花鳥諷詠って何ですか？

このかっこ2番が分かりません。 どのような時にACベクトルなどをとるのかもわかりません。 おしえてください。

平行四辺形 ABCD において, 辺CDを1:2に内分する点をE, 題 対角線 BD を3:2に内分する点をFとする。AB=6, AD= d m とするとき,次の問いに答えよ。 (1) AF をる, āを用いて表せ。 (2) AE をあ, dを用いて表せ。 (3) 3点A, F, Eは一直線上にあることを証明せよ。 考え方>(3) 点Fが直線 AE上にある, すなわち AF= kAE となる実 身か crて 13 数kがあるごとを示す。 (1) BF:FD=3:2 であるから -2 E1 C 2AB+3AD 25+3d 5。 2、F。 d AF ニ 3+2 3 (2) CE:ED=1:2 であるから A B- 2AC+AD 1+2< AE: ニ 3+2 2(万+)+à _25+3à 4A AC=6+à J ニ 3 3 2万+34 AE 5 25+3à であるから 3→ (3) (1), (2)より, AF AE ( )り8 5 AEX 3 3 AF = 、26+34 26+3d ニ 5 5 3 [3る したがって,3点A, F, Eは一直線上にある。 第1章| 平面上のベクトル *い

この問題教えてください。 問2は人工知能に対する立場と取り上げている事例についてを観点にして必ず教えてください。また、その他の観点も教えてくださるとありがたいです。 明日までの課題なのでご協力お願いします。

125 自らの考えを●人工知能との未来 124 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよう。 筆者 羽生善治 一九七〇(昭和四五) 出身。将棋棋士。 埼玉県 よしはる 人工知能との未来 我生 許海 著書 「大局観」、共著「人工知能の核心」など。 出典 本書のための書きおろし。 人類はその長い歴史の中て、「高い知性をもっているの は人間だけ」という環境を前提として生きてきました。し かし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆 ば大きいほど有利で、マイナスに大きければ大きいほど不 利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在 はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨 に「人間にはてきるが人工知能にはてきない。」などの、 さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 s 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人」 間にはわからないのが現状です。社会が人工知能を受容し 。 透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となり ていく中で、意思決定の過程がプラックボックスになるこ ます。 とには、多くの人が不安を覚えると思います。 興味深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトと もう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間でいわれるのは、 人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能 はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 " てあれば危険を察知して不安や違和感を覚えるような手で も、平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感 人間の棋士との間て起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることです。そこて私は、 棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います。 一つは、人工知能の思考は過程がブラックボックスに なっていることてす。将棋ソフトは、過去の膨大なデータ を基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する、 じるのです。これを、例えば人工知能口ボットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や安定感など、人間が無 評価値とよばれる数値を出します。数がプラスに大きけれ ゅ 意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心し ゅ て社会生活を営めるものてしょうか。私には正直、確信が とって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考え もてません。 もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視座が 膨大なデータと強大な計算力で最適解を導き出す人工知 能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を 変わるような見方を教えてくれるということでもあります。 「自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と、 あくまでセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく s 働かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 s のあらゆる場面て意思決定に関与するようになれば、人間 の「美意識」にはとても受け入れがたい判断をすることも あるでしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうてあ 道もあるてしょう。また、人工知能が出した結論を基に、 それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずてす。人工知能に全ての判断を委ねる るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけても ありません。つまり、私たち人間は、どこまで評価値の判 のてはなく、人工知能から新たな思考やものの見方をつむ いていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。 実際、将棋界では既に、人工知能が提示したアイデアを 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知能に 断を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、養われないのてす。 人工知能が浸透する社会てあっても、むしろそのような一 社会だからこそ、私たちは今後も自分て思考し、判断して s よって人間の「美意識」そのものが変わっている顕著な事 例だといえるてしょう。人工知能が学習するいっぽうて、 " いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を一 拭い去るのは難しいことてすが、このような社会の到来が 避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように 人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き る時代の、新しい関係がそこにあるように思います。 位置づけてリスクを危恨するより、今後どのように対応す るかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか。 さらにいえば、人工知能は、うまく活用すれば人間に e将棋ソフト= コンピュータを使って将棋の対戦や分析などがてきるプ ログラムのこと。将棋AIともいう。 のプラックボックス=内部で行われている処理などが明らかてないこと。 @セカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の意見。

