土佐日記の帰京の ①今生ひ「たる」ぞ混じれる ②なほ悲しきに堪へ「ず」して ③生まれ「し」も帰らぬものを 「」の活用形の見分け方を教えて欲しいです

｢けむ｣はなんで連体形なんですか？？

現在のところ世間の一 地の文:作者→(導禄語·イ) 7もてなし<織びけれど、とりたててはかばかしき後見した1 なく、心細げなり。 うまく処理なされたけれども、これといった(し,か )、後見人(後ろ盾)が(いたい きは、(犬ロリ)頼るところもなく、心細い様子である。 x7 [g 形] ★添加の副助詞 O地の文:作者→ 8前の世にも、御契りや深かりAげむ、世になく清らなる玉の男皇子★さへ生ま 前世においても、(因科 前世においても、(,因待か保。たのた)、世にまたとなく美しい光り輝く皇子(3 [erが車E 形] {尊敬語:ア最高敬語 9いつしかと心もとながらA世B織びて、急ぎc参らDせて『輝覧ずるに、 -}康 語.ア便器役重用形 質になる

黄色で引いた部分の意味がよく分かりません。 ようだの連用形とはどういうことかがよく分かりません、教えていただけると幸いです🙇💭

3 2 2 アは体言の代用の格助詞。 イウ, エは重本修節吾こよる各功詞。 ウは助動詞「ようだ」 の連用形の 剖。ア·イ.エは柊助詞 イは部分の主語を表す格助詞。ア, ウ,工は連体修飾語になる格助詞。 30 例文の「ばかり」は限定の副助詞。 「だけ」と言い換えられる。ウも同 じ用法。アは程度、イは強調、エは 直後を示す副助詞。 例文の「

⑩の「か」は、なんで終助詞じゃなくて、副助詞なんですか？？

の音 ①保体 12 I1 2 のおれに勝てるのばおれだけだ ラ" ) 一度で良いから本気で悩んでみろ 幸せかどうかば自分で決める。 のし3 = 1] eやるかやらないか、どっちかしかない。 4 " 3]

助詞の種類についてなんですが、 格助詞と副助詞の違いが分かりません 特に、主語を示す副助詞の違いが分からないです。 どちらも主語を示す助詞ですが どのように見分けるのでしょうか？ 教えて下さい！

「無きにしも非ず」って、品詞分解したらどうなるでしょうか🤔 興味本位の質問です。

ご覧ぜしのみ恋しく を品詞分解して頂きたいです(><) 現代語訳ではご覧になったことばかりが恋しく、です。 ご覧ぜ→未然 し→文意的には…過去の助動詞？

にかおはしますらむ、 かくて限りなき催 、御心にまかせて御覧ぜしのみ恋しく

古文文法の副助詞について質問です。 マーカーで囲ったところの例文を平易な日本語に訳してくれませんか？ 「まして」の前後の文の繋がりがよくわかりません。 「タツヤが理解できる」ことと「こぶたんが最強である」ことに関連を見つけられず、解釈に困ってます。 前提知識として、タツ... 続きを読む

米R もー 里いものを類推させる(AたにE より程度の高いものを類推させます。「水 だに飲まで(水さえ飲まないで)」みた いな。水さえ飲まないのだから、「食べ 物なんて食べるはずがない」と類推させ ます。 ほー。だから類推か。 ることがある。 りしき、はかばかしくも見えず。 (更級日記) 十が、しっかりとは見えない。) 「タツヤだに理解す。ましてこぶたん最 梅の花 (古今和歌集) 強なり。」訳してみろ。 ちょw「タツヤでさえ理解する。まして こぶたんは最強だ。」断定の「なり」も せめて香りだけでも残してくれ梅の花 LC1 合 訳せたよ! O お見事(笑)。「だに」の限定·最小限願 望の意味ですが、こちらは「せめて~だ けでも」。文脈で類推か限定·最小限願 望か判断します。 「だに」だに忘るまじ! 秋の夜の月 (古今和歌集) んるほど明るい秋の夜の月よ) 「せめて『だに』だけでも忘れる な!」か! 世のこと夢に見るはいと難かなるを、 かた

桜花散るを惜しまぬ人しなければ 古文中の「人しなければ」の「し」の品詞は何になりますか？教えてください。 ちなみに、現代語訳は「桜花の散るのを惜しまない人はいないので」となるそうです。

接続助詞と副助詞の見分け方ってありますか🤔❔