (教P.39-41, ニュP. 9, 12 (4) の過程では、化学反応に伴ってエネルギーの受け渡しが行 エネルギーの受け渡しは (294TP(アデノシンリン酸 • (10) は、 すべての生物が共通にもつ物質であり、 多くの生命活 の仲立ちをし、化学反応を進行させている。 ・(10) は、塩基の一種である(12 アデニン アデノシンという物質に、3つの(13リン酸 )と、糖の一種で )が結合した化 ・リン酸どうしの結合を(24 高エネルギーリン酸結合)という。 の結合が切れ (10)(15 U

教えてくださいm(_ _)m

B) Conversations (ポイント)を学び、次の会話の日本文に合うように、( )内に適当な一語を入れなさい。 I. もう7時15分前だというのに、どうしたのかしら。 何時だか忘れてしまったのかし B:電話をしたら、 留守電だったから、もう家を出てしまっているに違いないわよ、 ). He ) to seven. I wonder what ( ) the time. A: It's almost a ( might have ( B: I called him, but Ⅰ got his answering machine. Ⅰ guess he must ) already. 2. A: カラオケパーティーはどうだった? B: 楽しんだみたいだ。 でもぼくの上司を呼ばなければよかったよ。なんせ帰らない んだよ。 午前3時迄いたんだよ。 A:( ) was your Karaoke party? B: People seemed to enjoy themselves. But we shouldn't have boss. He never wanted to ( my ) three in the morning! ) ! He staved

お願いしますm(_ _)m

B) Conversations [ポイント] を学び、 次の会話の日本文に合うように、( )内に適当な一語を入れなさい。 I. A: もう7時15分前だというのに、どうしたのかしら。 何時だか忘れてしまったのかしら B: 電話をしたら、 留守電だったから、もう家を出てしまっているに違いないわよ｡ A: It's almosta ( ) to seven. I wonder what ( ) the time. ). He might have ( B: I called him, but I got his answering machine. I guess he must ) ( ) already. 2.A カラオケパーティーはどうだった? B : 皆、楽しんだみたいだ。 でもぼくの上司を呼ばなければよかったよ。なんせ帰らない んだよ。 午前3時迄いたんだよ。 A:( )was your Karaoke party? B: People seemed to enjoy themselves. But we shouldn't have ) my boss. He never wanted to ( ) three in the morning! )! He stayed

答えが配られなくて困ってます泣 回答よろしくお願いいたします。

公共 問題演習プリント (1) 【1】 次の文章を読んで、下記の問いに答えなさい。 (1) 「人間は社会的動物である」といわれるように人間は社会集団の中で生きていく存在であり、その 社会集団における利害の調整や紛争の解決を図ることを広い意味で政治という。 政治を行うための強制力 を政治権力といい、ドイツの社会学者マックス・ウェーバーは、 (2) 政治権力による支配の正当性をもつ 加工する 16~18世紀のヨーロッパでは、国王の権力は神から授けられ絶対的なものであるとする王権神授説に基 づく絶対王政による統治が行われていた。これへの批判として、 人間の理性に基づく人類普遍の法である 自然法に基づいて、 人間は生命自由財産等に対する天賦の人権としての自然権を持っていると考える (3) 社会契約説が現れた。 人間の生まれながらにしての不可侵の権利は、その後に起きる市民革命の際 に打ち出された (4) 人権宣言によって確立されていった。 市民革命後の民主政治では、政治権力の行使 の仕方を制約する仕組みとして (5) 権力分立が近代憲法の基本的原理として広く受け入れられるように 19世紀までに人権規定は、個人の自由・平等、 財産権の保障などの自由権を主としていた。 20世紀に人 ると､資本主義経済の発展につれて形成された労働者階級が彼らの生活を社会的・経済的に保障すること を国に求めるようになり、ドイツでは ( A ) 年に制定されたワイマール憲法で社会権が広範に規定 されることとなった。 【2】 次の文章を読んで、下記の問いに答えなさい｡ 国家の意思はすべて法としてあらわれる。 法は社会秩序を維持するために国家権力によって、国家が国 民 (2) する ( 3 )である。 道徳もまた、( 3 ) として社会秩序を維持するために働くが、 しかし、法が ( 1 ) によって人びとに ( 2 ) されるのと違って、 道徳は社会的もしくは個人的 ( 5)にささえられて行なわれる。したがって、 道徳に反しても､国家によって罰せられることはないが、 社会から非難を受けることになる。 このように法と道徳とは、違った性格をもつ (3) であるが､両者は互いに助けあって、社会秩序 の維持に当たっているのであるから、 法と道徳とは深い内面的な関連をもっている。すなわち法は道徳に よってささえられ、道徳は法によって強められる。 今日の憲法における ( 6 ) に関する諸規定をはじ め、もろもろの社会関係の法の中には､かつて道徳としてのみあったもので法制化されたものが多いが､ これは法と道徳との密接な関係をものがたるものである。 【3】 次の文章を読んで、下記の問いに答えなさい。 国家が権力を行使する際にはア法に従う。 国家の法は、以下の2つが中心となる。1つは国の基本法で あり、 一般の法律よりも高い効力をもつイ憲法である。 もう1つは､国のことや国民相互の関係などを規 建するために立法権を有する議会が制定する法律である。 法は国民の意思によってつくられることで、はじめてその正当性が認められる。そして、そのためには、 「民主的」な手続きを経て制定される必要がある。 「民主的」とは、「民主主義にかなっていること」をいうが、この民主主義の原理は、権力が1人の国E (君主)のもとに集中され、国王が国家を支配する無制限の権力をもつとする絶対王政に対する闘いの成 果として確立された。絶対主政の時代には、ウ国王の権力は神から与えられた絶対不可侵のものであると する主張が唱えられた。 しかし、17世紀から18世紀にかけて、 ･連の市民革命によって絶対王政は倒され、 民主政治がしだいに成立した。 市民革命は、工人間は生まれながらに権利をもつという考え方を前提とす る才社会契約説の思想に支えられたものだった。

高校一年生の歴史総合です。 写真の地券に書かれていることはなんでしょうか？ 教えていただけると幸いです。

SIEMENSA Check 下の 「地券」に書かれたことを読んでみよう。 地番: 本日大 価租 地地地地 主: 地目・面積: 下山五兵衛 地租 明治皇 地券 武藏國多郡烏吉四十四番 司國同郡司竹 「宇大神 持 一田五郎 菓歩 地震菓周九年三重 四百分三三金六拾 明治十年コリ 此百分釜金立年重 松登之上校與之 明治十二年七月七日 神奈川縣 地地 租租