問2問以外の問題のどこが違うのか教えてほしいです💦 お願いします。

1:16 Y oT 4G+ 理解力)Power up!. 問1 ブッダ入減後の仏教の展開について述べたものとして最も適当なものを,次の①~④のうちから一つ 選べ。 0 仏教教団は,きびしい教団規則に従って修行しつつ在家信者を導く出家修行者と,出家修行者の衣食住 の世話をする在家信者から成った。 2 仏法僧の三宝への帰依を誓った上で,不殺生,不倫盗·不邪淫·不安語·不飲酒の五戒をはじめとする 戒を受ければ出家信者となることができた。 教団規則の解釈をめぐる分裂が起き,まず保守的な大衆部と進歩的な上座部とに分かれ,さらに分裂を 重ねて二十の部派が並び立った。 上座部系の仏教はインドから中国,朝鮮を経て日本へと伝わって北伝仏教といわれ, 東南アジア方面へ 伝わった南伝仏教と区別される。 (の に入る語句の組合せとして最も適 問2 大乗仏教の「慈悲」に関する次の文章中の 当なものを,下の0~④のうちから一つ選べ。 「慈悲」とは,衆生に a を与える「慈」,衆生の ものすべてに向かった普遍的な心の在り方を表している。 に対して、大乗仏ム教では利他の心としてこの慈悲が強調される。そして,菩薩はこの慈悲の姿の理想であり, a C (2004年センター本試改) b を取り除く「悲」から成る,生ける C を目的とすると言われる上座部仏教 衆生の救済に努めるとされる。 b(苦 c 自己の悟り c 自己の悟り 0 a 楽 c 自他の解脱 2 楽。 b(苦 a 3 a 福 b 厄 c 自他の解脱 4 福 b 厄 a 問3 大乗仏教では, 世界を貫く真理についてさまざまな仕方で考えられてきたが, その説明として正しい ものを,次の0~③のうちから一つ選べ。 0 竜樹(ナーガールジュナ)は,存在するすべてのものには実体がないという「無」の思想を説いた。 (2012年センター本試改) 2 湿架経などの経典では, すべての生あるもののうち人間だけが成仏できる可能性をもつと説かれた。 世親(ヴァスバンドゥ)は, 世界のあらゆる物事は人間の心によって生み出された表象であると説いた。 0 無著の思想を受け継いで一大学派となった中観派では, 彼の主著『中論』に基づく考え方が説かれた。 II 0 く

全部どこが違うのか教えてほしいです💦 お願いします。

す 理解力>Power up! 問1 ブッダの考え方として最も適当なものを, 次の①~④のうちから一つ選べ。 (2011年センター本試) 0 輪廻などのあらゆる苦悩は,苦·集·滅·道の四諦を始めとする煩悩にまどわされて, 苦の原因に気づ かずにいることに由来している。 2 自己の固有の本質が不変であることを正しく理解せずに,永遠の快楽や不死に執着してしまうために, 無知から生ずる様々な苦がある。 3 苦の根本原因は業であり, この世界を貫く常住不変の真理を洞察し,それを理解することによって, 切の苦から解放されることが可能となる。 0 あらゆるものと同様に, 苦は一定の条件や原因によって生じるものであるから, 苦からの解放にはそれ らの条件や原因をなくすことが必要である。 (Aの) 4 問2 ブッダが説いた教えとして最も適当なものを,次の①~④のうちから一つ選べ。 (2011年センター追試) 0 人間の肉体や精神を含めて, この世のものはすべて変化してとどまることがないという真理を悟り,自 こやその所有物に対する欲望を捨て, 平静な安らぎの境地に達するべきである。 人間の肉体を含めて, この世のものはすべて変化してとどまることがないという真理を悟り, この世の ものに対する肉体的な欲望に囚われず,真の自己である不滅の霊魂のことを気遣うべきである。 0 宇宙の根源にある永遠の原理と,真の自己である不変の原理とが究極的には一体であるという真理を悟 とら り,個別的な自己やその所有物に対する欲望を捨て, 輪廻の苦悩から解脱すべきである。 0 輪廻は行為の結果に対する執着と欲望によるという真理を悟り, 生まれついた身分に与えられた仕事に ひたすら遵進することによって, 輪廻の苦悩からの解脱を目指すべきである。 まいしん o)

