この文の現代語訳を教えてください！

形容詞+なむ 花、美しからなむ。 花、美しかりなむ O

中3 国語 古文で分からないところがあって、、丸をしてある"之"がこれと読むのは分かるのですが、現代語訳にはどうして訳されないのですか？教えてください🙇🏼‍♀️

星は = 3し子 の 書き下し文》 6日はく、「学びて時に之を習ふ、亦説ばしからずや。朋遠方より来たる有り、亦楽しか らずや。人知らずして艦みず、亦君子ならずや。」と。 《現代語訳》 先生がおっしゃるには、「学んで、機会があるたびに復習して体得するのは、なんとうれ しいことではないか。同じ学問を志す友人が遠くから来てくれる、なんと楽しいことでは ないか。自分の学問を、世の中の人が認めて くても、不平や不満を抱かない。それ でこそ君子といえるのではないか。」と

現代語訳をお願いしたいです…！ ちょっと長いですがよろしくお願いします…！！

|||次の文章を読んで、あとの問いに答えなさい。 J わう じよくん 昔、季札、呉王の使ひとして、ものへ行きける道に、徐君といふ友あ り。逢ふてもの言ひけるほどに、徐君、季札がはける剣を望む気色あり けれども、言葉に出でて言はざりけり。季札これを悟りて、与へむと思 ひけるが、我使節を承れり。帰りざまに与へむと思ひて去りぬ。いくほ w はや ど経ずして、帰りざまにたづぬるに、徐君、早はかなくなれるよしを(徐 君に近い人が)答へければ、心の内の約束をたがへざらむがために、か の塚の木の枝に、その剣をぞかけたる。 じっきんしょう (「十訓抄」より)

この『たもう』は連体形ですよね?? てけりの上って連用形が来るので『たもひ』になると思ったのですが違うのですか？

E 親王大殿ごもらで明かしたまうてけり。(伊勢物語,3)

ここで申すを使うのはなぜですか?? 惟喬の親王といったのは親王自身なので尊敬語を使うのは違うのですか？

これたか 3昔、惟喬の親王と申す親王おはしましけり。(伊勢物語·2)

5でなぜ意味が受け身なんですか？

犬納言]起きゐてのたまはく、「彼ら、よく持て来ずな 起き上がって座っておっしゃるには おまえたち りぬ。龍は鳴る神の類にこそありけれ。それが玉を取らむ 雷の同類 とて、そこらの人タの害せられ な むとしけり。まして龍 として だくさんの人々が を捕らへだらましかば、またこともなく、我は害せられな あっさSと まし。よく捕らへずなりにけり。かぐや姫てふ大盗人の奴 5 という が、人を殺さむどoるなりけり。家のあたりだに、今は通 らじ。男ども、なありきそ。」とて、家に少し残りたり け うろついてはならない る物どもは、龍の玉を取らぬ者どもにたびつ。 お与えになった (竹取物語)

活用形はどのようにして分かりますか？

. 1月十一日) 次の傍線部の形容詞の活用の種類と活用形を答えよ。6点×4> E いかなれば四条大納言のはめでたくて、兼久がはわろかるべきぞ。[宇治拾遺物語,巻] 2限りなくかなしと思ひて、河内へも行かずなりにけり。[伊勢物語·二三段] つまづま合はせて語る虚言は、恐ろしきことなり。[徒然草,七三段] やうやう消えて、白うなり行くも、いとをかし。[枕草子·二三七段]

本動詞と、補助動詞の区別とはなんでしょうか？ 教えてください。よろしくお願いします

の 6 3 2 の 次の傍線部の動詞について、本動詞と補助動詞の区別をせよ。5点×7 E 男あめりけり。 【伊勢物語 六段] る) る、 木一 ある男がいた れ 地 2時は五月になむありける。[伊勢物語·四三段] [ ) (旧暦の)五月であった 3 「3で御消息聞こえむ。」 [源氏物語 若紫】 ふ Em# 父大臣の教へ聞こえ給ひけることは、(枕草子·二一段] ) 5 「このたびはいかでかいなび申さむ。」[竹取物·菜の玉の枝] これたかの み こ 昔、惟喬親王と申す親王おはしましけり。[伊勢物語·八二段] E 「これをなむ、身にとりておもて歌と思ひ給ふる。」[無名抄]

分からないので教えてください。 よろしくお願いします

2 千川愛 次の傍線部の動詞の活用の種類と行を答えよ。《5点 ×2> T 三】 E 昔、左の大臣いまそがりけり。[伊勢物語:八一段] 2うつしざまにて世の中にあり経るは、[源氏物語·須磨] 人並みの状態で 年月を過ごすのは 取(抱) O

わかりません。教えてくれたら嬉しいです、、

り ぬ き 目次の[]の活用語を直後の二重傍線部の助動詞の接続に従って活用させて書け。ヘ1点×4 日 みな人子ども[なし]き。(土佐日記) だれもみなこどもがなかった か= a旅にまさりて【くるし]けり (万葉集) ゴリ 日も【暮る」ぬ。 (伊勢物語) 日も暮れてしままう 8 葛れ いと白う[ふる]り。(伊勢物語) 雪がたいそう白く降っている