動名詞の問題です。 His mother is angry at him for not doing his best. この文で、 for not doing が、 for his not doing にならないのは何故ですか？ 文の主語と動名詞の意味上の主語が違う... 続きを読む

専門学校の過去問を解いてみたのですが、回答がネット上にもなくて困っています。 みづらくて申し訳ないのですが回答はあっているか確認していただきたいです。 また、間違っているところが有れば正しい回答も教えて頂きたいです。

ないといけないということで 扱し続 型型Nd 豊 S 次の文章を読んで、後の間に答えなさい。 「勝ち負け」だけの価値基準で生きることは貧しいですね。人間としても薄っぺら。「損得」勘定だ けですべてを判断する人間は卑しいし、「強いか弱いか」だけで人を測る人間は愚かだと思います。その いずれの価値基準にも、「正しいか間違ってるか」という第一基準がその根底になければ、そんなものに は意味はない、と思うからです。さらに、できればそこに「美しいか醜いか」「義か卑怯か」という基準 も加えたい。 というようなことをいうと、すぐに「また例の、負け犬、弱虫の発想か」とか「もっともらしいこと をいいやがって。うんざりだな」という声が聞こえてきそうです。もうなにをいおうと、どんな考えに 対しても反論は可能ですから。また、なにをいっても、つねに例外というものが生じる。これは避けら れない。所詮、人間が考え、人間がやっていることですから。 今、だけではなく、今までもずっとでしょうが、わたしたちの社会で大勢を占めている考えは「勝て E 功したもん勝ち、どんな卑しい人間でもゴネ得したもん勝ち、どんないかさま商品でも売れたもん勝ち。 もう身も一 で、その という考えです。どんな汚い手を使っても勝ったもん勝ち、どんな愚劣な人間であっても成 B6ないです。「正しいか間違ってるか」も「美しいか醜いか」も、あったもんじゃない。 から落ちこぼれた無能な人間たちがいろんなことをいうけど、それは建前だけの い 締麗ごと、ただの |の歯ぎしり、負け犬の一 20 曳かれ者の小唄でしかない、と小馬鹿にされ てしまう。なんだかんだいっても結局は一カのある勝者や成功者だけが社余的に公認されるのだ、自信 に満ち溢れ、養沢な生活が保証され、人生を語歌できるのだ、とね。だれもはっきりはいわないけど、 もう顔がいってます 結局、人間社会は4 のような考え(生き方)があることを登めることはできない。なぜがというと、「正」の価値や「美」の価 個が大切だという考えと、「人生の目的はとにもかくにも成功である」という考えと、どちらが正しいの かということに絶対的な答えはないからです。この場合にあるのは、どんな人間をよしとするかの人間 観、どんなことを大切と思うかの価値観、どんな生き方をよしとするかの人生観だけです。あるのは「正」 こ4v nる ]です。わたしはこのような考え(生き方)はまったく好きじゃないけど、そ N しいかどうか」ではなく、ただ「観」のちがいだけなんです。まあ|2 は事実でもありますけどね

こういう問題が分かりません^^; 教えてください！🙏

回次のの~@の傍線部と同じ働きのものを、それぞれア~エの中から一つずつ選んで、記号で答えなさい。 e にんじんは嫌いだが食べられる。 ァ 今日は用事が何もないから帰れる。 まるで夢のように思われる。 ィ これは有名な先生が描かれた作品だ。 ェ 先生に言葉づかいを注意される。 ウ 彼女はきっと元気でしょう アみんなで一緒に頑張ろう。 ゥ雪が降ったらさぞ寒かろう。 宮沢賢治は 『注文の多い料理店』を書いた。 ァ さっき家に帰ってきた。 ゥ明日、べんとうはいらなかったね。 風の強い町では火事に気をつけるべきだ。 この本はぼくのだ。 ゥ明日は福岡の会社を見学する。 泣くばかりで何も話そうとしない。 ァ引っ越してから五年ばかりが過ぎた。 ゥ 兄はさっき家に帰ったばかりだ。 ィ 私の気持ちを母に正直に話そう。 ェ 今日こそ楽しみにしていた本を読もう。 ィかべにかけた絵を見る。 ェ 彼は昨日ラーメンを食べた。 ィ ガラスのびんを割ってしまう。 ェ妹の書いた作品が賞をもらった。 ィ 勉強ばかりしていても人生は楽しくない。 ェ 三日ばかりあればこの作文は書きあげられる。

形容動詞についての問題です。この(2)の問題なんですが、全部語尾に「だ」がついていてどうやって形容動詞でないものを判断すればいいのか分かりません。だからなぜ(2)の答えがエなのかも分かりません。どなたか教えてください🙇‍♀️

次の各組からー線部の単語が形容動詞ではないものをそれぞ れア~エから選び、記号で答えなさい、 3ア 部員が新たに加入する。 かすかに声が聞こえる。 ゥ特に大きな問題はない。 ェ 正直に謝ろうと思う。 2 ア 彼の心は、清らかだ。 fあきらめるのは、簡単だ。 ウその方法は、科学的だ。 ェ 守るべきは、平和だ。