冷戦後の世界でグローバル化が進んだ理由を説明しなさい という問いに対してなんて説明したらいいですか 教えてください🙇‍♀️

ディジタル化のメリットとデメリットを教えていただけますか？

北海道アイヌ協会とは何ですか？？

地震の問題と関係ないんですけど表のBとＣのゆれＹからゆれXを引く時間の計算が難しくて出来ないので、やり方を教えて欲しいです！

日 140 地点 A 震源からの距離[km] 183 19 9時59分35秒9時59分46秒9時59分52秒 9時59分43秒 10時00分04秒 10時00分15秒 ゆれXが始まった時刻 ゆれYが始まった時刻

(3)の地震発生時刻が何時何分何秒なのか、計算(？)求め方(？)のやり方を教えてください。

3. ある場所で発生した地震をA~Dの4地点で観測した。 の 表1 図」 ゆれのが 始まった 刻 ゆれのが 始まった 時刻 ちてん より 地点 距離E とこく 60 じ Gん はう ぶん ぬう 12時20分04秒 50C地 A 16km 12時20分06秒 40 _B地点 じ じ う B 40km 12時20分07秒 12時20分12秒 30 ゆれの ゆれの じ ん 『ょう ん。 なう 56km 12時20分09秒 12時20分16秒 20 Waham 00」 A地点 ん。 ょう じ ん D 72km 12時20分11秒 12時20分20秒 10 12時20分02 04 06 08 10 12 14 16 18 20 ) 00秒 本日時刻 [観測結果) 表1は観測の記録で、距離Eは、実際に地震が発生した場所から、各地点までの距離を示し ている。 点飲4G 図1は、A~Cの3地点の地震計が記録した波形で、 距離Eを縦軸に、地震発生前後の時刻 を横軸にとって表している。3地点それぞれに、 ゆれ①が始まった時刻を○で、ゆれ②が始 まった時刻を●で示している。 (1)図1の地震計の記録からゆれOとゆれ②の伝わる速さについてどんなことがわかるか。 (2)ゆれのが始まってから、ゆれ②が始まるまでの時間と、 距離 Eの間には、どのよう な関係があるといえるか。 (3)この地震の発生時刻は何時何分何秒か。グラフに作図して求めなさい。 (4)距離Eとゆれの大きさにはどのような関係があるといえるか。 (5)震度とマグニチュードのちがいについて説明しなさい。 (6)距離Eが同じ地点でも地震の揺れの大きさが異なることがある。これにはどのよう な原因が考えられるか。 遠を用いる 次の験を行った [緊急地震速報] 緊急地震速報は、地震が起こると震源に近い地点の地震計の観測データを解析して、 ゆれののような後からくる大きなゆれの到着時刻をいち早く各地に知らせるものである。 見焼 (7)この地震において、 距離Eが40kmの地点にゆれ①が到着してから4秒後に、各地 に緊急地震速報が伝わったとすると、表の地点Dでは、緊急地震速報が伝わってか ら、何秒後にゆれ②が始まるか求めなさい。 会てて