一枚目の問題の三番と四番が合っているか判断していただきたいです。

図 S (区降) が記した「無名妙「 こけ歌よむ事」6編 率の古区SS じを現代語でまとめたものであり、 【文章日】 は、 【文A】 2v本合和てある。このニつの文章を読んて、あとの問いに答えなさい。 ar外なこと」の説明として最も逮切なものを、次のアーエから一つ建び ト がS和歌の題材が長明のわびしい住居てあること。 静緑法師の和歌の判断について長明が明言を避けたこと 縁法の和歌の核心を長明が認めてくれなかったこと。 千線法師の和歌の表現が浅いながら工夫されていたこと。 部題 作の和欧について、私(香長明)に語って、 ごとをば切らめ」の意味として最も透切なものを、次のア~エから一つ選び 記 出る」い。 ト 型 型う に ) J44J4、いかがでしょうか」と言った。 私が、 「まずまずのてきてす。 2石-「型石4る』ということばは、あまりにうわべだけの返い表現になっ ていて、どうかと思われます」と指摘したのを、静校は、「そのことばをこそ, この歌の主眼となるところと存じておりましたのに、この非量は意外なこと 二ト」J言って、 私がひどく非JPニAと い て帰って 行っ" 1 良くないと思ったので、 正直に言ってしまい、まずいことを ウ 国 Rよう H けよう a 紹びけり」とありますが、だれが同をしたことてすか。 【文章A】をふ 十4以内で落きなさい。 脂潟法師人歌の中で三理 となる * てこた意産て唱長明 指摘したこ しQててあったと ていたところ、十日ほどたって勝縁はまた (往2)静緑法…比叡山の儲。 【べ=) 「|mS ひしを、れ帯なし 陸 う船へて、いぶかしく arなの清さ」とありますが、月2体的にはどういうことてすか。【文章A]と (文 章B】の全体をふまえて、七十五字以内で普きなさい。 コー コ -に、さはいくとaR肉公のに行きてこそ、我が を に ふか、人のあしくく難じ給ふか、ごとをば切らめと思ひて、行きて語り待りし を非離されK か「写が撃でのか·るこけよまんJ4"「かれぬる」とは何事そ。 と と てに に ギSや」となん"はしたなめられて待りし れ" 4 S し モ S-~ま= と、おこた母しにまうてたるなり」といる 希! に こ た (の) - ビ国G部 に記新S

中学の復習でわからなくなってしまいました。 黄色の求め方を教えてください。 あと、青のとこの強酸や弱塩基などの出し方もら教えてくださると嬉しいです。

問11 次の塩の水溶液の性質は, 酸性·中性·塩基性のどれか。 (2) Na2CO3 (1) NHANO3 (3) KNO3 (4) Na2SO4 (5) KHSO』 発展

試験会場の雰囲気に慣れるために、今日明日防衛大学校の入試を受けに行くんですけど、明日小論文があって…。 合否は正直に言うとどうでもいいので、小論文の対策は全くしてなかったんですけど、書き方がおかしくて基本がなってないと思われるのも嫌なので、良ければ小論文を書く基本中の基本を... 続きを読む

古文で本を書きました！ 古典が苦手なので汗汗 文章的に合ってるか ご確認頂けると幸いです！

流れ星は君の涙 星に姫星(きらら)といふ女子居き。 姫星はお星のお姫なりき。 輝きて居る姫星をみなはともしがれり。 されど,姫星はお星のお姫はうたてかり き。 みな姫星の事をお姫としか 思ひたらで何もえ話さず。 孤独を感じたる姫星のがりあるを とこがやりく。 『君は誰?ここに何せる?』 姫星は特別扱ひなどうたてかりき。 なれば姫星はお姫といふ事を隠す事にせ り。 『我は姫星。この星を守れり。君は 誰?』 をとこは言ひき。 『通りすがりの旅人ぞ。名は宙(ひろ と)。 一人独りなる?さうざうしからず?』 姫星はとっさにいつはりをつきてけり。 『今は一人なばかり。 寂しくもなるともあらずよ。』 宙期は聴きき。 『なればなどかさるさうざうしからむ 顔せる?』 姫星は正直にいらへき。 『我は,お星のお姫。 みな我をお姫としか見ず。なればえ話 さず。 おなじくは君も我がお姫さりとてけし きを 変へむ。』 宙期は言ひき。 『さる事せぬぞ。 なんとなれば姫星はお星のお姫。 我は星の人ならねば, 従ふよしなく無 し?

走性ではなくて定位を入れてはダメですか？

)という。 efalldlda 1 ○光,重力化学物質などの刺激に対して, 個体が一定方向に移動する行動 (TO0. は(154.を性) た)の走性、 とよばれる。東刺激源に近づく場合は (155. 遠。

古文です。 古文苦手で全然分かりません^^; 誰か教えてください!! 補足　一枚目が上で二枚目が下です(._.)

2 次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい 昔、唐の絵かきに、戴満といふあり。牛を、えものにて、かくこと上一 手なり。ある時、角をふり、尾を立てて、牛どものたたかふをかく。ひ としほうるはしくいてきたり、と思ひて、人々に見せあへり。その後、 牛飼ふ童の野かひにいでたるにこの絵を見せ、「なんちがあさゆふつかふ 甲によく似たるか。」といひて問ひし時、牛飼ふ童、これを見て笑ふ。「い。 かに。」となれば、「牛のたたかふ時は、尾を立てずして、はらに尾を付 くるものなり。この絵は、尾を立てたれば、あやまりなり。」といひし 戴嵩、おどろき、げにもと感じ、その絵をやぶりたり。まことに名人は、 何事によらず戴嵩のごとく、ありたきものなり。戴嵩ほどの牛かきなれ ども、まことの牛に手なれぬことなれば、あやまりもやあるらんと、あ0 さゅふなるる牛飼ふ童に見せたるは、名人の戴満なればこそ に) 囲本えもの=得意なもの (「私可多唱」より) いてきたり=描き上がった 野かひ = 放牧。 現代かなづかいに直して書きなさい (要点2.3 *「いちだんとすばらしく」という意味を表す言葉を文章中からさがし 一線「なんちがあさゆふつかふ牛」について、次の各問いに答」 えなさい。 ー線○を現代かなづかいに直し、すべてひらがなで書きなさい。 |線0の意味を書きなさい。 学通小